讀書有三到原文

　　漫長的學(xué)習(xí)生涯中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編收集整理的讀書有三到原文文言文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　凡讀書......須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?

　　譯文

　　只要是讀書，就要每個字都讀得很大聲，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，自然而然就順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說過：“讀書百遍，其義自見。”就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的道理了。我曾經(jīng)說過：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要 。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎?

　　注釋

　　誤：錯。

　　倒：顛倒。

　　牽強暗記：勉強默背大意。

　　見：同“現(xiàn)”,表露出來。

　　曉：知道。

　　漫浪：隨隨便便，漫不經(jīng)心。

　　急：重要，要緊。

　　矣：相當(dāng)于了"

　　豈：時常,習(xí)

　　乎：嗎,語氣詞

　　余嘗謂：我曾經(jīng)說過。謂，說

　　作者介紹

　　朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學(xué)的大師。

　　拓展：

　　朱熹讀書之法

　　讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

　　朱熹是南宋時期理學(xué)大家，又是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書和教書，提出過許多精辟的見解。他死后不久，弟子們將他的讀書經(jīng)驗歸納為六條，稱為"朱子讀書法"，對于今人，仍有啟示和借鑒的作用。

　　循序漸進

　　朱熹說："讀書之法，莫貴于循守而致精。"什么是循序漸進？就是說，讀書要有個先后順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀后面的。這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。朱熹還進一步指出，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。"所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。"這是在告被讀書人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要進度適當(dāng)，方能見效。

　　熟讀精思

　　他認為有些人讀書收效不大，是由于在"熟"和"精"二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾向，一再講"讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，將那精力來更看前半板"。

　　虛心涵泳

　　朱熹曾批評當(dāng)時普遍存在的兩種毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪曲了古人本來意思。二是"舊有先人之說"，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。

　　為了糾正以上這兩種不好的毛病，朱熹主張讀書必須虛懷若谷，靜心思慮，悉心體會作者本意。朱熹強調(diào)讀書要耐心"涵泳"，就是要反復(fù)咀嚼，深刻體會行中的旨趣。

　　切已體察

　　朱熹主張"讀書窮理，當(dāng)體之于身。"什么叫"體之于身"？就是要心領(lǐng)神會，身體力行。從讀書法的角度來看，朱熹強調(diào)讀書必須聯(lián)系自己，聯(lián)系實際，將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動，這個觀點是可取的。

　　著緊用力

　　"著緊用力"．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要"饑忘食，渴忘飲，始得。"二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神。"如撐上水船，一篙不可放緩。"

　　居敬持志

　　所謂居敬持志，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的志向，頑強的毅力。這也是朱熹讀書之法的最基本精神。

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