《中山狼傳》讀后感范文
當(dāng)細細品完一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《中山狼傳》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中山狼恩將仇報，白眼狼過河拆橋，故人曾有“自壽詞”說：“一生不戴烏紗帽，半路常逢白眼狼”，實非虛言。小編整理了《中山狼傳》讀后感范文，希望大家喜歡。
記得上學(xué)的時候?qū)W過《東郭先生和狼》，那時候老師在講臺上抑揚頓挫、之乎者也的誦讀，我們在下面就跟著學(xué)個腔調(diào)，根本不懂其中奧義。經(jīng)過老師反復(fù)講解，我們也就知道了狼是不可救的。
隨著歲月的沉淀，經(jīng)歷過了許多事情，再回過頭來讀一讀《中山狼傳》，明白了許多人生道理。
東郭先生差點被自己救了的狼吃了，當(dāng)讓他殺狼時，先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負恩如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友，于彼計則得，其如就死地何？先生其此類乎！仁陷于愚，固君子之所不與也。”誠如是。
古人云：江山易改，本性難移。狼就是狼，對東郭先生救命之恩不過是轉(zhuǎn)身之間，脫離困境之后就原形畢露，這是狼之本性。但東郭先生之愚蠢也是咎由自取，明知是狼，你還發(fā)什么善心？仁慈得陷入愚蠢，一味盲目的以博愛為本，只能致使仁陷于愚。兼愛為本，當(dāng)亦有辭。
狼脫困后遂鼓吻奮爪，以向先生。然而東郭先生卻束手無策，只知道“狼負我！”。
為啥要恩將仇報？面對質(zhì)問，狼卻振振有詞，說：“他把我綁起來，放在袋子里，上面還壓上些書，我曲著身子不敢喘氣，這樣可惡的人難道不應(yīng)該吃嗎？”
狼為了證明東郭該吃，就又讓東郭先生把他綁起來，裝進了袋子里，再聰明也是個畜生，再狡猾的狐貍都斗不過獵人。
中山狼固然可恨，但還有一種“白眼狼”比狼猶過之而無不及。白眼，是說沒有黑眼珠，瞎眼睛，有眼無珠，沒有人性。這種人無論你對他怎么好，他都視而不見，永遠喂不飽，永遠滿足不了他們的要求和目的，三國時的呂布，先后投靠丁原、董卓等，卻又先后背叛他們，是典型的.白眼狼行為。所以張飛罵他是三姓家奴。
中山狼恩將仇報，白眼狼過河拆橋，故人曾有“自壽詞”說：“一生不戴烏紗帽，半路常逢白眼狼”，實非虛言。
以前聽過一個雞蛋的故事，說兩個相處不錯的同事，一起用早餐，甲不愛吃雞蛋，就把自己的雞蛋給了乙，以后每天都這樣，直到后來又來了同事丙，甲把雞蛋給了丙，乙就非常生氣，認(rèn)為雞蛋是他的，不能給丙。本來是善行，因為時間長了就成了應(yīng)該的，不給不行，給別人更不行，因此反目成仇。
這樣的人，把別人對他的幫助和善良當(dāng)做是一種理所當(dāng)然的，一旦因為什么原因沒有達到他的目的，他就會反咬一口。
《農(nóng)夫和蛇》的故事也說了同樣一個道理。
農(nóng)夫碰到一條快要死了的蛇，蛇用微弱的聲音說：“救救我，救救我。”農(nóng)夫把蛇捏在手里對它說：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”蛇弱弱地說：“我連大聲說話的力氣都沒有了，還會咬人嗎？”農(nóng)夫看著蛇奄奄一息的樣子，就把它放進懷里帶回了家。
蛇在火爐邊，慢慢醒了過來，抬起頭張開大嘴，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。農(nóng)夫氣憤地說：“你這條忘恩負義的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩將仇報呢？”
蛇得意地說：“哈哈，我是蛇，蛇生來就要咬人的嘛。可我犯不著因為你一時心軟救了我就改變我的本性。”
白眼狼的可惡在于他完全清楚自己的行徑，而在心里卻堅決不承認(rèn)，干壞事也有替自己開脫的借口。
所以有些時候不要肆意浪費善良，有些人不值得，就像中山狼、白眼狼、蛇一樣，你的善良的付出不一定得到善意的回報。
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