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讀《親愛(ài)的安德烈》心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-27 18:55:51 讀后感 我要投稿

讀《親愛(ài)的安德烈》心得體會(huì)通用

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的讀《親愛(ài)的安德烈》心得體會(huì)通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《親愛(ài)的安德烈》心得體會(huì)通用

  前幾日去書店,給外甥女買童書,瀏覽了龍應(yīng)臺(tái)的書籍,初識(shí)她是因?yàn)椤赌克汀罚诋?dāng)當(dāng)網(wǎng)上很是暢銷。尤其是那一句“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”讓自己很是感慨。我很難想象母親和孩子竟可以這樣的交流。當(dāng)龍先生遇到了所有家長(zhǎng)都會(huì)遇到的問(wèn)題——和自己的孩子終歸還是漸行漸遠(yuǎn)時(shí),甚至她的問(wèn)題更為嚴(yán)重,在孩子最重要的成長(zhǎng)過(guò)程中并未陪伴在孩子身邊,而且兩人中間還隔著一堵巨大的中西文化的差異之墻。但是龍先生選擇的是“我失去了小男孩安安沒(méi)關(guān)系,但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈,我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。”于是兩個(gè)人便一起寫了三年專欄,通過(guò)一封封跨越大洋的書信,一次次深夜的交談,讓所有人看到了,找到了和父母和兒女溝通的方法。36封家書談?wù)摰膬?nèi)容包含生活,社會(huì),經(jīng)濟(jì),政治,人生,母親與孩子思想的碰撞交流融合清晰的展現(xiàn)在所有人的面前。如果說(shuō)《傅雷家書》是父親對(duì)孩子諄諄的教誨,那《親愛(ài)的安德烈》就是母親與孩子深刻的交流。

  《親愛(ài)的安德烈》一書雖是以母子交流為主,但大多通過(guò)對(duì)時(shí)事,對(duì)人生,對(duì)事情的交流來(lái)體現(xiàn)。文中涉及了許多問(wèn)題,實(shí)在是太多了,我就只拿一兩個(gè)我很有感觸的說(shuō)一說(shuō)。第8封,第9封信中,兩人討論了“兩種道德”的問(wèn)題。主要針對(duì)日益明顯的'貧富差距問(wèn)題,不僅在中國(guó)臺(tái)灣在德國(guó),在大陸也是,整個(gè)世界也是。我們?cè)诔灾脦装賶K的大餐時(shí),是否可以想到還有孩子在山區(qū)里不知道什么叫披薩不知道什么叫漢堡。在我們倒掉殘?zhí)凼o埖臅r(shí)候,是否可以想到非洲那些因饑餓導(dǎo)致水腫肚皮滾圓最終死掉的孩子。這是個(gè)非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是個(gè)非常嚴(yán)峻的道德問(wèn)題。于是龍先生就提到了兩種道德,消極的和積極的。我們可以節(jié)約,可以不浪費(fèi),可以隨手關(guān)掉無(wú)人房間的燈,在并非很熱的時(shí)候不開(kāi)空調(diào),但是這個(gè)只是消極的道德。積極的道德是主動(dòng)的抵制,主動(dòng)的做一些事。而我覺(jué)得其中最令我有感觸的話是“菲利普(龍應(yīng)臺(tái)二子)說(shuō),誒呀媽媽,那你雞也不要吃了,你知道他們是怎么大量養(yǎng)雞的嗎?他們讓雞在籠子里活活被啄成一堆爛肉,你說(shuō)人道嗎?我說(shuō),我又不是圣人,我只管我記得、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事,不一定又邏輯來(lái)管轄。”雖然這話聽(tīng)起來(lái)自私,卻確實(shí)解決的我的問(wèn)題,許多次我徘徊于消極和積極的道德之間不知如何取舍——那只是個(gè)人的事。

  第27封信《給河馬刷牙》更是使無(wú)數(shù)人潸然淚下。文中龍先生主要寫到他的兒子覺(jué)得自己會(huì)一直平庸下去,而問(wèn)龍先生是否會(huì)失望,龍先生的回答是只要覺(jué)得有意義,可以帶來(lái)快樂(lè)便不是平庸,平庸是和別的比的,自己的事情本就不需要和別人比較,何來(lái)平庸?“我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。”也讓我明白了父母的心,他們要求我們好好學(xué)習(xí)的目的并不是要讓我們成為什么人,而是讓我們有選擇成為什么人的權(quán)利。

  “龍應(yīng)臺(tái)的文字,橫眉冷對(duì)千夫指時(shí),寒氣逼人,如刀光劍影。俯首甘為孺子牛時(shí),卻溫柔婉轉(zhuǎn),仿佛微風(fēng)吹過(guò)麥田。從純真的《孩子你慢慢來(lái)》,到坦率得近乎痛楚的《親愛(ài)的安德烈》,龍應(yīng)臺(tái)的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉。”這樣的文品、人品,值得我們?nèi)テ纷x。

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