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《狼圖騰》感悟

時間:2024-11-07 22:59:55 曉鳳 感悟 我要投稿

《狼圖騰》感悟(精選30篇)

  在學習、工作乃至生活中,我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法,這時候,就可以把這些感悟都記錄下來,讓自己銘記于心。那么問題來了,你會寫感悟的文章嗎?下面是小編為大家收集的《狼圖騰》感悟,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》感悟(精選30篇)

  《狼圖騰》感悟 1

  今天我看了一本書叫《狼圖騰》,我覺得這本書很好看,書里面的人們,破壞了草原上的土地,破壞了大自然,搶走了狼的食物。狼記住了他們,要報復他們。因為狼沒有了食物,它們就到人們圈養的羊群當中吃羊,咬死了好多好多的羊。當地的人為了報復狼群,就開著汽車在草原上拿槍打死了附近的狼,有的狼不怕死,寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當地的蒙古族老百姓說:狼是草原上的`神,你們這樣會遭到報復的。狼在草原上不是害蟲,草原上的黃羊,兔子才是。因為如果沒有了狼,草原上的黃羊,兔子就少了一個主要的天敵。它們就會吃光草原上的草,以后就沒有草原了。這件事情告訴了我,在草原上狼并不是最可怕的,但是它們的精神,值得我去學習。狼群很團結,它們聽狼王的話,服從命令,有組織,有紀律,有耐心,不達目地不罷休。我就要學習狼的這種精神。把這種精神用到學習當中,團結同學,互相幫助,聽老師的話,做一名愛學習的小學生。

  《狼圖騰》感悟 2

  翻開這本書,我懷著好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結局為何如此令人心痛,草原上的狼最后的下場怎么會如此令人氣憤!

  這本書主要講述了陳陣在蒙古做知青時與蒙古狼所經歷的種種事情。陳陣還養了一條小狼,是從狼窩里掏出來的,最終被農耕人所謂的“開荒”所殘害,包括狼、草原狗都被這場所謂的為蒙古著想的行動殘害。

  本書的結局十分令我傷感。原本廣闊的'大草原變成了黃色沙漠,原本威武的狼群被人類打得落荒而逃,兇猛的草原狗被打得所剩無幾,原本富裕的大草原,開始人跡罕至。而只能喂養500只羊的草場,他們卻能養2000只、3000只,甚至更多。這就是他們所說的“西部大開荒”。當然,/也不能說他們這么做是完全錯誤的,因為畢竟他們的初衷也是好的,是為了讓西部發展得更好而開荒,但他們卻沒想到后果會是什么樣子?那些崇拜、仰慕狼圖騰的老人、青年們會有多傷心呢?要知道,狼圖騰在蒙古民族是非常受尊敬的,蒙古人堅信,狼圖騰是總會幫助他們的,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動物,所以我覺得農耕人民不應當傷害狼,也不應當隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本具有野性且了解蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示!

  《狼圖騰》感悟 3

  翻開這本書,我懷著一種好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結局也是為何發展如此一個令人感到心痛,草原上的狼最后的下場怎么會因為如此可以令人十分氣憤!

  這本書主要講述了陳在蒙古知青時期與蒙古狼的經歷。陳還養了一只小狼,被從狼窩里拿出來,最終被農民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動。

  這本書的結尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養500只羊,它們能喂養2000只,3000只,甚至更多。這就是他們所說的'”狂野西部”。當然,組成不能說他們這樣做是完全錯誤的,因為畢竟,他們的初衷也是好的,是為了讓西部更好的開發和開發土地,但是他們沒有想到后果會是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅信狼圖騰將永遠幫助他們,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動物,所以我覺得農耕人民不應當傷害狼,也不應當隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我學習很多重要啟示!

  《狼圖騰》感悟 4

  狼在我的心目中由于這本書,改變了,以前的時候,狼,這個詞好像只有壞沒有好,從來都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。

  你在意過嗎,天上可能還有一個星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應該用在狼的身上嗎?

  狼是不是草原的霸主,我想它們應該就是騰格里派來的守護草原的霸主,這就是我所認識的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實的狗,也許你會想,還是狗狗好,但是,你有沒有想到,狼,是一個奴性強的動物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰死在戰場上,就如我認識的那只陳陣養的小:倔強的`小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個爪子上厚韌的爪掌,被車道堅硬的沙地磨出了血肉。當小狼再一次被牛車拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過身來了,像圍場上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動,只能大口喘氣。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車,迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補氣,大口的狼血噴在陳陣的手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。

  《狼圖騰》感悟 5

  自古以來,狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典,也找不出一個贊揚狼的成語,但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語倒是數不勝數。在寓言故事和童話故事里,狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且,在嚇唬小孩時,也都說“狼來了”,而不說“虎來了”或“豹來了”。總之,狼在人們看來,就是邪惡的象征。

  然而,《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

  一、頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時,它們沒有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求,最后主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的'!展現了狼絕不屈服,剛烈頑強的精神。

  二、團隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈,采用“疊羅漢”的方式進入羊圈,最后一只狼則負責放哨。出來時,最后一只狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時,則形成一個包圍圈,捕獵過程中不需要任何叫聲,動動耳朵,擺擺尾巴便能發出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契,團隊合作練得爐火純青。

  三、軍事戰術的高手。狼群在面對一大群獵物時,它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時,它們利用自己了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時,狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰術來調虎離山,轉移狼崽......也展現了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰術。

  這一個個例子都讓我們明白,為什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!

  《狼圖騰》感悟 6

  在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺",把欺負女人的人叫做“色狼”,說最貪婪的人是狼子野心,說帝國主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說“狼來了”……但是,在看了《狼圖騰》這本書之后,一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

  在這之前,對狼也是非常痛恨的我,竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話,那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰,還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策,狼幾萬年前就會了。可以這么說,我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。

  蒙古人之所以那么喜愛狼,視狼為神靈,活著學狼,死了喂狼,把狼當做民族的圖騰,不僅是因為狼是天下最聰明的動物之一,也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼,就沒有了草原;沒有了草原,也沒有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動物的數量,保證了草原上草的數量,防止了草原的沙化。從這里看出,狼就是大自然派來的'神靈,狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫,見到動物的死尸,狼便會將死尸清理干凈。 同時,狼也是蒙古人的敵人。在他們看來,狼雖是神靈,但不可不殺,狼數量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險。于是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是,狼賊精,神出鬼沒,只見其害,不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰斗,跟狼斗智斗勇,所以才會變得那么強悍,那么驍勇善戰。在中國的歷史上,蒙古人也曾經統治了中國一個世紀之久。我想,那肯定也是狼的功勞。

  “我是一匹來自北方的狼,走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最后還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀,我深深向往的那個草原已經沒有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個古老的狼的傳說,也逐漸被黃沙淹沒。

  《狼圖騰》感悟 7

  讀狼圖騰,讓我領悟了團隊精神是多么地重要!

  在一對頭狼夫婦的帶領下,狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔一份責任,每個成員都不希望成為光說不干的“老板”,每一匹狼都在扮演著至關重要的角色。

  成功的團體和幸福的`家庭也是如此。每位成員不僅要承擔自己的義務,還要準備隨時承擔起更大的領導責任。一個團體的生命力很可能就維系于此。

  枯木不成林,在這個時代越來越多的人認識到了團隊精神的重要性,一個優秀的個人如果不能融入到一個團體中那么他的價值永遠也不會完全體現。

  《狼圖騰》感悟 8

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經喜歡上這本書了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網上的`調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。

  狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。

  這本書將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

  《狼圖騰》感悟 9

  姥爺向我說起《狼圖騰》時,我才上三年級。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學來的,你以后一定要看看這本書。會使你收獲很大”。從那時起,我便對這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自己的《狼圖騰》——引子

  我認真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事,我了解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。

  狼是團結的。狼最值得稱道的是戰斗中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的'統一指揮下進行,只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個缺口,這個缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場圍殲戰從總攻到結束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它,一到天黑,黃羊會找一個背風的地方睡覺,這會狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時,狼瞅準機會猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動了。

  狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態,比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應該向狼學習,不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長遠打算。在平日的學習中,我們有時一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化,團結一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。

  《狼圖騰》感悟 10

  《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內蒙古的額侖草原插隊,長達十一年。

  在草原上,姜戎鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗轂,也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧,徑直來到了跡團的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,草原人對狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結下了不解之緣。這些片段詳細地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。

  《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來的知青,一起來的還有楊克、張繼原等人,他們三人是同一個宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養。陳陣看到了小狼的成長過程,小狼在進食的時候翻臉不認人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時候怎么也不肯走,結果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久,許多特等射手把草原狼的`頭狼和巨狼殺得所剩無幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時,小狼聽到了呼嗥,小狼聽到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動、反抗和求戰欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿足了小狼戰死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

  陳陣養的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過來的。

  草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩啊!

  《狼圖騰》感悟 11

  這幾天,我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學問的青年到蒙古大草原上,數次與草原狼接觸的事。

  讀完這本書,我覺得有點奇怪:一提到狼,我們漢族人會很討厭;可是蒙古人呢?竟然會崇拜狼圖騰!

  在環環相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的'精神讓我深受感動。蒙古草原狼是多么偉大!是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺的生命。當初,成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。這才活了下來。這么說,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

  狼,幾乎在人們眼中都是邪惡的,但是,這樣想是不對的。我們可以想象一下,如果世界上沒有了狼,那將會怎樣?沒有了狼的控制,草原上的羊群會把大草原上的青草吃得一干二凈;沒有了狼的控制,森林里的鹿群會把森林里的植被啃光。

  所以,我建議大家:不要把狼看得太壞,狼對人類的作用很大!

  《狼圖騰》感悟 12

  “書是全人類的營養品”,這一點也不假。在書籍的汪洋大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的`那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的事。現在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。

  在內蒙古草原上,蒙古戰狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰時都手下留情,生怕將狼打絕了,因為如果狼受到了滅頂之災,那么生物鏈中就會缺少重要的一環——敵人,人類也會因此受到影響。可是,當瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰場”的口號聲中,原本的一切被滅了。

  在一個農村領導進駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態環境被惡化了。

  作為讀者,我能理解內蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農業團的苦心。可任何事物都兩面性,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:對手往往也是對自身有幫助的,我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手,我們感謝對手。

  《狼圖騰》感悟 13

  當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!

  社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的'面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。

  現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

  《狼圖騰》感悟 14

  光陰給我們生活經驗,讀書給我們學習知識。雖然不記得這句話是誰說的,但那次讀完了《狼圖騰》我確實可以感到自己讀書活動能讓我學會發現很多、收獲到了很多……

  姜戎的“狼圖騰”,創造了許多有血有肉的人物,包括狼來了!畢力格耆宿,狼,向往騰格爾的恐懼心理;英勇馬倌巴圖,是典型的蒙武士的;以及北京知青陳真,楊克,張翰中國元......馬倌和書籍場景狼帷幕處理人的場景,讓我不得不相信,狼是中國的始祖國家!

  在《狼圖騰》這本就是書中,狼永遠是我們主角!書中有這么認為一個重要場面:那天,或許是騰格里有心要進行幫助狼吧。白災與黑災雙管齊下,突然,巴圖耳邊傳來了還是一陣陣狼嚎,糟了!馬群受驚了!巴圖開了手電,希望這刺眼的燈光能鎮住狼群,可根本問題沒用。接下來,便是通過整本書閱讀中最直接血腥的場面:巴圖的整個馬群垮了。當夜,狼群將馬群圍在自己一個大圈子里,仿佛在舉行這樣一個非常盛大的儀式。

  讀到這個,我很震驚。狼,是野獸。我記得狼,只會獨自生活,只會獨自捕捉獵物。沒想到,書中的狼竟然這么團結!還有狼的倔強!據說老虎和獅子是野獸組成的國王,在馬戲團里,老虎和獅子也不被人類馴服嗎?但是為什么人類不馴服狼呢?這說明狼是頑固的動物,寧愿死也不愿屈服于另類。這不是殺戮和羞辱的精神嗎?

  在生活中,《狙魔特攻》、《狼心狗肺》、《白眼狼》、《中山狼》......這就是狼給我們留下的印象。《狼圖騰》告訴我,這是我們對狼的偏見,事實并非如此。在平原上,狼是所有動物中最守紀律的。他們生活在群體中,為群體做出貢獻。他們照顧病人,老人和年輕人,而不是無情地對待他們,這似乎比我們人類社會的一些不和諧的形象更溫柔。據說狼甚至收養了人類孤兒!這和”白眼狼”有什么關系?為什么人類如此憎恨狼,卻仍然大喊”永遠不要離開戰場,永遠不要離開狼”?那只狼做錯了什么?

  書上說的:如果一個家庭的名字沒有狼的.野性,狼倔,那么這將是摧毀其他國家。這正是原因成吉思汗可以在東亞的熱門話題,他有一個勇敢的像狼一樣團結的戰士!

  讀完《狼圖騰》,我真想去那一望無際的蒙古地區草原,去看看中國草原狼的倔強、勇猛、團結!狼,已成企業為了我心中沒有真正的圖騰!

  《狼圖騰》感悟 15

  讀過《狼圖騰》這本書以后,不僅僅讓我對草原生活憧憬向往,也對狼深有感觸。

  一說起“狼”,很多人心里都會萌生出一個字——怕。或是打心底把狼認定為“惡”,因為狼性情兇殘,捕殺動物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語,也都是通過人們對狼的厭惡而改編的貶義詞。

  正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光,陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來,幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的,當有一匹狼盯著你看的時候,每一個人都會繃緊神經,每個人都會害怕,害怕自己命喪狼口。只是,狼真的是十惡不赦的動物嗎?

  如果狼真的十惡不赦,那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰?

  看電視上的自然記錄片,記錄狼捕捉山羊的畫面,它們用兩面夾擊的方法,使山羊沒有退路。然后,一只狼乘其不備,撲到山羊身上咬斷它的脖子,再一擁而上一起用牙剖開它的腹部,最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”,那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。人類也捕殺動物,只不過多了放血去毛,把肉切成塊,鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎,咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?細細想來,人和狼不都一樣嗎?只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來,人類也是“惡”,而且比狼還要殘忍得多。

  我讀過一本書,關于狼的書,叫《狼王夢》,是中國著名動物小說大王沈石溪創作的。他真實形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書,我感慨母狼紫嵐對幼狼的愛就像人類對自己子女的愛一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼,她為了自己的孩子與蒼鷹作對,與黑熊作戰,甚至是拼上自己的命。母狼對幼狼的愛,難道不是一種可憐的`愛?難道就不是“善”嗎?

  如果要替那些命喪狼口的動物而感到惋惜,我們站的更高遠一點看,試想一下后果:如果沒有狼,羊、馬和牛會一直吃山上的青草,它們吃草時也總是把草根一起咽下,絲毫沒有給草再生的機會。這樣一直吃下去,山上的草遲早會吃光,羊、馬和牛也會因為沒有草吃而餓死,這死去的數量便遠遠高于狼捕殺的數量了。所以狼捕殺動物,不僅僅是能填飽自己的肚子,也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環境保護。優勝劣汰、適者生存,狼極大地幫助了人類,幫助了地球,這不是一種“善”嗎?

  與其說狼是一種“惡”,還不如說狼是一種“善”。每個生物都要自食其力生存下去,人也是一樣。

  《狼圖騰》感悟 16

  書可以增長我的見識,充實我的生活,讓我沉浸在書的王國中,感到無比的快樂。在我讀的這么多的書中,我最難忘的就是《狼圖騰小狼小狼》了。

  這本書是姜戎寫的,是一本關于蒙古小狼的書。它主要講了北京知青陳陣來到蒙古與心愛的小狼結下了深厚的感情。小狼堅強勇敢、不屈不撓、強悍、獨立……因為小狼的兇猛,陳陣不得不把小狼的牙拔掉;因為小狼越長越大,為了自由,小狼甚至可以去死,陳陣不忍看到小狼痛苦的樣子,于是,痛苦的打死了小狼的故事。

  這本書中,我最難忘的就是小狼剛到狗窩霸道吃奶的情景。小狼它并不像一般的小狗一樣急著吃奶,而是發瘋似的順著奶頭一路嘗下去,把正在吃奶的狗崽一個一個擠開了。一時間一向平靜的狗窩像是闖進來一個劫匪,打得狗窩狗仰崽翻,亂作一團,小狼崽蠻勁野性勃發,連拱帶頂,挑翻了一只又一只的小狗崽,然后把兩排奶頭從上到下,從左到右全嘗了個遍。最后終于挑了一個最大最鼓的奶頭,叼住了就不放,猛喝起來。只見它叼住一個奶頭,又用爪子按住另一個奶頭,一副吃在碗里,霸住鍋里,肥水不流外人田的惡霸架式。寫得真是太形像了,讀了以后感覺自己好像就在狗窩旁看著小狼吃奶一樣的真實。

  小狼很小的時候就離開了媽媽,但它卻自己懂得怎樣挖出一個連人類都覺得很難的非常合理的洞,可見它是多么的聰明:它為了擺脫牽它的繩索不惜把自己嘴里的血也弄出來了,但它忍住疼痛堅持不懈,也導致了后來悲劇的發生,可見它是多么的'堅強、勇敢。而我卻面對一點點困難就退縮,比起小狼真是太慚愧了。

  讀完小狼小狼,我對狼的認識有了很大的變化,狼的智慧、獨立、勇敢、堅忍讓我的內心受到震撼。狼的所有的精神都是值得我們學習的。在以后的生活中,我要讓自己變得堅強、勇敢。

  《狼圖騰》感悟 17

  眾所周知,狼是一種很兇猛的動物,他們奸詐狡猾,從來不會給人留下好的印象。從狼子野心、狼心狗肺、《東郭先生和狼》等眾多的成語和寓言故事里,足以看出,人們對狼的畏懼和厭惡。而《狼圖騰》這本書卻改變了我對狼的看法。

  “狼是騰格里派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住;狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。”這是牧民畢利格老人對知青陳陣說的話。他告訴陳陣,不打狼,蒙古人會變少;狼被打多了,蒙古人還要少。這看似矛盾的話語讓我明白了狼對草原的重要性,狼,能讓草原的生態保持平衡,讓整個草原保持良性有序的發展,為蒙古人創造一個適宜的生存環境。

  在畢利格老人的影響下,陳陣對狼越來越著迷。他開始了解狼的故事,并養了一只小狼崽。從小狼的身上,他發現了狼身上許許多多的奧秘。小狼從不把自己當成被人養的寵物,就算是喂食,它也認為是自己奪取來的。狼的自尊自立,是別的動物所沒有的。在現實生活中,有些人根本沒有自尊,“有奶便是娘,”別人給他點好處就喪失最基本的原則,立刻就臣服了。我們應該像狼一樣,有自尊,有底線,有自己的思想。

  來到草原一段時間后,陳陣與楊克兩個知青也親身參加了與狼的戰爭。狼在作戰時的足智多謀、聰明勇敢令人震撼。狼群臨危不懼,懂得變換戰術,它們團結一致,互相幫助的精神值得我們學習。平時的集體生活中,我們也要像狼一樣,有團隊精神,懂得犧牲個人利益去換取集體的更大的利益。我不禁想起來了當年蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,雄霸天下的壯舉。漢族那么多人,卻敗給了蒙古人。蒙古人靠的是什么?是像狼一樣勇敢,寧死不屈的精神。聰明的蒙古人就是從狼的身上學到了很多東西。他們在一次次的.與狼的戰爭中,領悟狼的精神,學習狼的戰斗技巧,成為了像狼一樣勇猛的民族。

  《狼圖騰》講述的許多關于狼的故事,改變了我對狼的看法。它讓我明白了做人要想狼一樣,有自尊,有團隊精神,要做一個勇敢的人。

  《狼圖騰》感悟 18

  上個月,我讀了《狼圖騰》,在讀的過程中,我領略到了草原狼和以前我們書上的笨狼的不同,不尋常的智慧。其實,狼也是擁有不尋常的智慧。

  這本書是作家姜戎的著作,將狼的智慧和團結寫得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場干部和草原狼發生的種種事情,是狼的精神深深地影響到了我,狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。

  在書中,有一個部分講到群狼,“飛”入羊圈吃羊,原來狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上,后面的.狼從前面狼的背上跳過去,“飛”進羊群吃羊,我被狼的團結和精明震撼,原來狼是聰明、團結的。

  從《狼圖騰》中,我看到我們身上有狼的毅力和團結,這使我不禁想起了我們運動會時練習跳長繩的情景:當時,我們中午一直在練習,可是李滎颶因為過于搞笑而被其他嚴肅認真的隊員報怨地哭了,經過一會兒的溝通,我們調整了狀態,重新開始好好練習。雖然跳繩我們仍是第一名,但和團結一致的狼群相比,我們的團結真是微不足道。

  我們應該學習狼的團結精神,在生活中運用狼的精神,取得更多的成功!

  《狼圖騰》感悟 19

  中華民族的圖騰是龍,而蒙古族的圖騰卻是狼。“狼”這個字在人們心中是不好的,壞的人叫做“大灰狼”,不識好壞的人叫做“狼心狗肺”,幾個做壞事的人叫做“狼狽為奸”……蒙古族的圖騰為什么是狼呢?我帶著疑問走進了這本書中。

  這本書描寫的是一個叫陳陳的知青,來到蒙古后,迷上了蒙古狼,然后親手掏了一只小狼崽。他們在一起玩耍,一起成長。隨著小狼年齡增長,性情也越來越猛烈。在上級要求下,陳陳只得給小狼套上鐵鏈,拴在小木樁上。

  秋季到了,要搬家,小狼死也不讓人拽著走,而要自己自由地行走。它四只腳死死地抵住地面,腳掌磨爛了,喉嚨被鐵鏈勒爛了。

  我終于感受到了草原狼剛毅不屈的力量了。萬年以來,倔強草原民族的精神圖騰,它具有讓人感到敬仰的力量。多少人,期盼能像草原狼一樣頑強地追求自由,甚至不惜以生命為代價來抗拒。以至于牧民死后,也期盼自己的靈魂能得到自由和尊嚴。

  再細細往下讀。冬日到了,小狼對自由有著更加強烈的追求了,老是圍著木樁打轉,以便發泄自己的.旺盛生命力,讓我的激情都被點燃了。后來小狼因為追求自由而被鐵鏈勒得半死不活,最后,陳陳讓它充滿尊嚴地死去——戰死。小狼的靈魂終于得到了解脫。

  讀到這,我才知道:熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽,唯獨蒙古草原狼不可牽。小狼沒有了親情、生命的羈絆,只是一味地追求自由。我現在才發現,狼才是“不自由,勿寧死”的種族。他身上不屈的精神讓我感到神圣、不可侵犯和深深敬佩。

  一頭草原狼如此,一個蒙古族也如此。成吉思汗,額森,也先,不都是剛毅堅強的漢子嗎?狼圖騰,草原魂。草原民族的自由剛毅之魂。

  《狼圖騰》感悟 20

  這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺得這本書很好看。

  這本書講述的是人和狼的故事,有很多感人的'情節。比如說,人類把狼的孩子偷走了,母狼晚上在狼窩前面悲傷的嚎叫。再比如說,最后,主人公和養的狼分開了,他回到了北京,狼在草原上向他告別,我覺得很感動。 還有一些場面,讓我感覺很震撼。冬天的晚上,暴風雪來了,狼追趕著馬、羊和人,早上起來,馬都凍僵在了河面。人類想要把狼趕盡殺絕,所以狼才對人類進行了報復。這里面,有很多動人的故事,也讓我們思考,人類和動物如何才能夠互相和平相處。

  我覺得這本書很好看,給我留下了深刻的印象!

  《狼圖騰》感悟 21

  狼在我的心目中由于這本書,改變了,以前的時候,狼,這個詞好像只有壞沒有好,從來都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。

  你在意過嗎,天上可能還有一個星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應該用在狼的身上嗎?

  狼是不是草原的霸主,我想它們應該就是騰格里派來的'守護草原的霸主,這就是我所認識的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實的狗,也許你會想,還是狗狗好,但是,你有沒有想到,狼,是一個奴性強的動物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰死在戰場上,就如我認識的那只陳陣養的小:倔強的小狼被拖了四五里,它后脖子的毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個爪子上厚韌的爪掌,被車道堅硬的沙地磨出了血肉。當小狼再一次被牛車拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過身來了,像圍場上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動,只能大口喘氣。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車,迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補氣,大口的狼血噴在陳陣的手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。

  《狼圖騰》感悟 22

  從生活的角度,人們的感情貫穿全部,在羊群下都可以體驗美好感情;從自然的角度,生態圈的平衡,無論外力如何改變,總會經過變革恢復平衡;從動物的角度,動物的本能和品質有時候比人還要優秀和卓越,狼在告訴人類發展的`本質。

  我們要熱愛生活,珍惜當下;保持平衡,善作公益;像狼學習,本能驅動。我們就像那匹小狼,被關在溫室里,而不同的是我們差點忘記我們的使命和本能,變成了沒有戰斗力的、聽不懂狼群語言的、不想掙脫鎖鏈的“小狼”! 或許我們更本不需要學到什么,而是做到了什么!人性與狼性的合并,就像小狼義無反顧、毫無眷戀、目標堅定的走進大自然,冷靜思考、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰一樣!

  與狼共舞,才是大道!

  《狼圖騰》感悟 23

  從古至今,狼給人們的印象就不太好,從幾個成語中就能看出,“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”等等,而對狼的贊美卻很少。

  我一直以為狼是狡猾的動物,從小就對狼這種動物感覺不太好。一直到我看了《狼圖騰》這本書我才知道其實狼并不狡猾,而是智慧的,頑強的。它們不屈不撓,以團隊的名義與人類進行抗爭。狼視死如歸,狼群中擁有團結、友愛與親情。狼一直震撼著我的心靈。

  《狼圖騰》這本書主要講了主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼搏斗,由開始害怕,一直到后來由于與游牧民族同化,開始崇拜狼的地步。

  雖然狼捕食時很殘酷,但是只要不是在萬般無奈的情況下,狼不會去進攻人類或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人,卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不就是強悍進取的精神嗎?

  狼有一些習慣,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陳陣由于無奈,把小狼栓在太陽地下,而小狼被曬得渾身難受,但很快小狼找到了方法,在地上挖起了它的第一個洞。狼自古以來就喜歡黑暗它們大多在晚上捕食。

  狼是一種在食物鏈頂端的.動物,在維持生態平衡中起到了主要作用。如果人們大量的捕殺狼,那么羊就會多起來,草就會變少,生態平衡就會受到破壞,那時令人恐懼的就不是狼了而是羊。

  在美國一個保護區,人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫,鹿群由千只發展到四萬只,但體態蠢笨,沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而不批死亡。人們只好把狼再引進來。不久,鹿與自然保護區又恢復了省級。

  也許你會認為可以把我所說的狼性概括為一種勇往無前,不屈不撓的精神,但是單單這樣認為卻又太過狹隘,在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們借鑒。

  《狼圖騰》感悟 24

  這個暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時,我感到很奇怪,因為我們是漢族人,自古以來都只認龍圖騰。怎么會有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么。可是越是往后讀越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。

  因為從小就是聽《狼外婆》等故事長大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數量的優勢欺負一些小動物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動物,它也只能去欺負狐貍等小動物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼才該是動物之王。狼是智慧的,勇敢的,團結的…

  在草原狼捕殺獵物的`時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼從來都不畏懼死亡,它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。

  狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團結。就像古時打仗,軍隊中一個不配合,就將全軍覆沒。

  狼之所以活了那么久就是因為它們的精神永不滅。而蒙古為什么可以滅了金國百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內。不都是從狼哪兒學來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!

  《狼圖騰》感悟 25

  獨在異鄉獨處的時間比較多,難免會覺得孤獨空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書,聊以打發時間。書讀多了就會使人有話要說。

  寒假初期讀的是《狼圖騰》,這本書說的草原狼的本色,一個知青打狼,淘狼崽,養狼。生態環境,人與自然的相輔相依的,狼與人相生相克的關系。既要打狼,有要愛狼。天神騰格里護佑著這片神奇的土地。在我看來這里是人與自然和諧相處的問題,比如他們的葬,將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的,且不說他的思想,單憑他的.刺激新奇的情節足以吸引人的眼球,你想一個重未去過草原的人,由作者帶到建國初期的蒙古大草原,那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼,有數不勝數的珍奇野獸。

  思緒隨著主人翁涉獵,馳騁于草原。不能說這不是一場精神盛宴。在說到他的思想,還是人與自然的和諧相處。我個人認為沒什么新意(和社會主流思想一樣),但是他能在這樣的形式下寫的如此出采覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個認為把不好的東西拿出來(比如說狼),找到他的優點就大書特書以博眼球的也不少。

  換個角度來想,用辨證的觀點看問題。萬事萬物都有其優缺點,只是人喜歡把對己有利的一部分認為是優點,而對己有害的部分認為是缺點。在我看來人和動物都一樣為了自己的生存而奮斗,只是方式不同,沒有什么好壞之分。

  《狼圖騰》感悟 26

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,書中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學了許多草原的知識,特別是關于草原狼的故事,并且對狼圖騰產生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發生了許多有趣的事。但是在全國興起了階級斗爭,牧區加大放牧量,破壞了生態平衡,陳陣他們豢養的小狼也死去了。最后游牧民族開始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時的片段。文中寫到“小狼沒有發出一點聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無聲無息死去時的場景,真得體會到陳陣當時心中的悲痛,讓我的'心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書,看到現在世界的容貌,我想:每個地方都有每個地方的生態平衡,我們應該遵循生態平衡,不能插手干預它。有時候如果我們試圖改變什么,不僅沒有讓情況變得更好,反而破壞了生態生態平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動物破壞了草原。

  我們應該保護生態平衡,貢獻自己一份微薄的力量!

  《狼圖騰》感悟 27

  曾以為草原是“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,真以為草原就是那么和諧安詳,看了影片才知道,真正的草原很殘酷,草原精神全集中在狼的身上。

  在圍攻黃羊群時,可以看出狼是如此地聰明,團結。三面包圍,另一面是大雪坑。一些黃羊常成為狼的腹中之食,另一些陷入雪坑之中,也就相當于狼將黃羊封存在了“冰箱”里,來年春天就不用為食物發愁了。狼從不打無準備的仗,踩點埋伏攻擊打圍堵截組織嚴密,很有章法。

  當狼窩被掏了之后,愛子情深的母狼便會進行自殺性的抱負。一百多匹軍馬無疑生還。狼在圍追軍馬時,那些喪子的母狼瘋狂地縱身躍起,一口咬透馬身側肋后面最薄弱的肚皮,然后以全身的重量做拽力,以不惜犧牲自己下半身為代價,掛在馬腹上的狼,也就相當于掛在了死亡架上。狼兇猛殘忍中,透漏著令人欽佩,令人折服的精神。他這種寧死不屈,敢于敵人同歸于盡的精神可歌可泣。現實中,像狼這樣的對手最恐懼,如果具有了狼的`這種精神,難道還有完不成的愿望?

  被打斷腿的老狼,竟然能堅持逃跑二十多公里,為了逃跑便利,老狼竟然將受傷的前腿咬掉,當巴圖和陣陣追上它時,它依然支撐著身體,搖搖擺擺地站立著,并直視自己的敵人。這種寧死不屈的精神無論是誰都會被打動。是他的精神挽救了他的生命。在現實中,只要我們具有高尚的精神,就算是對手,雖然在物質上淤泥競爭,可精神上卻對你欽佩地五體投地。

  《狼圖騰》感悟 28

  書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成;情節曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的'小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。最后作者道出了對小狼的懺悔、對蒙古老人的懺悔、對草原的懺悔,震撼了我們現在已經不會輕易感動的靈魂,讓我們在讀過之后不由自主產生無盡的思索。

  我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動物,而漢語詞匯中關于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸。看來無知讓我們對蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

  《狼圖騰》感悟 29

  自從我讀了《狼圖騰》這本書以后,我的心情久久不能平靜。

  它講述了一個北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內蒙古,到遭遇白毛風,馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對養狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發,從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨,固執于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達。它在當代的文學格局中,是一個燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀,它又充滿了虛構和想象。作者姜戎,將他的學識和文學能力奇妙的結合在一起具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

  讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。其三:最值得稱道的.是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因為他們整天騎在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧民族恰恰相反,它內部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴師出高徒,嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一對比兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農耕民族比作羊。

  這個故事告訴我們一個道理:大自然有自己的規律,誰違背了誰就要為此付出代價。

  《狼圖騰》感悟 30

  這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古狼的“曠世奇書”。只要你閱讀這本書,將是他們這個年代享受不盡的關于蒙古草原狼的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的'傳說和故事正從我們的記憶中退化,留給我們的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。感謝這本書的作者姜戎。32年前,作為一名北京知青,他自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。還與他心愛的小狼共同患難,經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。

  不僅這樣,文學批評家—孟繁華還對這本書寫道:

  《狼圖騰》在當代中國文學的整體格局中,是一個燦爛而奇異的存在,如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來讀,他又充滿了虛構和想象。作者將他的學識和文學能力奇妙地結合在一起具體描述和人類學知識又相互滲透得如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

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