辨陰陽(yáng)易差后勞復(fù)病脈證并治·張仲景的原文及翻譯
陰陽(yáng)易，病名。語(yǔ)出東漢張仲景《傷寒論》：“傷寒，陰陽(yáng)易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花（花，一作眵）。膝脛拘急者，燒裈散主之。下面是小編整理的辨陰陽(yáng)易差后勞復(fù)病脈證并治·張仲景的原文及翻譯，一起來(lái)看看吧。
含義
李經(jīng)緯、鄧鐵濤等主編《中醫(yī)大辭典》：“陰陽(yáng)易病名。①指?jìng)驕?疫等病后余熱未凈，由房事傳之對(duì)方者。《傷寒論·辨陰陽(yáng)易差后勞復(fù)病脈證并治》：‘傷寒，陰陽(yáng)易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者。’《醫(yī)學(xué)心悟·傷寒兼癥》：‘男子病新瘥，與女子接，其病遂遺于女；女子病新瘥，與男子接，其病遂遺于男，名曰陰陽(yáng)易。’有陰易、陽(yáng)易之分。②指陰位見(jiàn)陽(yáng)脈，陽(yáng)位見(jiàn)陰脈。《素問(wèn)·至真要大論》：‘陰陽(yáng)易者危。’《內(nèi)經(jīng)吳注》卷二十二：‘陰位見(jiàn)陽(yáng)脈，陽(yáng)位見(jiàn)陰脈，變易失常，故謂之危。’”
差后勞復(fù)陰陽(yáng)易病
大病差后勞復(fù)者，枳實(shí)梔子豉湯主之。若有宿食者，加大黃如博碁子大五六枚。
【注：勞復(fù)，乃起居作勞復(fù)生余熱之病。方注作女勞復(fù)，大謬。女勞復(fù)者，自犯?jìng)笾蠼洌嗨郎偕M有反用上涌下泄之理耶？太陽(yáng)中篇下后身熱，或汗吐下后虛煩無(wú)奈，用本湯之苦，以吐徹其邪，此非取吐法也，乃用苦以發(fā)其微汗，正《內(nèi)經(jīng)》火淫所勝以苦發(fā)之之義。觀方中用清漿水七升，空煮至四升，然后入藥同煮，全是欲其水之熟而趨下不致上涌耳。所以又云復(fù)令微似汗。精絕。】
傷寒瘥已后，更發(fā)熱者，小柴胡湯主之。脈浮者以汗解之，脈沉實(shí)者以下解之。
【注：瘥已后更發(fā)熱，乃余熱在內(nèi)，以熱召熱也。然余熱要當(dāng)辨其何在，不可泛然施治，以虛其虛。如在半表半里，則仍用小柴胡湯和解之法；如在表則仍用汗法；如在里則仍用下法。然汗下之法，即互上條汗用枳實(shí)、梔、豉微汗，下用枳實(shí)、梔、豉加大黃微下也。】
大病瘥后，從腰已下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。
【注：腰以下有水氣者，水漬為腫也。《金匱》曰：腰以下腫，當(dāng)利小便，此定法矣。乃大病后脾土告困，不能攝水，以致水氣泛溢，用牡蠣澤瀉散峻攻，何反不顧其虛耶？正因水勢(shì)未犯身半以上，急驅(qū)其水，所全甚大。設(shè)用輕劑，則陰水必襲入陽(yáng)界，驅(qū)之無(wú)及矣。庸工遇大病后，悉用溫補(bǔ)，自以為善，孰知其為鹵莽滅裂哉！】
大病差后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，當(dāng)以圓藥溫之，宜理中丸。
【注：身中津液，因胃寒凝結(jié)而成濁唾，久而不清，其人必消瘦索澤，故不用湯藥蕩滌，而用圓藥緩圖也。理中圓乃區(qū)分陰陽(yáng)溫補(bǔ)脾胃之善藥，然仲景瘥后病，外邪已盡，纔用其方，在太陽(yáng)邪熾之日，不得已合桂枝用之，即更其名曰桂枝人參湯。又云：醫(yī)以理中與之，利益甚。理中者理中焦，此利在下焦，非其治也。于此見(jiàn)用法之權(quán)衡矣。】
傷寒解后，虛羸少氣，氣逆欲吐者，竹葉石膏湯主之。
【注：身中津液，為熱邪所耗，余熱不清，必致虛羸少氣，難于康復(fù)，若更氣逆欲吐，是余邪復(fù)挾津液滋擾，故用竹葉石膏湯，以益虛清熱散逆氣也。】
病人脈已解，而日暮微煩。以病新瘥，人強(qiáng)與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩。損谷則愈。
【注：脈已解者，陰陽(yáng)和適，其無(wú)表里之邪可知也。日暮微煩者，日中衛(wèi)氣行陽(yáng)，其不煩可知也。乃因脾胃氣弱，不能消谷所致，損谷則脾胃漸趨于旺而自愈矣。注家牽扯日暮為陽(yáng)明之王時(shí)，故以損谷為當(dāng)小下。不知此論瘥后之證，非論六經(jīng)轉(zhuǎn)陽(yáng)明之證也。日暮即《內(nèi)經(jīng)》日西而陽(yáng)氣已衰之意，所以不能消谷也。損谷當(dāng)是減損谷食以休養(yǎng)脾胃，不可引前條宿食例，輕用大黃重傷脾胃也。合六條觀之，差后病凡用汗下和溫之法，但師其意，不泥其方，恐元?dú)饨蛞壕煤模荒軇偎幎ＸM但不能勝藥，抑且不能勝谷。故損谷則病愈，而用藥當(dāng)思減損，并可識(shí)矣。其腰已下有水氣峻攻其水，亦以病后體虛，膀胱氣化不行，若不一朝迅掃，則久困之脾土，必不能堤防水逆，不至滔天不止，所以仲景云少陰負(fù)趺陽(yáng)者為順。故亟奪少陰之水，以解趺陽(yáng)之圍。夫豈尋常所能測(cè)識(shí)耶？】
傷寒陰陽(yáng)易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胷，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裩散主之。
【注：陰陽(yáng)易之病，注家不明言，乃致后人指為女勞復(fù)，大謬。若然，則婦人病新瘥，與男子交，為男勞復(fù)乎？蓋病傷寒之人，熱毒藏于氣血中者，漸從表里解散，惟熱毒藏于精髓之中者，無(wú)繇發(fā)泄，故瘥后與不病之體交接，男病傳不病之女，女病傳不病之男，所以名為陰陽(yáng)易，即交易之義也。其證眼中生花，身重拘急，少腹痛引陰筋。暴受陰毒，又非姜、桂、附子辛熱所能驅(qū)，故燒裩襠為散，以其人平昔所出之?dāng)幔瑲庀嗲蟆７”愕美庮^微腫，陰毒仍從陰竅出耳。此條叔和匯于差后勞復(fù)之前，因起后人女勞復(fù)之疑。今移附勞復(fù)后，益見(jiàn)熱病之為大病，瘥后貽毒他人，其惡而可畏，有如此也。】
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