《九變第八》原文及翻譯

　　孫子曰：

　　凡用兵之法，將受命于君，合軍聚合。泛地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。

　　故將通于九變之利者，知用兵矣；將不通九變之利，雖知地形，不能得地之利矣；治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。

　　是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

　　故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。

　　譯文：

　　孫子說：用兵的原則，將接受國君的命令，召集人馬組建軍隊， 在難于通行之地不要駐扎，在四通八達的交通要道要與四鄰結交，在難以生存的地區不要停留，要趕快通過，在四周有險阻容易被包圍的地區要精于謀劃，誤入死地則須堅決作戰。有的道路不要走，有些敵軍不要攻，有些城池不要占，有些地域不要爭，君主的某些命令也可以不接受。

　　所以將帥精通九變的具體運用，就是真懂得用兵了；將帥不精通九變的'具體運用，就算熟悉地形，也不能得到地利。指揮作戰如果不懂九變的方法，即使知道五利，也不能充分發揮部隊的戰斗力。

　　智慧明達的將帥考慮問題，必然把利與害一起權衡。在考慮不利條件時，同時考慮有利條件，大事就能順利進行；在看到有利因素時同時考慮到不利因素，禍患就可以排除。因此，用最另人頭痛的事去使敵國屈服，用復雜的事變去使敵國窮于應付，以利益為釣餌引誘敵國疲于奔命。所以用兵的原則是：不抱敵人不會來的僥幸心理，而要依靠我方有充分準備，嚴陣以待；不抱敵人不會攻擊的僥幸心理，而要依靠我方堅不可摧的防御，不會被戰勝。

　　所以，將領有五種致命的弱點：堅持死拼硬打，可能招致殺身之禍；臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智；過分潔身自好，珍惜聲名，可能會被羞辱引發沖動；由于愛護民眾，受不了敵方的擾民行動而不能采取相應的對敵行動。所有這五種情況，都是將領最容易有的過失，是用兵的災難。軍隊覆沒，將領犧牲，必定是因為這五種危害，因此一定要認識到這五種危害的嚴重性。

【《九變第八》原文及翻譯】相關文章：

論語第八篇原文及翻譯03-20

論語泰伯篇第八原文及翻譯03-19

老子第八章原文及翻譯08-04

論語第八章原文及翻譯03-21

論語第八章的原文及翻譯03-16

大學第八章原文及翻譯04-11

《宋史列傳第八》閱讀答案及原文翻譯06-16

變行路難原文翻譯及注釋04-15

九歌原文及翻譯08-04