關(guān)于敬畏的發(fā)言稿

　　無(wú)論是對(duì)自然、對(duì)生活，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都應(yīng)該始終懷著敬畏的心理，不縱容自己越過(guò)道德的界限，讓自己的行為始終與基本的道德操守、人類良知保持一致。下面是關(guān)于敬畏的發(fā)言稿，歡迎各位閱讀和借鑒。

　　敬畏是一種尊重世界的態(tài)度，以最低限度的道德底線來(lái)規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自己的心靈平靜而滿足，同時(shí)使世界逐漸失去丑惡的一面。

　　常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

　　在這個(gè)物質(zhì)消費(fèi)的時(shí)代，我們需要不斷的敬畏，處理好人與人、自然與人的關(guān)系。在不發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們用“天人合一”的概念來(lái)看待自然。

　　這是一種敬畏，所以我們實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧。現(xiàn)在，當(dāng)我們無(wú)視自然規(guī)律，不斷追問(wèn)自然，排放更多，我們可以認(rèn)為，這種無(wú)視自然會(huì)讓我們?cè)馐芎蠊麊幔窟�記得蘇門答臘海嘯的慘痛教訓(xùn)嗎？

　　因此，我們應(yīng)該始終敬畏自然，控制我們的生產(chǎn)、生活、行為和欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，始終敬畏自然，始終尊重生命。

　　用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的'人愛(ài)做小事”的理念喚醒了世界的良知。這是敬畏的終極表達(dá)。因此，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)心自己和他人。

　　常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。

　　如今，食品質(zhì)量越來(lái)越差，比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)快到了，一些生產(chǎn)商為了獲得更多的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅欺騙消費(fèi)者。有假藥、假酒、毒牛奶等，這些都對(duì)消費(fèi)者的身心健康有害。

　　無(wú)論是對(duì)自然、對(duì)生活，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都應(yīng)該始終懷著敬畏的心理，不縱容自己越過(guò)道德的界限，讓自己的行為始終與基本的道德操守、人類良知保持一致。否則，我們不僅會(huì)背叛自己，還會(huì)給世界帶來(lái)混亂、無(wú)序。

　　常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧！

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