讀《羞于說真話》_1200字

　　《羞于說真話》——我所推薦的一本書。

　　一開始媽媽把它從圖書館借來時(shí)，我是那么地不屑一顧。的確，一本關(guān)于評判社會各種現(xiàn)象，人心之虛偽無情的書，聽起來實(shí)在有幾分枯燥無味。然而，我剛翻了幾頁，就頓生相見恨晚之感。頗為有名的作家梁曉聲以淺顯易懂的文字，記敘了社會上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的.假、丑、惡。他的言語一掃某些傳記之沉悶；全無神話之荒誕虛幻。所用的字眼也不像大師級的學(xué)術(shù)家那么“刁鉆”——看到半路還不得不查詞典，因此我很快便到“手不釋書”的地步了。

　　作者認(rèn)為，說假話確乎不宜，然而如今在社會上要說實(shí)話還需看情況：一個小孩真的很任性頑皮，對其家長卻說，這小家伙稚氣未脫，十分天真；上司開會說錯詞，不僅不能一一改正，反倒要為了討好他而帶頭鼓掌贊成；面對一位身材豐腴，容貌不佳的女士，要說她氣質(zhì)很好，最差也得說她舉止優(yōu)雅什么的……總之不能戳穿了說。在有些人際交往中，有時(shí)必須違背自己的看法才可保證他人心滿意足。這是無可非議的。而我亦有此聯(lián)想到許多。

　　有些人不愿說真話。最簡單的，一個女人出門前總得精心打扮一番，對外卻說無暇于此，明明臉上抹了不知多少東西，還是要說“我天生麗質(zhì)呀”，沒有幾位女士敢把自己毫無修飾、真正的一面顯露于世，因此也分不清那些所謂的“天仙”是真是假。往深了點(diǎn)說，經(jīng)常有消息報(bào)道受害人被一群痞子當(dāng)眾群毆，旁人只是在看熱鬧，極少有出來阻擋的，如此也罷了吧，一些人還聲稱什么也沒看見。為什么？只因怯懦，怕落個“多管閑事”，更怕傷到自己。也許這便是人之常情，但面對他人的放蕩不羈卻不予譴責(zé)，難道不令人滿心愕然與凄惶嗎？

　　從古至今，說假話在道德觀中一向被劃為壞的那一類，人人皆知：說假話的人，品質(zhì)業(yè)已污穢，會遭人唾棄。然而在今天，一些作假的商家似乎已習(xí)以為常，甚至麻木不仁了。瞧廣告上做推銷的，甩出一大堆保證，真出了問題他們倒不見了人影。睜著眼說瞎話，振振有詞，無中生有而臉不紅心不跳，好像不說假話就賣不出去。現(xiàn)在，像魏征那種正直忠誠的諫臣，像林彪那樣“說假話，辦不成大事”的“正人君子”可謂滄海一粒粟。

　　有人認(rèn)為：誰說真話誰倒霉。嚯，還有歷史證明呢。你看，岳飛夠直言，夠誠實(shí)吧？結(jié)果被秦檜上奏匿謀造反；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的范仲淹痛砭當(dāng)時(shí)之弊病終被謫居。還有不計(jì)其數(shù)的大臣因“忠言逆耳”而貶至不知何處。想說真話都沒有膽子呃！

　　可難道在這冷若冰霜的憤世嫉俗中，就沒有可貴的真話？人最本質(zhì)的天性不是真誠嗎？誠然，秦檜雖然逍遙一時(shí)，岳飛蒙受冤屈，但在后人的口碑中，依然有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”之評價(jià)；雖然范仲淹在政治上一直不得心，但他到頭還是因?yàn)椤跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的愛國情操名垂青史。至于那些曾掌控朝政、顯赫一時(shí)的奸臣，終究得不到后世的認(rèn)可而遺臭萬年。一切都是公正的，不是嗎？

　　不要羞于說真話，有度即可。而假話，與真話一樣需要度，但你因?yàn)榧僭掗_始惶恐不安了，這時(shí)就得捫心自問了。就讓這本《羞于說真話》時(shí)時(shí)在你耳旁鞭策警誡吧！

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