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讀《國學(xué)經(jīng)典》有感

時間:2025-02-14 11:34:44 曉鳳 讀后感 我要投稿

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感(通用24篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀《國學(xué)經(jīng)典》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《國學(xué)經(jīng)典》有感(通用24篇)

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 1

  我熟讀“人而無信,不知其可也”,懂得它的意思是:一個人不講信用,真不知道怎么能行。也就是說:人不講信用是不行的。

  《曾子殺豬》的故事就很形象地說明了這個道理。一天,曾子的妻子去集市,兒子也鬧著要去,她就哄兒子要聽話,回來給他殺豬吃。當(dāng)她回來時,曾子當(dāng)真要殺豬。可她上前制止,說是騙兒子的。曾子就說:“孩子是不能欺騙的'!他什么都不懂,什么都向父母學(xué),今天你欺騙他,以后他就不相信你了。”曾子殺了豬,給兒子煮肉吃。

  在我的家里,也有這樣的故事。記得二年級的期末時,媽媽答應(yīng)我,只要我專專心心做事,認認真真學(xué)習(xí),考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當(dāng)成績單拿下來時,媽媽毫不猶豫就實現(xiàn)了我的愿望。

  在學(xué)校里,我借了課外書來看,到了該還時,如果看完了,按時歸還;如果沒看完,我一定會去申請再延長幾天,看完后立即歸還。

  現(xiàn)在,我身在學(xué)習(xí)部,身為老師的助手,光信用還不夠,還應(yīng)該多一份信任。每天不但要把學(xué)習(xí)功課做好,還要把班上該做的事做好,才能獲得老師、同學(xué)的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的學(xué)習(xí)例子。

  同學(xué)們,為了讓我們有一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們做一個講誠信的人,共同努力吧!你幫我,我?guī)湍悖撵`誠,品行美!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 2

  我們偉大的祖國有著五千年悠久的歷史,中國文化更是博大精深。新學(xué)期以來,我們開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典課,主要是學(xué)習(xí)有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,而這本書傳承著歷史文化。

  書中的名言警句、名人故事給了我很多啟示,我學(xué)會了很多處事的道理,也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的孝道的故事給我留下了深刻的印象,令我感觸頗多。

  俗話說得好:百善孝為先。讀了《弟子規(guī)》中的孝道的故事。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。父母對我百依百順,照顧無微不至,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,我反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

  記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來,溫和而又關(guān)切地說“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的'為我去做飯,而我還在埋怨著。現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了

  父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時,是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生的那一絲絲銀發(fā)……

  讓我們用心去體悟親情,感恩父母吧,愿天下的所有父母都能健康長壽,平安快樂的生活吧!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 3

  今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

  講的是包拯是個孝子,包拯考中進士,被授予大理評事,出任建康縣知縣。但是因為父母老了,走不動了,包拯想時時待在父母身邊,便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù),父母還是不想和他去赴任,于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了,包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后,還猶豫不忍離去,鄉(xiāng)里的.人多次勸他,又過了好久他才去做官。

  讓我感受最深的是:父母在不遠游,包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官,直到父母去世以后他還守孝了三年。

  讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事,原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了,想落葉歸根,所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職,老板三翻五次的挽留,并加工資希望媽媽能留下來,媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎?

  通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔(dān),做自己力所能及的事。比如:自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起,做個孝敬父母的孩子。

  我以后一定要做一個幫父母做事,孝敬父母的好孩子。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 4

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學(xué),是我的最愛。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門,準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的.做到尊師重道、尊老愛幼。(。)

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因為自己平日里的一些舉動,使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對著電視機跟奶奶說:“知道了,一會就來。”接著又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)該啊!

  國學(xué)是我們中

  華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實感,學(xué)會出事,學(xué)會做人。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 5

  最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。

  這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當(dāng)我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。

  節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:

  1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。

  2、把雨水收集起來,用來澆花。

  3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子。

  4、把洗完臉的水用來沖馬桶。

  怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧!

  第二單元主要講的是強自信。“天地之性,人為貴。”這句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的'特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:

  1、我把字寫得很好。

  2、我的作文常被老師稱贊。

  3、我的舞蹈跳得很,還獲得了證書。

  4、我很守時,上學(xué),集會從不遲到。

  瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!

  第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝保箶耻娮韵鄽垰ⅰ0\用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。

  中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 6

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《國學(xué)經(jīng)典誦讀》、《朝讀經(jīng)典》、《三字經(jīng)》……這些都是國學(xué),這些都是中國文化的精髓。國學(xué)是先人用盡一生總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人生的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,這些沉積著一個偉大的民族而不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱螅鞅媸欠恰鴮W(xué)教我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事,一句話,一個動作,一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  每天我們定時翻開這本好書,里面有許多為人處事的大道理,它們給了我許多啟示。比如:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。"使我明白了六種極好的品德在不好學(xué)的人身上,就會變成六種極壞的弊病,使我感受到了勤奮好學(xué)的`重要。《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,它教會我如何做一個好學(xué)生,而“子曰:誨女之知乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”體現(xiàn)我們上課時,知道就知道,不知道就不知道,才是明智;而更要學(xué)會愛國,而“人則無法自拂土,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。”禪導(dǎo)我們要居安思危,要常備憂患意識防護……

  而我印象最深的還是《朝讀經(jīng)典》,它讓我們領(lǐng)悟了一條偉大志向的路,而立了志就等于了成功。“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培育灌溉,勞苦無成矣。”這句話更是體現(xiàn)立志是多么重要了;而不自強也不行自強可是中華民族的傳統(tǒng)美德,“天行健,君子自強不息。”說明君子更應(yīng)該要發(fā)奮圖強;并且還要有恒心,有了堅持不懈的努力,什么事都能成功。而“雖有天下易生之物也,一曝十之,十日寒之,未有能生者也”更是闡明我們要堅持才會成功,否則就會失敗……

  人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學(xué)習(xí)才能進步。忘記歷史就是忘記未來。讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國學(xué)和我們一起長大吧!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 7

  最近,我們讀了一本書《國學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。

  孝百善孝為先

  在中國儒家文化中,特別提倡孝道,出則孝,入則悌。孔子認為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色。色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子父母在,不遠游。孝順父母的思想在《弟子規(guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,臥冰求鯉的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改進自己。

  誠言而無信,不知其可。

  誠者,物之始終。不誠,無物。意思是,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一直堅守以誠為本的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的'財富誠信。正因為他的誠信,生意才會做得風(fēng)生水起,可見誠信于人是多么的重要了!

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當(dāng)今社會經(jīng)濟越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔(dān)憂。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了希望,我相信,中華民族一定會擁有嶄新的明天!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 8

  近因身體原因推掉了很多活動,最遺憾的是未能抵省會參加《河北傳統(tǒng)村落圖典》的發(fā)行儀式。對此鄭一民先生專門打電話問候,深為感動。后一天我接到了快遞,拆包后是鄭一民先生新著《國學(xué)河北簡明讀本》(簡稱《國學(xué)河北》)一書。

  鄭一民先生是我的知遇老師之一,尤其是在近幾年,他常常邀請我參與河北的古村落研究工作,使我對本就熟知的先生有了新了的認識。在先生的身上我可以看到年輕人的活力,更從他的工作精神讀出他對河北的熱愛,對家鄉(xiāng)的情感。鄭先生雖然已經(jīng)古稀之齡,但他以七零后的工作熱情,筆耕不綴編撰了一大批河北化著作,將河北的化精彩的一頁展現(xiàn)給世人面前,今天讀到的《國學(xué)河北》就是其中的一本。

  翻開扉頁就會讀到這樣一句有激情的話:"這是一部認識河北的書,也是一部讓國人激情澎湃的書。"這讓我忍不住一的讀起有漸入佳境之感,佩服鄭先生對歷史精深的造詣,對國學(xué)化的熱愛,亦感受到鄭先生在河北化引領(lǐng)的人格魅力,真是受益匪淺。

  鄭一民先生將《國學(xué)河北》分為五編,即第一編河北的地脈與脈,第二編燕趙歷史與先賢凝煉的國學(xué)之光,第三編國學(xué)名家掌故與名言選粹,第四編歷代國學(xué)名家簡介,第五編弘揚國學(xué)須知。從地理環(huán)境到河北歷史,再到河北的國學(xué)名家深入淺出的進行敘述。

  我從事河北歷史化學(xué)習(xí)工作已經(jīng)三十余年,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,感嘆河北的國學(xué)博大精深。在這部著作中,鄭先生從國學(xué)教育的視角將河北的化精粹展現(xiàn)給廣大讀者,使我這個學(xué)習(xí)者獲得了新的認識。

  河北大地古稱燕趙,數(shù)千年就是中華明的中心,造就這樣的豐厚的歷史化得宜于天然的地理環(huán)境,特別是河北中南部地區(qū)西依太行,良好的水及臺地使這里的化形成絕對的高度,歷朝歷代政治、經(jīng)濟、化的中心都沒有離開這個地區(qū),尤其是先秦時期的河北大地,以夏商周三代為重要標志的化,成為黃河明的中心區(qū)域。

  《禹貢》說,至于大陸播于九河。此言是說黃河流至大陸澤后,向北播于九河。從黃河變遷史看,古河水的河道在古代時不停的變換。而上古的河水還相對的穩(wěn)定。自邯鄲到保定地區(qū),黃河沿太行前形成河道向北漫流,今天的衡水湖、白洋淀、永年洼、大陸澤都是當(dāng)時黃河積水而形成的。也就是說在上古時期,大陸澤位于太行以東的廣大區(qū)域,后河道變遷后才與今天的河流形成河系。而太行前的臺前成為人們生存和生活的良好區(qū)域,使這里不僅是天然的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū),還是政治、經(jīng)濟、化的中心。

  中原逐鹿,黃帝與蚩尤,無論是河北的唐縣、還是張家口的涿鹿、邢臺的堯,這些地點的化都與中華明的起是分不開的。鄭先生用大量的筆墨將東方人類從泥河灣起步,華夏化的發(fā)祥地,商民族的發(fā)祥地,唐堯故里分闡述,把河北的化與中華明緊密的聯(lián)系起。

  "查史究典,‘冀’字的內(nèi)涵是希望,專家學(xué)者們將河北譽為中華明的發(fā)祥地,摧生和造就國學(xué)之光的搖籃。鄭先生為大量的篇幅解讀了河北國學(xué)化的成因,從三皇五帝傳說時期的女媧氏,到炎黃逐鹿的中原大地,用傳說、故事、歷史、物去印證國學(xué)化的根及影響。

  化是思想高度凝聚的結(jié)晶。鄭先生匯聚了河北歷代的思想家、先賢大哲如百家之一的荀子,戰(zhàn)國法家代表人物慎到,漢代的思想家董仲舒及宋代程朱理學(xué);不僅如此,鄭先生還裝化的延伸于近代,將清代末年洋務(wù)運動的張之洞"中學(xué)為體,西學(xué)為用"的思想進行了詮釋;(fsir)著重介紹了李大釗作為馬克思主義的信仰者、傳播者,深刻準確的挖掘革命先賢的追求真理,倡導(dǎo)實踐,與時俱進的先哲精神

  什么是燕趙化精神?鄭一民先生以燕趙歷史事史印證河北"改革、創(chuàng)新、開拓"的.時代精神,剖析"黃帝以后第一偉人"趙武靈王"胡服騎射"改革對中華民族進步產(chǎn)生的重大影響。在中華民族的偉大復(fù)興歷史上人才戰(zhàn)略極其重要,歷史是面鏡子,燕昭王的"黃金臺"是河北古代人才戰(zhàn)略的精典事例,是廣納群賢、尊重人才的真實寫照。黃金臺不僅完成燕昭王的強國夢想歷史壯舉,還成就了蘇秦、郭隗、樂毅、鄒衍等人的千古英名,"更為重要的是,他施行的很多改革措施,擴大了先進的中原漢化的影響,對中華明的延續(xù)與傳播,中華民族多元一體格局的形成起到促進作用"(作者語)。為此我認為,趙武靈王的"胡服騎射"改革和燕昭王"黃金臺"人才戰(zhàn)略實施,是體現(xiàn)河北燕趙化"改革、創(chuàng)新、開拓"的時代精神體現(xiàn)。

  時代楷模對時代的進步有著很深的影響,"古為今用"楷模精神在教育著一代代人,激勵著每一個河北人。這些先哲的精神品格是河北人的"精氣神"從大禹"三過家門而不入"忘小家顧大家"家國"奉獻,到伯夷、叔齊"仁禮"之德構(gòu)筑了河北化之魂,豐富了燕趙化精神的內(nèi)涵。

  陶潛說"開卷有得,便欣然忘食。"《國學(xué)河北》就是這樣一本讓你"開卷有益"的良書,是激發(fā)河北人熱愛河北熱情的好書,是增加河北人自豪感而求取進步的勵志書,值得每一個人,特別是年青人去用心品讀。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 9

  我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書————《所羅門王的指環(huán)》,它是由中國和平出版社出版的,作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎獲得者洛倫茨著作的,講述的是作者與動物之間發(fā)生的`出乎意料的好玩的事。

  這本書共分為五章,每一章都有每章的特色,給我印象最深的一章是動物的麻煩,講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事,主人公在人群里大叫:“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡,人們都非常驚訝地看著他,一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請到書房里,讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包,還把斗魚,書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。

  讀完這本書,我覺得作者把動物當(dāng)成了自己的家人,寫得特別生動。動物與人友好地住在一起,感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段,還知道在動物的陪伴下很幸福,很快樂,所以我希望我也能擁有一個小動物。

  讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 10

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝覀兎智迕莱螅鞅媸欠恰鴮W(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”教會我們?nèi)绾巫鋈嗜恕!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的.奇書。”這是世人對它的評價。“云中世界,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會最深的,它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味。“上善若水,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 11

  《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ觯⒓葱袆硬灰韫释涎樱蛘咄祽胁蝗プ觯桓改敢覀儗W(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯了,父母責(zé)備我們時,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心。看,廖廖幾句話,卻有著這么深奧的'含義,由此可見,古人是多么的聰慧。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當(dāng)時媽媽嚇壞了的表情。那時,我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆?/p>

  《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國的活寶,我離不開它。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 12

  書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩詞……

  讀完了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理,細細地去品味,總能從其中悟出一個道理來。

  其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實守信呢。——你答應(yīng)過別人要做的.事,是否完成呢。老師傳授給你的知識是否想過,復(fù)習(xí)過。

  曾子說過的話,深深印在我的心中。現(xiàn)在我知道了,學(xué)過的知識,要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。

  同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 13

  記得,寒假的一天,我在家無聊,就去我的書架上找了一本書看。那時,我到書架前,看到一本外皮是藍色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來看看了。抽出來一看,原來是《國學(xué)經(jīng)典》。記得,這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前,很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了,我有興致勃勃地看了一遍:

  當(dāng)我翻開這本書,看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著,津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。

  當(dāng)我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時,我心里想:我也要學(xué)會感恩,感恩是多么快樂啊!我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀。“感恩,來自于生活的愛與希望。……”當(dāng)我讀到:“重拾感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。”時,我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀,過了一會兒,當(dāng)我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過頭來想:這本書真好。一本小小的書,經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的.品德。比如說:《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽;《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂,別人也舒心。

  讀了這本書后,我才知道那時學(xué)校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德,待日后,我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大,遺傳萬古嗎?

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 14

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因為每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?

  這本書中,我最喜歡的是“自信不疑”這一單元,它用許多的`古代寓言和成語故事,以及古詩來教育我們:人要樹立起自信心,失敗了不能氣餒,從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后,我受啟發(fā)很大,我本身是一個膽小的人,處處都愛面子,競選班干部時,我很想當(dāng),但又怕落選,結(jié)果看到別人當(dāng)選之后那開心的樣子,我心里卻很不是滋味,哎,都怪我自信心不足,怕失敗啊,從今以后,我一定要膽大起來,自己想做什么就大膽去做,因為只有相信自己是最棒的,才能敢去嘗試,才能做得更好!

  閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,如“天生我材必有用”,“見賢思齊焉,見不賢而自省也”,“知人者智,自知者明”,“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助,同學(xué)們以后可要多多積累喲!

  茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來,也愿讀這樣好書的讀者多起來,拓寬知識,豐富視野,陶冶情操,提高寫作,好處多多,同學(xué)們,快快行動吧!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 15

  《中庸》一顆在歷史長河中,綻放出屬于自己的光芒的明珠。《中庸》,一本人與人之間相處的寶典;《中庸》,一本讓人如獲至寶的書籍。而我因為國學(xué)知識競賽,有幸欣賞了此書。

  “中庸”——從字面意思上來理解,便是“執(zhí)中”之意。但是,在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”,在一個人還沒有表現(xiàn)出喜怒哀樂之時的平靜情緒就為“中”,表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過調(diào)整而符合常理為“和”。它還教育了我們學(xué)習(xí)的方法(博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之),做人的規(guī)范——“五大道”(君臣之間、父子之間、夫婦之間、兄弟之間、朋友之間和“三達德”(智、仁、勇)……它使人讀過后,回味無窮,細細體會,就又會有一番新的理解,這真可謂是“溫故而知新”呀!它讓我們有了一個豐厚的文化底蘊,有了氣魄和胸襟。

  不僅僅是這樣的,它還修養(yǎng)我的人性。

  一天,我回到教室,看見一個同學(xué)從我的桌邊走過,我的鉛筆盒被他一個不小心摔倒了地上,只聽見“叮當(dāng)”一聲,破了。我見了,正想沖過去發(fā)作,但想到了最近正在讀的`中庸,我的心頭,似乎有甘露澆滅了怒火。我毅然走過去,把鉛筆盒撿起來。給了一個燦爛的微笑……從那以后,我和他成了一對最好的朋友。

  《中庸》,我們中國人的精神護照;《中庸》,中國民族文化的基因;《中庸》,我們中華民族的驕傲!

  我們做人,一定要做一個“中庸”的之人!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 16

  今天,我看過《經(jīng)典朗讀大賽》后,發(fā)現(xiàn),好多的國學(xué),在我的眼里,都是一片模糊、朦朧,即使我學(xué)過的國學(xué),他的廬山真面目,由于我身在此山中,所以依然看不全,看不透。

  《“國學(xué)小名士”經(jīng)典朗誦大賽》里的人主要包含中學(xué)生,他們的國學(xué)積累出乎了我的意料。我熟悉的,我不熟的,甚至還有生僻的`居然都會。真可謂是無事不知啊。這讓我體會到了他們積累國學(xué)的多少,他們不只是會背古文,還理解國學(xué)。

  國學(xué),是一個在漸漸消亡的一門知識,從過去的家喻戶曉,到現(xiàn)在的沒人知道多少。國學(xué)中的意義也被人更改,就比如說,有的人看《孫子兵法》,卻利用《孫子兵法》想怎么讓自己升職。國學(xué)現(xiàn)在就像天邊的彩霞,看上去美好,可是卻轉(zhuǎn)瞬即逝;又像地上的花朵,聞著香氣撲鼻,可有怎么樣?依然隨時會凋謝、枯萎。但是如果想挽救國學(xué),傳承國學(xué),那只有讓陽光不再溜走,讓花兒分撒種子,這樣,重拾遺棄的明珠,才能挽救國學(xué),讓國學(xué)繼續(xù)傳承下去。

  現(xiàn)在的國學(xué),只有往下傳承,中國的傳統(tǒng)文化才能發(fā)展下去,可是光背是沒有用的,國學(xué),是靠做到的,國學(xué)是什么,是中華民族的道德品行。

  但是,如今,人們?yōu)槭裁磳W(xué)國學(xué)呢,我猜,可能是為了傳承國學(xué)、為了完善自己的品行而學(xué)國學(xué),但是真正這樣想的人又會有多少呢?我們也不知道,我們少年,就只能擔(dān)任起傳承國學(xué)的事,讓國學(xué)不再像小花、彩霞,而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣,扎根在我們炎黃子孫的心中。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 17

  國學(xué)是一歷史悠久的學(xué)問,如果把知識比作聚寶盆,那么,國學(xué)就是一顆璀璨奪目的一顆明珠,我非常喜歡《弟子規(guī)》這本國學(xué)書。

  《弟子規(guī)》這本書,是根據(jù)至圣先師孔夫子倫理思想編寫的。我第一眼看到《弟子規(guī)》就被它的內(nèi)容深深地吸引住了。《弟子規(guī)》教了我們很多做人、做事的道理,如同一位循循善誘的老師,每當(dāng)我讀到“尊長前,聲要低。”時,我的心里總是覺得有些沮喪,記得有一次,媽媽拿著我的試卷,語重心長地對我說:“你看!這道題真不應(yīng)該錯,應(yīng)該,這么、這么。”媽媽還沒說完,我卻不耐煩了,時常忍不住大叫:“好了!好了!煩不煩,真是喜歡嘮嘮叨叨、你怎么總是沒完沒了地喋喋不休!真是的!”說完就走到別的`地方去。

  等我把整個《弟子規(guī)》讀完了,我深感歉疚和慚愧。古人都能這么孝敬父母,努力學(xué)習(xí),兄弟友善。而我們呢?我看到報紙上刊登了這樣一條新聞:一位老人的老伴很早就死了,這位老人的倆個兒子是白領(lǐng),但誰也不肯照顧這位可憐的老人,把她扔到了一個小破屋里,就走了。老人為了維持生計,就只好挖點野菜賣點錢,后來被收留到敬老院。

  現(xiàn)在,很多表面冠冕堂皇的偽君子們,真是應(yīng)該好好讀一讀這本《弟子規(guī)》,當(dāng)一個有孝心的孩子、一個有優(yōu)良品德的好人!你們說,難道不是嗎!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 18

  也許這本書的題目有點長,但其中的關(guān)鍵詞很容易就能找到——“感動”,對!就是這兩個字。感動是什么?它能融化那些心如堅冰一樣的人,它能使人激動得流下熱淚……

  這本書一共有100篇故事,即使那些故事有長有短,各不相同,但它們都有一個共同點,那就是令人感動,母親與女兒之間的親情,哥哥和弟弟的手足之情,朋友與朋友的友誼……

  當(dāng)我看到了這本書的第一個故事,我就被它迷住了,并不是因為那精美的插畫,而是那些文章讓我震撼了即使是生活中的細節(jié),也充滿著愛。

  最讓我感動的故事是:

  “我”和弟弟去沙池玩,一個比“我”大的孩子說我們占了他的位置把“我”推倒了,弟弟立即站在“我”的面前,張開雙手,大喊:“不許傷害我哥哥!”一個只有幾歲大的小孩子,竟然做出了這番舉動,可見他是多么愛他的哥哥,即使他知道自己根本沒有那種能力去保護哥哥,這也許是人的內(nèi)心最純真的`地方。

  看著看著,不知何時,自己的眼眶開始有些濕潤,那并不是因為眼睛累了,而是我感動了。

  也許你不知道,就連平日母親為我們做飯、洗衣、掃地……也是在愛我們,父母的訓(xùn)斥也是在愛我們,而我們卻回報了他們什么?對飯菜的挑三揀四,對于他們的訓(xùn)斥加以還擊……妹妹年紀小,爸媽給予多一份的關(guān)愛,就覺得爸媽偏心,不愛我了,而心存叛逆,甚至由此不喜歡自己唯一的親妹妹。多傻,多幼稚啊!

  看完這本書,我真有一種想擁抱父母、擁抱妹妹的沖動。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 19

  我最愛的經(jīng)典就是《三國演義》了。這本書的內(nèi)容膾炙人口,人物栩栩如生,是中國古代四大名著之一。

  在東漢末年,漢靈帝昏庸無能,過慣了“紙醉金迷”的生活,根本不理國事,不管老百姓的死活。老百姓個個怨聲載道。這個時候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”,把當(dāng)時的朝廷官兵打得狼狽不堪,這時結(jié)拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰(zhàn)功。可他們?nèi)齻人的戰(zhàn)功,漢靈帝卻沒有好的獎勵賜予他們,只給劉備做了個“七品芝麻官”。他們?nèi)齻和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚肉百姓”,最后把掌握大權(quán)的董卓給滅了。在此之后,便出現(xiàn)了“三國鼎立”的.局面。在這一段歷史中,有許許多多足智多謀、斗智斗勇的故事。比如:劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。

  其中,我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱“臥龍先生”的他,非但有高深的學(xué)識,而且很通情達理,被劉備請“出山”后,一心一意輔佐他的主公劉備,就連劉備逝世后,還不曾有自己做蜀國主公的念頭,仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節(jié)中,諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了,為保住先帝的江山用“七星燈”來增壽,寫下來著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。

  《三國演義》這本書它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我懂得在失敗面前要勇于承認,吸取教訓(xùn)決不氣餒。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 20

  最近學(xué)校給我們推薦了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到,但我深感受益匪淺。

  《千里送鵝毛》這個故事是《國學(xué)經(jīng)典》里的第二個故事,它說得是在唐朝時,云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。緬伯高在過沔陽河時,他想給天鵝洗個澡,從籠子放出來時,天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓,只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了,緬伯高想了一個辦法,將一個精致的綢緞小包敬獻給了唐太宗。太宗一看,是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”

  這個故事深深的'打動了我,它讓我明白了,做人應(yīng)該誠實守信,象緬伯高那樣,天鵝飛走了,只剩下鵝毛,就誠實的將鵝毛敬獻給了唐太宗,送給別人的禮物,重要的是情意,而不是禮物本身。每個人都希望得到別人的真誠相待,要想別人真誠待你,你就應(yīng)當(dāng)首先主動真誠的去對待別人。你怎么待人,別人也會怎樣待你,你與人為善、真誠待人,別人通常也會如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫到“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 21

  弟子規(guī)是清朝秀才李毓秀所作。它教育我們應(yīng)該怎樣做人。

  從《孝悌篇》我知道了要認真聽父母的話,不要做讓父母傷心的事,父母有病時,子女要盡心盡力的去照顧,要孝敬父母。從《敬愛篇》我懂得了兄弟姐妹之間要和睦相處,懂禮貌尊敬長輩。從《行為篇》我知道了要早起早睡,早上要洗臉,要勤漱口。大小便后要洗手,未成年不可以喝酒,不可以互相打斗,借別人東西要及時歸還。從《誠信篇》我懂得了答應(yīng)別人的事一定要做到,不能出爾反爾。要向他人學(xué)習(xí)優(yōu)點改正自己的缺點。犯了錯不要緊,重要的是要勇于承認錯誤并及時改正。從《大愛篇》我知道了要設(shè)身處地的為他人著想,對老朋友要珍惜,不能貪新忘舊,朋友間要建立良好的關(guān)系,要學(xué)會報恩,要寬以待人。從《仁義篇》我知道了要向好人學(xué),就會天天進步。從《求知篇》我知道了學(xué)了要用,讀書要有一定的計劃,要心定下來做事情。遇到困難的'時候,要有積極的心態(tài),要努力學(xué)習(xí),不能看不健康的書。

  讀了這本書讓我認識到自己的不足。我有時學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極,還要父母督促我學(xué)習(xí),上課聽講也不夠用心,所以學(xué)習(xí)的知識不夠扎實。通過《我愛國學(xué)》這本書的學(xué)習(xí),我覺得我要改正我的學(xué)習(xí)態(tài)度,上課要用心聽講,積極發(fā)言,合理安排學(xué)習(xí)時間,認真完成作業(yè)。

  我要好好學(xué)習(xí),報答父母,不讓父母操心。以優(yōu)異成績回報父母,做一個讓父母、老師滿意的好孩子。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 22

  國學(xué)充滿了美,里面有優(yōu)良的品行得到我們學(xué)習(xí),有充滿趣味的美食文化可以品味,也有有趣的文字謎語等都體現(xiàn)出國學(xué)的美。

  在國學(xué)里我知道了“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須靜聽,父母責(zé),須順承”,當(dāng)有我惹父母生氣了,我會自己大聲背給父母聽,這個時候媽媽都會開心一笑。這就是國學(xué)教給我的要做一個有美德的孩子。

  國學(xué)里有對美食的描寫,在節(jié)目里我看到了宋代大詩人蘇軾的愛吃,在他的詩歌里把螃蟹寫成了“橫行介士”“無腸公子”多么有趣又得體的名字呀!我學(xué)到了古代文人這樣有趣的表達,也看到了他們對美食文化的熱愛,作為一個小吃貨,在吃的同時我也應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)真心的投入自己的'情感。吃也能吃出一種飲食文化。媽媽說這也是對生活的愛。

  國學(xué)里面的文字游戲也很有趣,一個“日”字居然有那么多的猜法,連對話都是用謎底,我最愛猜謎語了,這個節(jié)目立刻更吸引了我,國學(xué)的魅力真的很大,在里面王安石和王吉普的對話,用的是一個字謎,表達出的文字卻是不同的,真的很有趣,更激發(fā)了我對字謎的興趣。

  在里面我還了解了很多節(jié)日的風(fēng)俗,從古到現(xiàn)在,上下五千年歷史的傳統(tǒng),體現(xiàn)出我們民族的文化底蘊,還有激勵我們學(xué)習(xí)的人物,讓我們怎樣去做一個有美德有理想的學(xué)生。所以作為學(xué)生的我們應(yīng)該去傳承國學(xué)里面美好的一切。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 23

  寒假里,我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書,使我懂得了許多做人的道理。

  《弟子規(guī)》是大家在牙牙學(xué)語的時候都應(yīng)該觸摸過的吧!現(xiàn)在,就讓我們更深刻的去了解它吧!

  弟子規(guī)是由1080個字組成,三字一句,共360句。每一句都有一個深刻的哲理。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”意思是父母呼喚,要及時答應(yīng),不能慢慢吞吞的.。父母交代你做什么事情,應(yīng)該立即去做,不可拖延或者推辭偷懶。

  弟子規(guī)總的來說:在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,其次,一切言行當(dāng)中,要謹慎,要性守承諾;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上的這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)禮,樂,御,書,術(shù),射等六藝。

  更讓我深受教育的是“誠者,物之始終;不誠,無物。”誠是貫穿在萬物的始終,沒有誠也就沒有萬物。這時,我想起了我爸爸。爸爸是個生意人,一直堅守“以誠為本”的信念。有一次,如果爸爸以次充好,就以壞取利,可他沒有這樣做,而是語重長心地說:“我們不能因暫時的方便,眼前的利益,就失去真正巨大的財富——誠信。正因為父親的誠信,才讓我們家的生意更加旺盛,可見誠信是多么的重要啊!

  我從國學(xué)經(jīng)典這本書中學(xué)會了許多東西,做人要講究誠信,孝順父母,以同樣的眼光去看待他人。我相信,未來的世界,一定會更加美好!

  讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 24

  《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。《大學(xué)》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”,這句話告訴我們,君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹慎啊!

  讀了這段話,讓我想起了南北朝時期的一個故事。

  南北朝時期,齊國有一個叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到荊州長沙的當(dāng)鋪作抵押換錢,后來贖回苧麻時,發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細的'告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠播。

  甄彬在別人不知道的情況下,把金子還給了當(dāng)鋪,就做到了“慎獨”。《大學(xué)》中說,君子必慎其獨也,因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反,常常是人前一套,人后一套。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我知道了,要做君子,不當(dāng)小人,自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如,在朋友家,如果看到喜歡的玩具,不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具,又沒有帶零花錢,不能趁店主不注意偷偷拿走。

  學(xué)習(xí)《大學(xué)》,讓我明白了很多道理,學(xué)到了許多其他書本中學(xué)不到的知識。今后,我要好好學(xué)習(xí),做一個好孩子。

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