蘇洵《上余青州書》的原文及譯文解析原文及翻譯

時間：2022-09-24 12:44:15 古籍我要投稿

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　　上余青州書蘇洵

　　洵聞之，楚人高令尹子文①之行，日：“三以為令尹而不喜，三奪其今尹而不怒。”其為令尹也，楚人為之喜：而其去令尹也，楚人為之怒。己不期為令尹，而令尹自至。夫今尹子文豈獨惡夫富貴哉？知其不可以求得，而安其自得，是以喜怒不及其心，而人為之囂囂。嗟夫！豈亦不足以見己大而人小邪？脫然為棄于人，而不知棄之為悲：紛然為取于人，而不知取之為樂。

　　昔者，明公②之初自奮于南海之濱，而為天下之名卿。當其盛時，激昂慷慨，論得失，定可否，左摩西羌，右揣契丹，奉使千里，彈壓強悍不屈之虜，其辯如決河流而東注諸海，名聲四溢于中原而磅礴于戎狄之國，可謂至盛矣！及至中廢而為海濱之匹夫，蓋其間十有余年，明公無求于人，而人亦無求于明公者。其后．適會南蠻縱橫放肆，而莫之或救。明公乃起于民伍之中，折尺篝而笞之，不旋踵而南方義安。夫明公豈有求而為之哉？適會事變以成大功，功成而爵祿至。明公之于進退之事，蓋亦綽綽乎有余裕矣。

　　悲夫！世俗之人紛紛于富貴之間．而不知自止！達者安于逸樂，而習為高岸之節，碩視四海饑寒窮困之士，莫不顰蹙嘔噦而不樂。窮者藜藿不飽布褐不暖習為貧賤之所摧折仰望貴人之輝光則為之顛倒而失措。此二人者，皆不可與語于輕富貴而安貧賤。何者？彼不知貧富貴賤之正味也。惟天下之習于富貴之榮而狃于貧賤之辱者，而后可與語此。

　　洵，西蜀之匹夫，嘗有志于當世，因循不遇，遂至于老。然其嘗所欲見者，天下之士，蓋有五六人。五六人者．已略見矣：而獨明公之未嘗見．每以為恨。今明公來朝，而洵適在此，是以不得不見。

　　伏惟加察，幸甚！

　　(選自蘇洵《嘉佑集》，有刪改）

　　【注】①令尹子文：令尹，春秋時期楚國官名，位同國相。子文，姓斗，名谷於菟，字子文。楚國內亂，子文自毀其家，以紓國難。三次被免去相位，毫無慍色。②明公：對于有名望、有地位的人的尊稱，此處指余靖，時仃青州知州。

　　9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A．楚人高令尹子文之行高：高尚。

　　B．明公之初自奮于南海之濱奮：振作。

　　C．不旋踵而南方義安義：安定。

　　D．惟天下之習于富貴之榮麗狃于貧賤之辱者狃：習慣。

　　10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是

　　A．而人為之囂囂君子博學而日參省乎己

　　B．脫然為棄于人乃使人復葺南閣子，其制稍異于前