莊子讀后感范文通用

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的莊子讀后感范文通用，希望能夠幫助到大家。

　　莊子的思想在現(xiàn)實(shí)生活中更是有著淋漓的表達(dá)。

　　人們常以世人伶仃的眼光來(lái)判斷一個(gè)事物的有用與無(wú)用。莊子卻告訴我們境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用。站在小境界上，只能一生碌碌無(wú)為。境界可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，從而感悟與超越。

　　當(dāng)人們習(xí)慣于自以為是、習(xí)慣于將自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物時(shí)，莊子卻告訴我們凡事不可強(qiáng)求，要看到并克服自身與外界的矛盾，順其自然，不受萬(wàn)物影響、自然通達(dá)才能不斷提高，事情才能得以成功。

　　當(dāng)人們習(xí)慣于萬(wàn)物之主、習(xí)慣于用“征服”來(lái)形容人與自然時(shí)，莊子卻告訴我們?nèi)说拿煨　⒆匀恢�“道”的偉大，說(shuō)明萬(wàn)物齊一的進(jìn)步意義，鼓勵(lì)人們放棄名利，返本歸真，容于大道。 莊子的重要觀點(diǎn)與對(duì)現(xiàn)代人生的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，也不可能用這么簡(jiǎn)單的幾句話來(lái)作概括說(shuō)明。那么，就讓我們以豐沛的信心與勇氣，一起來(lái)分享與踐行莊子的大智慧吧。

　　《莊子》是中華文化寶庫(kù)中的重要典藏，莊子的哲學(xué)思想在中國(guó)幾千年文化長(zhǎng)河中占據(jù)了一席之地。它代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)最高成就，其亦莊亦諧的寫(xiě)作風(fēng)格更是給讀者們留下了深刻的印象。 “野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦假設(shè)是那么已矣。”這是出自莊子名篇《逍遙游》中的一段，也是莊子哲學(xué)思想的表達(dá)。莊子是對(duì)老子道家思想的繼承，主張?zhí)烊撕弦唬�順�?yīng)自然。任何事物從外表上看不同，但是從本質(zhì)上來(lái)看都是一樣的，這就是莊子萬(wàn)法歸一的思想。從《齊物論》、《大宗師》等篇目中，你都能發(fā)現(xiàn)莊子自然無(wú)為的思想，這也就是道家所認(rèn)為的“道”，他們認(rèn)為“道”是存在的，但是卻是虛無(wú)的。在 上，無(wú)為而治從來(lái)都是莊子的主張，對(duì)當(dāng)局統(tǒng)治階級(jí)的“仁義”和“法治”進(jìn)行了強(qiáng)力的抨擊，更是提出“圣人不死，大盜不止”、“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”等精髓見(jiàn)解。在生存處世方面，莊子提倡自然、 的精神，而不是對(duì)于物欲名利的追求。這是一種超然的態(tài)度，也是現(xiàn)代社會(huì)的人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的一種精神境界。超脫欲望，追求天人合一的至高境界。這種思想理論無(wú)疑具有極強(qiáng)創(chuàng)造性和超前性。

　　莊子不僅是哲學(xué)家，還是一位文學(xué)家，確切的說(shuō)應(yīng)該是一位浪漫主義散文家。他的文章中具有有強(qiáng)烈的是浪漫主義氣息，想象豐富異常，渾然天成，很具有變現(xiàn)力。而且很善于用典故、寓言來(lái)說(shuō)明哲學(xué)思想，這是也是一種創(chuàng)新寫(xiě)作風(fēng)格，我想這都與莊子自然天成，不拘于泥的思想有著很大的關(guān)系。 讀《莊子》就是了解自身、了解自然、了解宇宙奧秘。《莊子》博大精深，值得反復(fù)揣摩研讀。

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