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后廿九日復上宰相書原文鑒賞

時間:2021-06-11 19:55:25 古籍 我要投稿

后廿九日復上宰相書原文鑒賞

  后廿九日復上宰相書(韓愈) ◇原文 三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:

  愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發①。當是時,天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所霑被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至②。而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功,又盡章章如是③。其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉④?豈復有所計議能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,設使其時輔理承化之功,未盡章章如是,而非圣人之才,而無叔父之親,則將不暇食與沐矣,豈特吐哺握發為勤而止哉?惟其如是,故于今頌成王之德而稱周公之功不衰。

  今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才,豈盡舉用?奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去?四海豈盡無虞?九夷八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢?天災時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息?天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理?風俗豈盡敦厚?動植之物、風雨霜露之所霑被者,豈盡得宜?休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至?其所求進見之士,雖不足以希望盛德,至比于百執事,豈盡出其下哉?其所稱說,豈盡無所補哉?今雖不能如周公吐哺握發,亦宜引而進之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

  愈之待命,四十馀日矣。書再上而志不得通,足三及門而閽人辭焉⑤。惟其昏愚,不知逃遁,故復有周公之說焉。閣下其亦察之。

  古之士,三月不仕則相吊,故出疆必載質⑥。然所以重于自進者,以其于周不可,則去之魯;于魯不可,則去之齊;于齊不可,則去之宋、之鄭、之秦、之楚也。今天下一君,四海一國,舍乎此則夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,則山林而已矣。山林者,士之所獨善自養,而不憂天下者之所能安也⑦;如有憂天下之心,則不能矣。故愈每自進而不知愧焉,書亟上,足數及門而不知止焉⑧。寧獨如此而已,惴惴焉惟不得出大賢之門下是懼,亦惟少垂察焉⑨。

  瀆冒威尊,惶恐無已⑩。愈再拜。

  ◇注釋

  ①輔相:宰相。周公是文王的兒子,武王的弟弟,武王死后成王即位,年紀尚幼,由周公攝政,輔佐成王管理國家。故后文有“叔父之親”。一食三吐其哺:吃一頓飯(為接待賢人)三次吐出所吃的東西。哺,口中所含的食物。一沐三捉其發:洗一次頭,三次握著頭發(出來接待來訪賢人)。這句與上句極言周公殷勤待士、招攬人才的懇切和誠心。

  ②荒服:荒遠地區。古時將天下分為五服:甸服、侯服、綏服、要服、荒服。荒服為王畿以外的.邊遠地區。賓貢:歸順納貢。銷息:清除滅絕。銷,同“消”。霑(zhān)被:恩澤所及。霑,滋潤。被,覆蓋。休征嘉瑞:祥瑞和順。

  ③輔理承化:治理、承行教化。章章:顯著,燦爛。章章,同“彰彰”。

  ④百執事:眾官吏。執事,官吏。

  ⑤閽(hūn)人:守門人。辭:拒絕。

  ⑥吊:吊慰,安慰。出疆:離開自己的國家,到其他國家去。質:初見面所贈的東x。

  ⑦獨善自養:獨善其身。

  ⑧亟(qì):屢次。

  ⑨惴惴然:不安的樣子。垂察:垂顧考察。

  ⑩瀆冒:褻瀆冒犯。威尊:威嚴尊貴。

  ◇鑒賞

  本文與前一篇均為韓愈在貞元十一年(795)寫給當時宰相的信,這是第三封。信中把周公求賢見賢的熱忱與當時宰相對待人才的冷漠態度作了鮮明比照,表達了韓愈對當時不重視人才的社會現實的強烈憤慨,也流露出他為“兼濟天下”而渴求得到舉薦、任用的迫切心情。

  作者托筆于周公,大做文章,諸多不便說的話,暢泄不已。頌揚周公吐握求賢,連出九個“皆已”,構成九個排句,從天說到地,從人說到物,從風霜雨露說到麟鳳龜龍,上下左右反復贊頌周公任賢用能,氣勢如虹。接著又用“豈復”,三次發問,作為過渡,逼出時相來,亦咄咄逼人。后段論及時宰,反轉頌周公的九個“皆已”,變為十一個“豈盡”,排炮似的發射,步步逼緊,不依不饒。雖非直陳時弊,卻把時宰的疏愚數落到家。文章的妙處還在于時宰見后,因作者是高抬其與周公作比,無從置喙,而韓愈的干求之意也就不卑不亢地表達了。文章最后主要是回護自己,說明一再上書是因為心存天下,不忍去國離朝。其心拳拳,使人不覺得有乞求之態。

  全文有感而發,有的放矢,據理直言,放言無忌,情辭激烈,排比、反問等手法的運用,更增強了文章的氣勢。

  ◇妙評

  文字有氣,抑揚輕重有法,且善占地步。

  ——金·程端禮《昌黎文式》卷三

  議論正大勝前篇,當看虛字斡旋處。

  ——明·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷二

  通篇將周公與時相,兩兩作對照,只用一二虛字,斡旋成文。直言無諱,而不犯嫌忌。末述再三上書之故,曲曲回護自己。氣杰神旺,骨勁格高,足稱絕唱。

  ——清·吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷八

  前后分明是一開一合,妙于兩股開合中各另有抑揚頓挫,自成結構,文勢便覺崢嶸峭兀。至以周公立說,先壓倒后來時相,轉入不如周公處,既不失輕,又不失重,可想見其立言之妙。

  ——清·過珙《古文評注》卷六

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