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《宋史·薛奎傳》原文及翻譯
原文：
薛奎，字宿藝，絳州正平人。進士及第，為隰州軍事推官。州民常聚博僧舍，一日，盜殺寺奴取財去，博者適至，血偶涴①衣，邏卒捕送州，考訊誣伏。奎獨疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。徙儀州推官，嘗部丁夫運糧至鹽州，會久雨，粟麥漬腐，奎白轉運盧之翰，請縱民還州而償所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲轉餉，今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。
知并州，改秦州。州宿重兵，經(jīng)費常不足，奎務為儉約，教民水耕，歲中積粟三百萬。知益州，秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請留，璽書褒諭，不許。成都民婦訟其子不孝，詰之，乃曰：“貧無以為養(yǎng)。”奎出俸錢與之，戒曰：“若復失養(yǎng)，吾不貸汝矣！”其母子遂如初。嘗夜宴，有戍卒殺人，人皆奔走，奎密遣捕殺之，坐客莫有知者。臨事持重明決，多此類也。
召為龍圖閣學士，遂參知政事。帝諭曰：“先帝嘗以為卿可任，今用卿，先帝意也。”俄遷給事中。帝嘗謂輔臣曰：“臣事君鮮有克終者。”奎曰：“保終之道，匪獨臣不然也。”歷數(shù)唐開元、天寶時事以對，帝然之。
奎性剛不茍合，遇事敢言，真宗時數(shù)宴大臣，至有沾醉者。奎諫曰：“陛下即位之初，勵精萬機而簡宴幸。今天下誠無事，而宴樂無度，大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。”真宗善其言。（《宋史卷二百八十六·列傳第四十五·薛奎》）
譯文：
薛奎，字宿藝，絳州正平（今山西臨汾）人。參加科舉考試考中了進士，任隰州軍事推官。隰州的百姓經(jīng)常在寺廟里聚眾，有一天，盜賊殺了寺里的奴仆搶走了錢財，的人正好到來，衣服偶然染上了血跡，巡邏的士兵將他逮捕送到州府，經(jīng)刑訊后屈招。只有薛奎對此懷疑，請求州官暫緩處置這個案件，后來果真抓到了殺人兇手。薛奎升任儀州推官，曾經(jīng)率領民伕運糧去鹽州，恰逢大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，薛奎就請求轉運使盧之翰讓民伕回儀州，而后再賠償損失的糧食。盧之翰大怒，準備上書彈劾薛奎。薛奎慢慢地勸說他道：“興兵作戰(zhàn)已經(jīng)很久了，百姓都因轉運軍餉而疲憊不堪，現(xiàn)在幸好軍糧有余，為什么要因為這些陳腐的糧食而使百姓困苦呢！”盧之翰的怒氣消除了，所有因民伕而損失的糧食，他都上奏免除了要州民賠償。
薛奎任并州知州，后改任秦州知州，秦州駐有重兵，經(jīng)費常不足用。薛奎力求節(jié)儉，教百姓改用灌溉耕作的方法，年內就積余了糧食三百萬石。改任益州知州，秦州的州民和少數(shù)民族部落共數(shù)千人列數(shù)薛奎的政績，請求朝廷讓薛奎留任，朝廷下圣諭予以褒揚，但沒有同意讓薛奎留任。成都有一個婦女告發(fā)她的兒子不孝，薛奎責問那個兒子，他才說：“是因為貧窮沒有能力扶養(yǎng)。”薛奎就拿出自己的俸祿錢給他，并告誡他說：“如果再要不贍養(yǎng)母親，我就不再寬恕你了！”他們母子于是就和好如初。薛奎曾經(jīng)在夜里設筵待客，有守邊的士兵殺人，人們都嚇得奔逃，薛奎暗中派人將他逮捕處死，赴宴的賓客都沒有人覺察到此事。薛奎遇事能沉穩(wěn)處置、果斷決策，有很多類似的情況。
薛奎被征召回朝任龍圖閣學士，就任參知政事。皇上告訴他說：“先帝曾經(jīng)認為你可以重用，現(xiàn)在任用你，是先帝的意見啊。”不久薛奎升任給事中。皇上曾經(jīng)對輔政大臣說：“臣子侍奉君主，很少有能夠做到直到終了的。”薛奎說：“保全自身直到為官終了的做法，不僅是我一個人不以為然。”于是就一一列舉了唐代開元、天寶年間的史事來回復，皇上認為他說的是正確的。
薛奎性情剛直，不肯隨便附和別人的意見，遇事敢于說話，宋真宗時多次宴請群臣，以至于有大臣飲酒大醉，沾濕胸襟。薛奎進諫說：“陛下剛即位的時候，振作精神，處理全國的政務，對于宴享臨幸是從簡的。現(xiàn)在天下確實是太平無事，但宴飲游樂卻無節(jié)制，大臣們多次醉酒，失掉了莊嚴的容止，這不是用來加重朝廷的權威的做法啊。”真宗很贊賞他的說法。
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