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踏莎行·寫懷
王行
塵路風花，暖空晴絮，游絲剩有縈牽處。客懷幸自不禁愁，啼鵑又恁催歸去，
細草春沙，垂楊古渡，忘機可得如鷗鷺？平湖卻也慰人心，片帆不礙煙中樹。
【注】①王行，自號淡如居士，蘇州人明洪武初延為學校師，已而謝去，隱于蘇州石湖。②游絲，昆蟲吐出的柔絲，諧音“游思”。③剩有，頗有。
(1)這首詞上片前三句有何作用？請簡要說明。（4分）
(2)詞人在詞中抒發了怎樣的情懷？請簡要分析。（4分）
【參考答案】
（1）①總體交代行程和季節；②以春意闌珊之景烘托氣氛。 （4分，每點2分）
（2）①借助風吹花落、游絲難系、柳絮飄飛、啼鵑催歸等意象，透露出作客異鄉，心懷故土的愁緒；②“忘機”句和“平湖”句抒發了擺脫俗世，歸隱家鄉的快慰。
（4分，每點2分）
賞析：
長洲（今江蘇蘇州）王行自號澹如居士，淹貫經史百家，明洪武初延為學校師，已而謝去，隱于石湖（在蘇州）。從此詞所及“塵路”、“縈牽”和“客懷”等語來看，或即作于返鄉途中亦未可知。
落筆“塵路”，開宗明義表示人在旅途，而以下所寫，皆途中所見所感。上片前三句，總在交代行程和季節，所見之景帶有春意闌珊的典型特色。一路上風吹落花，天飄柳絮，晴空萬里，暖意洋洋；而那些昆蟲吐出的柔絲也隨之浮蕩輕揚。其中“游絲”諧音“游思”，于寫景中巧寓微意；“縈牽處”表面寫游絲有所掛牽，而實際上已暗透出下片“平湖”意脈。所謂言在此而意在彼，妙在語含雙關，點而不露。后二句直入“客懷”，寫得情思宛轉。“不禁愁”對于作客的情懷來說自古難免，本不足奇；奇的是“幸自”兩字。作者為什么不為客懷的“不禁愁”而苦，相反卻要為此慶幸呢？隨著以下詞意的逐層展開，讀者才恍然大悟：原來作者的所謂“愁”，是心里有所“縈牽”，他掛念的`是故鄉。正因為他在客中“不禁愁”，時刻思懷家山，才促使他下定決心歸隱；如果客愁能禁，他不是還要滯留下去了么？所以“幸”與“愁”看似矛盾，卻在思鄉回家上得到了統一。“啼鵑”旬在此基礎上更為“催歸”營造了一種氣氛，仿佛連鳥兒也都通曉了人情。
下片前三句在寫景中點出歸隱忘機之意。“細草”和“垂楊”是上片景語的補充和延伸，因“春沙”和“古渡”可知作者的行程由陸上的“塵路”轉換成了水上的“片帆”。這種轉變于看似不經意間完成，卻反映了作者縝密的構思。“忘機”句用《列子·黃帝》載海上有好鷗者日與鷗鳥親狎，后其父要他取來玩弄，鷗鳥即舞而不下典。作者在此要表明的是他想擺脫塵世的種種機巧，回歸自然。詞的最后兩句揭出歸隱之處。“平湖”當指石湖，是上片所謂的“縈牽處”；“慰人心”應前“幸”字，表現出對故鄉的無限向往和熱愛；“片帆”由“古渡”而來，又顯示了忘情煙波的意趣，結得空靈悠遠，宛如一幅淡墨山水，令人心醉。
詞以寫懷為題，卻多用景語，筆觸細膩處如纖毫畢現，渾然處如云煙迷離，與作者善畫潑墨山水不無關系。情語雖有“愁”字逗引，而“慰人心”之“幸”則是一篇主腦，由此可以想見其人襟懷風貌。
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