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《列女傳魯臧孫母》原文及譯文
原文：
臧孫母者，魯大夫臧文仲之母也。文仲將為魯使至齊，其母送之曰：“汝刻而無(wú)恩好盡人力窮人以威魯國(guó)不容子矣而使子之齊凡奸將作必于變動(dòng)害子者其于斯發(fā)事乎汝其戒之。魯與齊通壁，壁鄰之國(guó)也。魯之寵臣多怨汝者，又皆通于齊高子、國(guó)子。是必使齊圖魯而拘汝。留之，難乎其免也。汝必施恩布惠，而后出以求助焉。”于是文仲托于三家，厚士大夫而后之齊。齊果拘之，而興兵欲襲魯。文仲微使人遺公書，恐得其書，乃謬其辭曰：“斂小器，投諸臺(tái)。食獵犬，組羊裘。琴之合，甚思之。臧我羊，羊有母。食我以同魚。冠纓不足，帶有余。”公及大夫相與議之，莫能知之。人有言：“減孫母者，世家子也，君何不試召而問焉？”于是召而語(yǔ)之曰：“吾使臧子之齊，今持書來(lái)云爾，何也？”臧孫母泣下襟曰：“吾子拘有木治矣。”公曰：“何以知之？”對(duì)曰：“‘?dāng)啃∑鳎吨T臺(tái)’者，言取郭外萌，內(nèi)之于城中也。‘食獵犬，組羊裘’者，言趣饗戰(zhàn)斗之士而繕甲兵也。‘琴之合，甚思之’者，言思妻也。‘臧我羊，羊有母’者，告妻善養(yǎng)母也。食我以同魚同者，其文錯(cuò)。錯(cuò)者，所以治鋸。鋸者，所以治木也。是有木治系于獄矣。冠纓不足帶有余者，頭亂不得梳，饑不得食也，故知吾子拘而有木治矣。”于是以臧孫母之言軍于境上，齊方發(fā)兵，將以襲魯，聞兵在境上，乃還文仲而不伐魯。君子謂臧孫母識(shí)微見遠(yuǎn)。詩(shī)云：“陟被屺兮，瞻望母兮。”此之謂也。
頌曰：臧孫之母，刺子好威，必且遇害，使援所依，既厚三家，果拘于齊，母說其書，子遂得歸。(節(jié)選自《烈女傳·魯臧孫母》）
譯文：
臧孫母是魯國(guó)大夫臧文仲的母親。大夫臧文仲將要作為魯國(guó)使臣前往齊國(guó)，他母親送行時(shí)對(duì)他說：“你平時(shí)待人嚴(yán)厲而沒施恩惠，喜歡用盡役力和威嚴(yán)，魯國(guó)許多人不能容忍你了，但這次卻讓你出使齊國(guó)。凡是壞人實(shí)施計(jì)謀時(shí)，一定會(huì)有風(fēng)吹草動(dòng)。傷害你的人，將要在此行動(dòng)了！你要戒備這些。魯國(guó)與齊國(guó)連在一起，是鄰居。魯國(guó)很多寵臣怨恨你，又都與齊國(guó)高子、國(guó)子來(lái)往。這就一定會(huì)讓齊國(guó)圖謀魯國(guó)并且拘禁你。拘禁你，實(shí)在是不可避免了。你一定要施恩布惠，而后憑借這個(gè)尋求幫助（逃出）。”因此文仲到三家拜訪，厚贈(zèng)士大夫再出使齊國(guó)。齊國(guó)果然拘禁了他，并起兵打算突襲魯國(guó)。文仲暗中派人給魯國(guó)公送信，擔(dān)心別人得到這封信（泄露內(nèi)容），于是謬誤言辭（密語(yǔ)）寫道：“奪取小器皿，投放到城內(nèi)臺(tái)上。吃好的，穿好的。妻子，很思念她。我的好羊，羊有母親。用如同鋸子的東西吃我。穿戴不齊，食少帶有余。”魯國(guó)公和大夫收到信后一起議論它，卻不明白信中的內(nèi)容。其中一位大臣說：“文仲的母親，是世家后代，您為何不試著請(qǐng)她來(lái)問問？”……文仲母親接過一看，潸然淚下，說：“我兒遭拘禁被銬了。”魯國(guó)公問：“你怎么知道？”老夫人回答說：“這‘?dāng)啃∑鳎吨T臺(tái)’是說拿城外的小草，放到城里（暗示他已被拘禁，齊國(guó)將我們視為他的口中之物）。‘食獵犬，組羊裝’是說吃好的，穿好的，督促我們慰勞戰(zhàn)士并整治披堅(jiān)執(zhí)銳的士卒，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。這‘琴之合，甚思之’是說妻子，很思念她。這‘臧我羊，羊有母’是告訴妻子好好贍養(yǎng)母親。‘食我以同魚’這里文句不通了。不通的句子，就要使用鋸子矯正。鋸子，是用來(lái)鋸木頭的。這是被銬在監(jiān)獄里了。這‘冠纓不足，帶有余’是說頭亂不能梳，饑不得食。所以知道我兒子被拘禁帶上了銬子。”因此將臧孫母的話傳達(dá)到邊境軍隊(duì)上，齊國(guó)正準(zhǔn)備出兵，打算突襲魯國(guó)，聽說魯兵在邊境上已有準(zhǔn)備，于是送回文仲并且沒有討伐魯國(guó)。有學(xué)問有修養(yǎng)的人說臧孫母看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展遠(yuǎn)景。有詩(shī)句說：“登臨荒蕪山崗上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把我媽媽望。”就說的是這吧。
稱贊說：臧孫母的兒子喜歡要威嚴(yán)，一定會(huì)遇到傷害，臧孫母讓他有援助有依靠，已經(jīng)厚贈(zèng)三家，果然在齊國(guó)拘禁，母親準(zhǔn)確解說書信密語(yǔ)，兒子才得以回國(guó)。
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