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《讀史五首·其一》原文，注釋?zhuān)髡呓榻B
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的《讀史五首·其一》原文，注釋?zhuān)髡呓榻B，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《讀史五首·其一》原文，注釋?zhuān)髡呓榻B1：
原文：
楚懷放靈均，國(guó)政亦荒淫。
彷徨未忍決，繞澤行悲吟。
漢文疑賈生，謫置湘之陰。
是時(shí)刑方措，此去難為心。
士生一代間，誰(shuí)不有浮沉。
良時(shí)真可惜，亂世何足欽。
乃知汨羅恨，未抵長(zhǎng)沙深。
注釋:
①楚懷:戰(zhàn)國(guó)楚懷王。放:流放。靈均:屈原字。
②《史記·屈原賈生列傳》:令尹子蘭“使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”
③漢文:漢文帝。賈生:賈誼。
④《史記·屈原賈生列傳》:“于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰:‘雒陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅權(quán),紛亂諸事。’于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。”
⑤刑方措:置刑法而不用。《漢書(shū)·文帝紀(jì)贊》:“斷獄數(shù)百，幾致刑措。”
⑥良時(shí):政治清明時(shí)代。指漢文帝之時(shí)。文帝與其后的景帝，史稱(chēng)文景之治。
⑦亂世:此指楚懷王之世。懷王稍后客死于秦。
⑧汨羅:江名，在今湖南汨羅，相傳屈原自沉于此。
⑨長(zhǎng)沙:指賈誼。
作者介紹:
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，后人稱(chēng)白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，對(duì)白居易稱(chēng)“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”、“詩(shī)史”等，日本學(xué)界則稱(chēng)白居易為“詩(shī)神” 。其實(shí)，在唐代對(duì)白居易的稱(chēng)呼是“詩(shī)仙”之稱(chēng)，請(qǐng)看唐宣宗的詩(shī)：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。在此期間，他關(guān)心朝政，屢屢上書(shū)言事，并寫(xiě)了不少諷諭詩(shī)，要求革除弊政，因而遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書(shū)。
白居易主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”（《與元九書(shū)》）。他與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，寫(xiě)了《秦中吟》十首，《新樂(lè)府》五十首等，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)作了深刻批判。在藝術(shù)上，白居易詩(shī)以平易曉暢著稱(chēng)，在當(dāng)時(shí)就流布很廣。有《白氏長(zhǎng)慶集》，存詩(shī)近三千首，數(shù)量之多，為唐人之冠。
《讀史五首·其一》原文，注釋?zhuān)髡呓榻B2：
原文：
楚懷放靈均，國(guó)政亦荒淫。
彷徨未忍決，繞澤行悲吟。
漢文疑賈生，謫置湘之陰。
是時(shí)刑方措，此去難為心。
士生一代間，誰(shuí)不有浮沉。
良時(shí)真可惜，亂世何足欽。
乃知汨羅恨，未抵長(zhǎng)沙深。
注釋?zhuān)?/strong>
楚懷：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王。
靈均：屈原的字。
放：流放。
《史記·屈原賈生列傳》：描述了屈原被流放的過(guò)程，其中提到屈原被流放后，披散著頭發(fā)在江邊行走，面容憔悴。
漢文：指漢文帝。
賈生：指賈誼。
《史記·屈原賈生列傳》：描述了賈誼因受到誹謗而被漢文帝疏遠(yuǎn)，后貶為長(zhǎng)沙王太傅的過(guò)程。
刑方措：指刑法被擱置不用，形容社會(huì)安定，無(wú)犯罪現(xiàn)象。
良時(shí)：指政治清明時(shí)代，這里特指漢文帝時(shí)期。
亂世：指楚懷王統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)混亂。
汨羅：江名，在今湖南汨羅，相傳屈原自沉于此。
長(zhǎng)沙：指賈誼被貶謫的地方。
作者介紹：
白居易（772年-846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。他官至翰林學(xué)士、左贊善大夫，公元846年在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。其代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
《讀史五首·其一》原文，注釋?zhuān)髡呓榻B3：
原文：
楚懷放靈均，國(guó)政亦荒淫。
彷徨未忍決，繞澤行悲吟。
漢文疑賈生，謫置湘之陰。
是時(shí)刑方措，此去難為心。
士生一代間，誰(shuí)不有浮沉。
良時(shí)真可惜，亂世何足欽。
乃知汨羅恨，未抵長(zhǎng)沙深。
注釋?zhuān)?/strong>
楚懷：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王。
靈均：屈原的字。
放：流放。
彷徨未忍決，繞澤行悲吟：出自《史記·屈原賈生列傳》，描述了屈原被流放后，心懷憂國(guó)之情，在江邊徘徊并吟詠的情景。
漢文：指漢文帝。
賈生：指賈誼。
謫置湘之陰：賈誼被貶到長(zhǎng)沙。
刑方措：指刑法被擱置不用，表示政治清明。
汨羅：江名，在今湖南汨羅，相傳屈原自沉于此。
長(zhǎng)沙：此處代指賈誼，他官終長(zhǎng)沙王太傅。
作者介紹：
白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，祖籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。其代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
翻譯：
楚懷王放逐了屈原，國(guó)家政治也顯得荒淫無(wú)度。
屈原心中彷徨不忍離去，只能在江邊徘徊并吟詠悲歌。
漢文帝對(duì)賈誼有所疑慮，將他貶謫到湘水之濱。
那時(shí)刑罰剛被擱置，他離去時(shí)心情難以平靜。
士人生活在一代之間，誰(shuí)沒(méi)有起落沉浮？
政治清明的時(shí)代真令人惋惜，亂世又哪里值得欽佩？
由此可知，屈原投汨羅江的恨意，未必比得上賈誼貶謫長(zhǎng)沙的悲哀。
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