《戊申歲六月中遇火》原文以及譯文賞析

　　原文：

　　草廬寄窮巷，甘以辭華軒。

　　正夏長風急，林室頓燒燔。

　　一宅無遺宇，肪舟蔭門前。

　　迢迢新秋夕，亭亭月將圓。

　　果菜始復生，驚鳥尚未還。

　　中宵佇遙念，一盼周九天。

　　總發(fā)抱孤介，奄出四十年。

　　形跡憑化往，靈府長獨閑。

　　貞剛自有質(zhì)，玉石乃非堅。

　　仰想東戶時，余糧宿中田。

　　鼓腹無所思；朝起暮歸眠。

　　既已不遇茲，且遂灌我園。

　　[說明]

　　戊申歲是晉安帝義熙四年(408)，陶淵明四十四歲。

　　此時淵明居上京，六月中旬，一場火災將其居室焚燒殆盡，便只好住在

　　門前的船中。至新秋之時，寫下這首詩。房屋焚毀，似乎并沒有使詩人感到

　　更多的痛苦，他安居舟中，依舊悠然地生活。真正使他感到痛苦、憂傷的是

　　生不逢時，沒能趕上古之太平盛世。因此詩人在表示要保持貞剛品性的同時，

　　也更加強了他隱居躬耕的信心。

　　草廬寄窮巷，甘以辭華軒(1)。

　　正夏長風急，林室頓燒燔(2) 。

　　一宅無遺宇，肪舟蔭門前(3)。

　　迢迢新秋夕，亭亭月將圓(4)。

　　果菜始復生，驚鳥尚未還(5)。

　　中宵佇遙念，一盼周九天(6)。

　　總發(fā)抱孤介，奄出四十年(7)。

　　形跡憑化往，靈府長獨閑(8)。

　　貞剛自有質(zhì)，玉石乃非堅(9)。

　　仰想東戶時，余糧宿中田(10)。

　　鼓腹無所思;朝起暮歸眠(11)。

　　既已不遇茲，且遂灌我園(12)。

　　[注釋]

　　(1)寄:寄托，依附。甘:自愿。辭:拒絕，告別，華軒:指富貴者乘坐的`車子。軒:占代一種供大夫以上乘坐的輕便車，“華軒”在這里是代指仕途之功名富貴。

　　(2)當:時當，恰在。長風:大風。林室:林木和住宅。從此詩“果菜始復生”句可知，大火不僅焚毀了房屋，連同周圍的林園也一并遭災。頓:頓時，立刻。燔(fán 煩):燒。

　　(3)宇:屋檐，引申為受覆庇、遮蓋處。航(fáng 仿):船。 蔭門前:謂遮蔭于門前。林室皆焚毀，只有門前的航舟內(nèi)尚有遮蔭處。

　　(4)迢迢:遙遠的樣子。這里形容秋夕景象的空闊遼遠。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《雜詩》:“西北有浮云，亭亭如車蓋。”

　　(5)始復生:開始重新生長。驚鳥:被火驚飛的鳥。

　　(6)中宵:半夜。佇(zhǜ往):長時間地站立。遙念:想得很遠。盼:看。周:遍，遍及。九天:這里指整個天地。

　　(7)總發(fā):即“總角”，稱童年時代。古時兒童束發(fā)于頭頂。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道，白首無成。”孤介:謂操守謹嚴，不肯同流合污。奄:忽，很快地。出:超出。

　　(8)形跡:身體，指生命。憑:任憑。化:造化，自然。往:指變化。靈府:指心。《莊子?德充符):“不可入于靈府。”成玄英疏:“靈府者，精神之宅也，所謂心也。”

　　(9)貞剛:堅貞剛直。自:本來。質(zhì):品質(zhì)、品性。乃:卻。這兩句是說，我的品質(zhì)堅貞剛直，比玉石都更堅貞。

　　(10)仰想:遙想。東戶:東戶季子，傳說中上古太平時代的君主。《淮南子?纓稱訓》:“昔東戶季子之世，道路不拾遺，耒耜余糧宿諸田首。”宿:存放。中田:即田中。

　　(11)鼓腹:飽食。《莊子?馬蹄》:“夫赫胥氏之時，民居而不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”無所思:無憂無慮。

　　(12):此，指東戶時代。遂:就。灌我園:澆灌我的田園。這里指隱居躬耕。

　　〔譯文〕

　　茅屋蓋在僻巷邊，

　　遠避仕途心甘愿。

　　當夏長風驟然起，

　　林園宅室烈火燃。

　　房屋焚盡無住處，

　　船內(nèi)遮蔭在門前。

　　初秋傍晚景遠闊，

　　高高明月又將圓。

　　果菜開始重新長，

　　驚飛之鳥尚未還。

　　夜半久立獨沉思，

　　一眼遍觀四周天。

　　年少守操即謹嚴，

　　轉(zhuǎn)眼已逾四十年。

　　生命托付與造化，

　　內(nèi)心恬淡長安閑。

　　我性堅貞且剛直，

　　玉石雖堅遜色遠。

　　遙想東戶季子世，

　　余糧存放在田間。

　　飽食終日無憂慮，

　　日出而作日入眠。

　　既然我未逢盛世，

　　姑且隱居澆菜園。

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