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六年級語文《伯牙絕弦》評課稿（精選6篇）
評課是在聽課活動結束之后的教學延伸。對其執教教師的課堂教學的得失，成敗進行評議的一種活動，是加強教學常規管理，開展教育科研活動，深化課堂教學改革，促進學生發展，推進教師專業水平提高的重要手段。以下是小編為大家整理的六年級語文《伯牙絕弦》評課稿相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
六年級語文《伯牙絕弦》評課稿 篇1
今天，借我們學科組五環跟進之機，白樹常老師和趙玉玲老師為我們展示了兩節精彩的同課異構課堂教學。
這兩位老師風格不同，白老師沉穩老練，屬于內熱型，趙老師生動活潑，屬于外熱型。
他們課前精心準備，課上引導深入淺出，學生學得入情入境，課堂上異彩紛呈。
白老師的課：
1、對文本解讀深入，有自己獨特的見解，感情隨著語調的變化而變化，或激昂，或低沉，學生隨著老師的引導漸入佳境。
2、凸顯了語用教學。學習了新詞新語法等，老師引導學生練習運用。比如“善”字教學，引導學生說喜歡唱歌的叫“善歌”，喜歡跳舞的叫“善舞”。“峨峨兮若泰山”，引導生練習說句子“皎皎兮若明月”，“依依兮若楊柳”等。
3、課堂節奏張弛有度，動靜搭配。課堂上，有自學，有互動，有寫話，有朗讀，這種有動有靜的節奏感很強，效果也很好。
趙老師的課：
1、層次性體現好，循序漸進，深入淺出。這種層次性體現在教學的`每個環節當中。比如在善鼓善聽的句子中，先引導學生想象景物，練習表達，補充資料，體會知音難覓，再次感受相聚的歡樂，再去讀，就有了提升。
2、語文味道濃烈。趙老師引導學生抓漢字特點，體會語言之美，感受藝術之美，這也是本單元的重點。“琴”字處理，抓字形特點去理解絕弦的意思；“善”字的引導時，也是從字形特點出發，張大嘴巴，美極了，妙計了。這些話說的合情合理，毫不矯揉造作，很自然得體。
3、整堂課淡化講解，突出朗讀，課堂上始終洋溢著朗朗的讀書聲。
兩位老師共同的問題是“兮”字的朗讀，這就是難點，是學生易犯錯的地方，但老師沒抓住，是不是應該在范讀基礎上讓學生體會老師是怎么讀的，然后老師引導為了突出感情，要拖長音，放慢速度。這樣學生就知道怎么去讀了。
六年級語文《伯牙絕弦》評課稿 篇2
“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。感謝毛老師今天給我們演繹的這堂課，脈絡清晰，引領到位，古文教學在她的手中是那么的得心應手！這篇課文的關鍵詞是“知音”，那我今天的評課的關鍵詞就是“層次”。接下來我從“朗讀有層次”“理解有層次”“拓展有層次”來談談自己的收獲吧！
一、理解有層次
初讀課文時，
毛老師提醒學生借助課文的注釋來讀懂課文，然后分三組出示文中沒有注解的詞，第一組出示一字多義的“善”；第二組出示“念”的“得”，第三組出示“謂”“乃”和“復”，在聯系上下文理解字詞的基礎上讓學生用自己的'話說說故事。接著抓重點句“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”先理解字面上怎么樣的泰山和江河，再理解文字背后或者說琴聲背后所傳達的伯牙的心聲。最后才是追問——“什么樣的志向？什么樣的胸懷？”每一步都落在學生的最近發展區，每一步都促進了學生認知和情感的協同發展。然后毛老師乘學生興頭，結合“皎皎明月”“清風徐徐”等AABC，充分想象“伯牙所念，鐘子期必得之。”有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。學生們自然得出了伯牙和鐘子期“心有靈犀”“心心相惜”的結論。而正因為“伯牙所念，鐘子期必得之。”所以“子期死”伯牙痛而“破琴絕弦”。追問學生，伯牙絕掉的僅僅是“弦”嗎？他絕掉的是什么？就是這樣有層次地理解，激發了學生的學習興趣，在輕松閃動著智慧的回答中破解難點，扎實基礎，提高了閱讀理解。
二、朗讀有層次
古詩詞的學習尤其需要意境的創設，不適宜直白地翻譯，否則會打破這種意境。理解文言，感受文言，讀，是重中之重。教學中，邵老師引導學生有層次地進行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習停頓的試讀，抓“哉”和“兮”這兩個語氣詞指導朗讀，角色轉換的悟讀，配以音樂的誦讀，每次的朗讀并不簡單機械的重復，而是環環相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通通，達到理解感悟的教學目標。老師肯花大力氣去引導學生誦讀古文，讀得自然，讀得有法。在不經意間，學生的真情自然地流淌出來。
三、拓展有層次
課標指出：“教師應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源。”所謂“拓展”，就是由語文課內向課外的適當延伸，它實質上是一種遷移教學。適當的拓展可幫助學生解讀文本，可擴充語文課堂教學的容量。毛老師的課堂拓展內容的呈現也是很有層次的：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。”點撥伯牙和鐘子期的“知音”情；
當伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑，引入“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”顯現伯牙追悼知音的悲痛；課末三句名言的出示，將“知音”的領會進行了又一個提升。
為了今天的評課，我特地查詢了王崧舟老師的《伯牙絕弦》的評課稿，就跟大家一起分享，祝愿我們都能：細讀，做文本的“知音”；定位，做課程的“知音”；理答，做學生的“知音”！
六年級語文《伯牙絕弦》評課稿 篇3
《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文。僅僅只有77個字，為我們講述了一個蕩氣回腸、耐人尋味的故事。伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
一、課前詞語練習，做好鋪墊
一開課，教師出示詞語“秋意濃濃”，并引導學生打開思維，以游戲的形式，調動學生原有的知識積累，讓學生以輕松的節奏走進課堂，在融洽的氛圍中開始了學習，并巧妙的給課文接下來的學習環節做好鋪墊。
二、以讀代講，讀出自己的理解。
“讀書百遍，其義自現。”這堂課從開始到最后都充滿著瑯瑯的讀書聲。從剛開始接觸課文時“大聲朗讀，爭取讀流利”、接著繼續接觸課文“找出停頓，讀出節奏”將文言文的陌生和晦澀化解、到“再將文章讀一遍，借助注釋，看看哪些地方讀懂了，哪些地方沒讀懂”，和穿插在理解中的一次次“引讀”，以及在“善哉”處的對讀使理解水到渠成，最后的課外拓展“伯牙在鐘子期墓前寫下的詞”的配樂讀讓學生深深地體會到知音難覓等。每一次朗讀并不是一味地簡單機械的重復，而是層層遞進，步步提高。教師意在給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發學生閱讀古文的興趣，點燃學生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、緊抓“知音”，品出意境。
整節課，教師引著學生靜下心來，在這短短的77個字中品讀、想象、感悟。讓學生品味“善”字的不同意思，以現代人的角度解讀“善哉”；查找從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，并在此處對“善鼓琴”“善聽”進行了拓展，使學生個性化得到體現，由而使“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的'痛。這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”。
四、課外拓展。
教師在教學中，為升華“知音難覓”以及伯牙珍惜“知音”的情感，在教學末尾進行了拓展。教師飽含熱情地介紹了伯牙與鐘子期相識相知的始末，讓學生了解到他們相識的難得，以及更深刻地感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。再在結尾處引出的伯牙祭奠鐘子期的詞“憶昔去年春， 江邊魯會君。……”對教學起到推波助瀾的作用，讓學生“難舍知音”的感情再不能抑制。
整堂課，林教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學生通過讀中感悟，在不知不覺中實現了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語文教學實效的目的。
六年級語文《伯牙絕弦》評課稿 篇4
今天我們學校的張xx老師上教研課《伯牙絕弦》。我聽過后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音，也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……張老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺得與她對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設情境，精心構建教程的結果。
一、練讀文——抑揚頓挫展音韻
對小學生來說，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學生對文本的學習第一道障礙。為了推開這個“攔路虎”，張老師讓學生通過多形式的讀，從要求讀通順，讀流利，到讀得節奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不簡單機械的重復，而是環環相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經意間的真情自然地流淌出來了。張老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關鍵詞語的意思，指導得扎扎實實。用心良苦，美哉！
二、抓重點——細嚼慢咽品意境
張老師主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之。”體會知己含義，為了使語文的工具性與人文性結合，整堂課引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓品味三個“善”字，每次的意思有什么不同；在現代文中，這個字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。“善哉”之聲自內心由衷地發出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙和子期僅僅是一對音樂方面的知音嗎？他們還會做什么？通過想象談話，再一次讓學生深切感受到伯牙遇到知音時愉快的心情以及失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融。實哉！
三、拓課外——畫龍點睛掀高潮
教學中，張老師多次設計了讓學生閱讀課外資料的環節。讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅琴嗎？通過想象談話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。當伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的.引入，張老師的一大段飽含深情的過渡句再加之凄美的弦樂，學生反復的朗讀，完全把自己的情感深深地融入到文本中，讓通過讀中感悟，在不知不覺中實現了、與文本的思想交流和心靈沐浴，則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。在教學的結尾處再次掀起高潮，課內外結合，善哉！
一篇短小、深奧的文言文，經張老師的真情演繹，撥響了全體學生和聽課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這正是張老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優美動人的樂曲！
六年級語文《伯牙絕弦》評課稿 篇5
王崧舟老師在關于教學過程的簡約評價時候說：“我覺得最典型的、最具有說服力的，就是我們今天上午聽的《伯牙絕弦》。嘉興平湖叔同實驗小學錢鋒老師上的這一課，可以說是絕了。這一課在教學設計和實施中，充滿了大氣，充滿了智慧，充滿了靈動。為什么?過程簡約!就像錢鋒老師自己說的，“你的回答，簡約而不簡單”，依我看，錢老師這一課，恰恰是對“簡約而不簡單”地絕妙詮釋。我們看他那個設計，簡簡單單的三個板塊：第一塊，山就是山，水就是水。干什么?老老實實地一句一句地誦讀古文，讀出古文特有的節奏，那種神韻，那種意味。語就是語，文就是文，就這么簡單。第二塊，山不是山，水不是水。語不是語，文不是文，語文的后面是什么?是琴聲，是心聲，是兩位知音之間的那種生命與生命達到交流碰撞以后所產生的心心相印，心有靈犀，這是兩個生命的疊加，兩個人其實是一個人，這是一個人的兩半，這一半渴望表達，另一半渴望傾聽，無論渴望表達還是渴望傾聽，它們都渴望理解，一種生命深處、靈魂深處的視域融合。那么，這就需要師生在激情和智慧的交流、對話中，將語文還原成這樣一種場景、一種意境、乃至一種境界。這就很不簡單了。第三塊，山還是山，水還是水。再回來，回到哪里?回到文本，回到語言，所謂語還是語，文還是文。回來干什么?回來不是一個簡單的回歸，那是浪費時間。回來進一步體味，進一步深究。這樣一個感人至深的故事，竟然用如此凝練的語言把它表達出來。這就是古文的魅力，要讓學生在入情入境的誦讀中、在入腦入心的美讀中，體味和深究古文的.風骨、古文的意味、古文的精氣神。從而實現“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”的教學旨歸。你看，這就是簡約卻并不簡單的完美體現。”的確是的，教師精湛的語言藝術是孩子上好課的法寶。錢鋒老師是個非常幽默、機智、且功力較為深厚的老師，要讓第一次學古文的學生理解文本，很有難度，但本課中，錢老師卻讓學生學得津津有味，古文味十足。我想很大程度上是靠錢老師的語文功底和語言藝術來感染學生的。
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