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白楊禮贊的原文

時(shí)間:2022-03-01 11:27:04 古籍 我要投稿

白楊禮贊的原文

  白楊禮贊是一篇記敘性散文,采用象征手法,通過對白楊樹。的贊美,歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。下面是小編整理的白楊禮贊的原文,歡迎參考閱讀!

白楊禮贊的原文


  

  一、白楊禮贊

  矛盾

  白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

  當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子;黃的,是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字麥浪,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你,你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來的感想也許是雄壯,也許是偉大,諸如此類的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的雄壯或偉大閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了

  單調(diào)。可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?

  然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

  那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!

  那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

  這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

  它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美,如果美是專指婆娑或旁逸斜出之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子;但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?

  白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

  《白楊禮贊》這篇課文主要是通過對高原上白楊樹的.描寫,贊揚(yáng)了為人民服務(wù)的解放軍戰(zhàn)士。與《白楊》這篇文章有異曲同工之妙。

  主題:

  這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。

  寫作特點(diǎn):

  本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。

  作者簡介:

  茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國現(xiàn)代作家。1916年畢業(yè)于北京大學(xué)預(yù)科班。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說月報(bào)》主編、《民國日報(bào)》主編,為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本,1930年回國,加入左翼作家聯(lián)盟。新中國成立后歷任文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

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