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博學(xué)之原文及翻譯

時(shí)間:2022-09-24 09:10:09 古籍 我要投稿
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博學(xué)之原文及翻譯

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  博學(xué)之原文

  博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也。有弗問,問之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

  博學(xué)之翻譯

  廣泛地學(xué)習(xí),仔細(xì)地詢問,謹(jǐn)慎地思考,清晰地分辨,專注地實(shí)行。不學(xué)則已,既然要學(xué),不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止;不去求教則已,既然求教,不到徹底明白絕不能終止;不去思考則已,既然思考了,不想出一番道理絕不能終止;不去辨別則已,既然辨別了,不到分辨明白絕不能終止;不去做則已,既然做了,不確實(shí)做到圓滿絕不能終止。別人學(xué)一次就會(huì),我要學(xué)一百次;別人學(xué)十次就會(huì),我要學(xué)一千次。果真能夠?qū)嵭羞@種方法,即使是愚笨的人也一定會(huì)聰明起來,即使是脆弱的人也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來。

  解釋

  《禮記中庸》子思在第二十章十九條有云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”這說的是為學(xué)的幾個(gè)層次,或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學(xué)的欲望隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事。“博”還意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進(jìn)而“泛愛眾,而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段,為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí),做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝,踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,才能真正做到“篤行”。

  注釋

  之:學(xué)的對象(各種知識(shí))

  篤:切實(shí)地;堅(jiān)定。

  思:思考。

  辨:辨別。

  行:行動(dòng),做;實(shí)行。

  弗:不,表示否定。

  措:擱置,終止。

  問:這里指求教。

  道:做到。

  【閱讀訓(xùn)練】

  1、解釋加點(diǎn)的詞。

  (1)明辨之 (2)篤行之 (3)有弗學(xué)

  (4)弗措也(5)果能此道矣

  2、翻譯文中劃線句。

  (1)

  (2)

  3、本文指出人們學(xué)習(xí)、工作的五個(gè)環(huán)節(jié),即 、 、、、。并且還要對每個(gè)環(huán)節(jié)下一番功夫,以達(dá)到“ 、”的境界。(用原文中的句子回答)

  4、文中指出的這五個(gè)環(huán)節(jié),對每個(gè)人邁向未來的既定目標(biāo)將起到什么作用?

  5、文章中最能啟發(fā)你的是哪句話?寫出來,并談?wù)勀銖闹械玫侥男﹩⒌稀?/p>

  參考答案

  1、分辨 踏踏實(shí)實(shí)地 不 放下 方法

  2、(1)別人學(xué)它一次就會(huì),我要學(xué)它一百次;別人學(xué)它十次就會(huì),我要學(xué)它一千次。(2)果真能夠?qū)嵭羞@種方法,即使是愚笨的人也一定會(huì)聰明起來,即使是脆弱的人也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來。

  3、博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行;“雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”

  4、博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行這五個(gè)環(huán)節(jié)是緊密相連的,對每個(gè)人邁向未來的既定目標(biāo)將起到不可缺或的作用。

  5、(開放題,言之成理即可)

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