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《京瓷哲學(xué)》讀后感

時(shí)間:2024-04-26 19:36:20 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿

《京瓷哲學(xué)》讀后感(通用12篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《京瓷哲學(xué)》讀后感,歡迎大家分享。

《京瓷哲學(xué)》讀后感(通用12篇)

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 2

  有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》,淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國(guó)國(guó)情和文化不同,也無(wú)法全部照搬書(shū)中的經(jīng)營(yíng)之道,但是細(xì)細(xì)品讀,仍然能夠給我?guī)?lái)很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營(yíng)要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分,確實(shí)是頗有感慨。其實(shí),創(chuàng)新并不神秘。

  老先生在書(shū)中,強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn)。

  01、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于,把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”的過(guò)程

  一個(gè)企業(yè),并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力,而是要有勇氣面對(duì)客戶(hù)的新要求,敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢,甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營(yíng)”的原則,“統(tǒng)一方向,形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量,以客戶(hù)的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒(méi)有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備,沒(méi)有現(xiàn)成的供應(yīng)商,但是只要有決心和毅力,建立必勝的信念,全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍?zhuān)R渴掘井”的經(jīng)營(yíng)之道,激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。

  例如,開(kāi)關(guān)巴承接的永磁開(kāi)關(guān)的業(yè)務(wù),對(duì)于我們而言,是全新的產(chǎn)品,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有技術(shù),但是我們向客戶(hù)做了交付承諾,倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā),持續(xù)優(yōu)化,經(jīng)過(guò)整合公司的資源和凝聚集體的智慧,如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造,按時(shí)按質(zhì)交付給客戶(hù)。

  阿米巴經(jīng)營(yíng)思想的原點(diǎn),如“只在必要時(shí)購(gòu)入必要量”,“杜絕無(wú)用庫(kù)存”等,都是源于這樣的.思維模式。其實(shí),創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生,瀕臨窮困而思變,都源于內(nèi)心的堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。

  02、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意,促成偉大的技術(shù)

  任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新,都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中,不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用。

  例如,在工作中,開(kāi)關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目,首先徹底解決了一種柜型TPS6D,那么就可以移植到其它柜型,如,TPS7以及永磁開(kāi)關(guān)。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新,偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。

  03、自己獨(dú)立思考,親身實(shí)踐

  這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考,親身實(shí)踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說(shuō),既然是創(chuàng)新,那么就不要一味地模仿別人,但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上,也要自己想辦法去解決自己的問(wèn)題。

  每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問(wèn)題都是不一樣的,各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的。基于稻盛和夫先生最質(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)之道“遵循原理原則”,用最樸素的常識(shí),用普遍性的思維去獨(dú)立思考,我自己該怎樣做?結(jié)合自己的實(shí)際情況,做出了方案和計(jì)劃后,勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案。

  其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例,何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后,才能完美地解決實(shí)際問(wèn)題。這些都是經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果。

  在書(shū)中稻盛和夫先生說(shuō)正是基于這些理念,秉著“獨(dú)立思考,親身實(shí)踐,敢于打拼”的思維和習(xí)慣,在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下,敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”,促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。

  其實(shí),獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式,并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式,面對(duì)困境,建立信心,具有使命感,獨(dú)立思考,堅(jiān)持不懈,親身實(shí)踐,必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 3

  稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺(jué)地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺(jué)對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  01、以心為本的經(jīng)營(yíng):為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的支柱。

  感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  02、光明正大地追求利潤(rùn):追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

  感受:該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷(xiāo)售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的'價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

  03、遵循原理原則:公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

  感受:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話(huà)、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶(hù)感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

  04、貫徹顧客至上主義:經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶(hù)”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶(hù)期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶(hù)的回報(bào)。

  感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷(xiāo)售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)及滿(mǎn)意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

  05、以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng):不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

  感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 4

  通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,回顧這個(gè)過(guò)程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

  所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如:因?yàn)椴欢芾恚圆庞辛思w決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……

  這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的.開(kāi)始,也正是創(chuàng)新的開(kāi)始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線(xiàn)交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

  稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問(wèn)。“作為人,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過(guò)正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

  在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷(xiāo)售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷(xiāo)售,理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

  京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長(zhǎng)盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來(lái),也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

  稻盛和夫,被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話(huà),加上“人生導(dǎo)師”的稱(chēng)號(hào),也不為過(guò)。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 5

  起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái),日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺(jué)受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì)"作為人,何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書(shū)中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲,善莫大焉!

  私以為,無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的'方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書(shū),并從中獲益!

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 6

  近日,品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書(shū)時(shí)刻,心里猶如春風(fēng)拂過(guò),清水潺潺,對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望!

  《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開(kāi)闊了,心態(tài)也變得陽(yáng)光了,凡是總往好的方面想,用積極的'心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。

  “思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,是正是負(fù)還是零,將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路,方向不對(duì),努力白費(fèi)。

  我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒(méi)有燦爛的今天,就沒(méi)有光華的明日,沒(méi)有今天的點(diǎn)滴累積,哪有未來(lái)豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,最重要就在眼前!彼栽诠ぷ髦,事先我都做好計(jì)劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。

  “燃燒自我,照亮他人,點(diǎn)燃激情的火把。”要成就一番大業(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周?chē)娜恕_@樣的人往往能率先行動(dòng),用積極的思想和行為為別人樹(shù)立起榜樣,時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人,但是當(dāng)我能“自燃”時(shí),我便充分地點(diǎn)燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。

  褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護(hù)航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂(lè),分秒精彩,我們將活出燦爛的未來(lái)!

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 7

  經(jīng)營(yíng)要訣,光明正大的追求利潤(rùn)。

  原文摘錄:企業(yè)如果沒(méi)有利潤(rùn)就無(wú)法生存,不靠投機(jī)和不正當(dāng)手段謀取暴利,而是光明正大的開(kāi)展事業(yè),追求正當(dāng)?shù)睦麧?rùn),為社會(huì)多做貢獻(xiàn),這就是京瓷的經(jīng)營(yíng)之道。

  感受:

  小微企業(yè)由于行業(yè)都是自由競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域,不可能通過(guò)投機(jī)取巧獲得高額利潤(rùn),不存在一勞永逸躺著賺大錢(qián)的生意,只能通過(guò)合理的價(jià)格獲取合理的利潤(rùn),小微企業(yè)對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)由于競(jìng)爭(zhēng)充分,為了生存,必須追求合理的利潤(rùn)。

  現(xiàn)狀:

  28柜對(duì)應(yīng)的.市場(chǎng):由于銷(xiāo)售擅長(zhǎng)網(wǎng)內(nèi)銷(xiāo)售,2017年有1/3訂單來(lái)自于國(guó)網(wǎng)和南網(wǎng)業(yè)務(wù),但由于投標(biāo)毛利低,執(zhí)行要求高,制造巴執(zhí)行下來(lái)毛利較低,相當(dāng)于投了奧拓的價(jià)格,提供了奧迪的產(chǎn)品。如何破解這個(gè)難題成了制造巴的攔路虎。

  對(duì)策:

  考慮到大客戶(hù)的示范效應(yīng)和擴(kuò)散影響,2017年和2018年中置柜巴在提供網(wǎng)內(nèi)產(chǎn)品時(shí),堅(jiān)持以滿(mǎn)足大客戶(hù)要求至上,確保用戶(hù)使用沒(méi)有問(wèn)題為原則,但是犧牲了中置柜巴這個(gè)小團(tuán)體的利益,保證了合縱這個(gè)大團(tuán)體的利益。接下來(lái),我們會(huì)引導(dǎo)銷(xiāo)售加強(qiáng)對(duì)用戶(hù)市場(chǎng)的關(guān)注,多簽用戶(hù)訂單,通過(guò)各種技術(shù)手段進(jìn)行產(chǎn)品優(yōu)化,在滿(mǎn)足用戶(hù)要求的情況下提高自身的毛利。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 8

  起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái),日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

  這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺(jué)受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人,何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書(shū)中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲,善莫大焉!

  私以為,無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的'經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

  簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書(shū),并從中獲益!

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 9

  三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,自己到現(xiàn)在還沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,真的很慚愧。三年來(lái)讀了很多稻盛先生的書(shū),他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的,但是真的如他所說(shuō),一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。

  京瓷哲學(xué)這本書(shū)是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè),內(nèi)容充實(shí),它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書(shū),更是一本做人之書(shū)。

  我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的`心態(tài),我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿(mǎn)腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識(shí)到的,原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,慢慢的去不理會(huì)他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。

  貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠,一直以來(lái)粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。

  感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個(gè)小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵,我們一起徒步,一起吃火鍋、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 10

  在本章中,有兩個(gè)點(diǎn)我比較有感觸。

  按所需數(shù)量購(gòu)買(mǎi)所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個(gè)人的特性,每次看到好看的就想買(mǎi),看到打折就想買(mǎi),或是手里有錢(qián)就想買(mǎi),總以為自己需要,可以用掉這些東西。可往往很多都是一時(shí)興起,過(guò)后就放在一邊了,這么看來(lái)它們都不是我的必需品。有時(shí)候可能真的需要,但是買(mǎi)的多了就不愛(ài)惜,總有一種反正很便宜的潛意識(shí)在心里,細(xì)細(xì)算來(lái),總體可能并沒(méi)有省錢(qián)。每次看稻盛先生的哲學(xué),都覺(jué)得他說(shuō)的我自己都隱約明白,但是總不夠重視。自讀了這一條后,我已經(jīng)開(kāi)始改變自己的消費(fèi)觀念,買(mǎi)東西還是要即買(mǎi)即用,甚至開(kāi)始向我的家人灌輸這樣的理念。

  重視經(jīng)驗(yàn)。以前總有一個(gè)誤區(qū),覺(jué)得事情很簡(jiǎn)單,到時(shí)候做就會(huì)了,甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗(yàn)的人,總是覺(jué)得有必要么。事實(shí)證明,即使是一件很簡(jiǎn)答的`事情,可以觸類(lèi)旁通,但如果沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),做起來(lái)也不見(jiàn)得那么得心應(yīng)手?梢(jiàn),理論和實(shí)際是有一定距離的,光說(shuō)是沒(méi)用的,積累經(jīng)驗(yàn)才是真理。一個(gè)很好的例子就是,學(xué)生的“語(yǔ)感”,如果每天學(xué)習(xí)英語(yǔ),那么“語(yǔ)感”一直在,即使碰到突擊考試也可以取得好成績(jī)。這就是所謂“語(yǔ)感”就是“經(jīng)驗(yàn)的積累”。還有我們工作的感覺(jué),如果我們認(rèn)真反復(fù)地做一個(gè)工作,三年可以成為專(zhuān)業(yè)人才。當(dāng)然,不斷在經(jīng)驗(yàn)中總結(jié),理論結(jié)合經(jīng)驗(yàn)才是最好的工作方法。

  其實(shí),就該章的內(nèi)容而言,我認(rèn)為,稻盛先生可能是想講理論和實(shí)踐相結(jié)合,可能是翻譯上的問(wèn)題吧。

  《京瓷哲學(xué)》的閱讀到此就告一段落了,但我想我會(huì)再讀一遍,深入地去領(lǐng)會(huì),不僅是工作的需要,我覺(jué)得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 11

  重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué),感受和收獲都頗多。書(shū)中講述了很多的哲理,囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等。看似高深,實(shí)際上非常落地,工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。

 。ㄒ唬┨岣咝男

  從小我們就被教育要做一個(gè)好人,要有一顆善良的心,要努力,要上進(jìn)。但如果有人問(wèn)我為什么要這樣做,除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類(lèi)似的說(shuō)法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話(huà)。

  宇宙至今還在不斷擴(kuò)張,它不會(huì)停止片刻,不會(huì)安于現(xiàn)狀,它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類(lèi)作為組成宇宙的一部分,當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào),只有這樣我們的人生才會(huì)充滿(mǎn)光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

  (二)精益求精

  "在人的行為中,最值得敬佩的,最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話(huà)。人類(lèi)由于肉身的存在,使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的,我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng),長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束,二是為了一些社會(huì)效應(yīng),說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的源泉。

  在我看來(lái),無(wú)論處于什么樣的原因(當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外),只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。

  (三)經(jīng)營(yíng)人心,而非管理人事

  稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”,而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想,經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的'思想。所以這不僅僅只是字面差異,所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義,而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng),便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的,那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心,充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。

  《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華,非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹,需不斷參悟書(shū)中之精華,提升自身。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 12

  日常工作中,提高成本核算意識(shí)。

  原文摘錄:日常工作中,要以成本意識(shí)來(lái)處理一切事務(wù),收支平衡是成本思維的目的,如果工作中不考慮花費(fèi)和成本,企業(yè)經(jīng)營(yíng)勢(shì)必?zé)o法順利開(kāi)展,作為管理者在平時(shí)養(yǎng)成以成本意識(shí)瞬時(shí)思考的習(xí)慣,經(jīng)營(yíng)能力與茫然旁觀者相比自然拉開(kāi)巨大差距。

  感受:

  現(xiàn)在大家都在通過(guò)各種渠道反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難,利潤(rùn)下降、成本上升,財(cái)務(wù)成本上升,日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類(lèi)成本上升。

  成本的組成有多種,產(chǎn)品物料成本受外部因素和采購(gòu)供應(yīng)鏈談判因素影響,人工成本受社會(huì)招聘以及加薪因素影響,財(cái)務(wù)成本受銷(xiāo)售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀影響很難解決,但是要在日常管理過(guò)程中想方設(shè)法降低各種各樣的成本,從而保證相應(yīng)的利潤(rùn),企業(yè)經(jīng)營(yíng)才能順利開(kāi)展下去。

  現(xiàn)狀:

  日常工作中,在車(chē)間看到不少一線(xiàn)員工白天干活時(shí)從車(chē)間一頭晃晃悠悠走到另一頭,詢(xún)問(wèn)原因是干活時(shí)缺少物料,去倉(cāng)庫(kù)尋找物料,還有些人停工等料,但是,有時(shí)晚上,不少人卻在深夜加班干活,F(xiàn)在,企業(yè)成本不斷上升,其中上升最快的是人工成本,如何有效提高人效,在車(chē)間管理和生產(chǎn)排產(chǎn)方面減少人工浪費(fèi),是我們要解決的問(wèn)題。

  對(duì)策:

  公司高層意識(shí)到必須降低成本,加強(qiáng)5S管理和精益生產(chǎn)。其實(shí)精益生產(chǎn)的核心就是減少各種各樣的浪費(fèi),其中一種現(xiàn)象如上面提到的車(chē)間員工的時(shí)間浪費(fèi),可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的配料人員對(duì)車(chē)間項(xiàng)目物料進(jìn)行日常高頻次的配送,確,F(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)相關(guān)物料的'供給是及時(shí)有效的,一線(xiàn)干活員工對(duì)倉(cāng)庫(kù)物料不熟悉,浪費(fèi)時(shí)間去尋找,不如讓熟悉的人員主動(dòng)配送到位。晚上加班就是白天時(shí)間浪費(fèi)、無(wú)效率引起的。員工勞累,一級(jí)巴還要額外付出員工薪酬,此乃雙重浪費(fèi)(最關(guān)鍵的是,這種情況長(zhǎng)期持續(xù)下去,會(huì)讓員工不滿(mǎn)情緒積累爆發(fā),導(dǎo)致員工離職帶來(lái)的隱患,又增加了成本)。

  提高人效,還可以合理利用工具,減少員工體力勞動(dòng)強(qiáng)度和提升勞動(dòng)效率,電動(dòng)和氣動(dòng)工具比手動(dòng)要快的多,可以效率增加幾倍,而且穩(wěn)定可靠。

  流水線(xiàn)的生產(chǎn)也能提高效率,但是流水線(xiàn)需要訂單穩(wěn)定才能保證效率。在訂單不足的情況下,專(zhuān)人專(zhuān)崗,多工位,并不能體現(xiàn)高效。反而合理劃分工序,一人多專(zhuān),能減少浪費(fèi),并且流水線(xiàn)作業(yè)需要對(duì)28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前,中置柜巴28柜殼體是外購(gòu)的,無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)功能。

  《京瓷哲學(xué)》讀后感 13

  拜讀京瓷哲學(xué)第二章經(jīng)營(yíng)要訣,感觸頗深。個(gè)人也曾想過(guò)創(chuàng)業(yè),并當(dāng)機(jī)立斷拉開(kāi)架勢(shì)干了起來(lái),但很快就戛然而止了,事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確,甚至稱(chēng)得上是一時(shí)心血來(lái)潮,并未做全面且周到的考慮,不僅對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃,而且對(duì)如何運(yùn)營(yíng)也沒(méi)有進(jìn)行深入思考,此次學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》,整本書(shū)辭藻并不華麗,但道理卻發(fā)人深思。

  以心為本的經(jīng)營(yíng)

  一家企業(yè)在創(chuàng)立之初,無(wú)論基礎(chǔ)是否強(qiáng)大,若人心不齊,那么出現(xiàn)困難時(shí),即使全員再有能力,也無(wú)解決問(wèn)題。只有全員統(tǒng)一思想,明確事業(yè)的目的與意義,行動(dòng)一致才能取得最終的勝利。正所謂:人心齊,泰山移!

  貫徹顧客至上主義

  “取悅客戶(hù)是從商之本,做不到這一點(diǎn),就不可能持續(xù)獲取利潤(rùn)”,工作中我們總是會(huì)認(rèn)為只有銷(xiāo)售才需要考慮這一問(wèn)題,畢竟取悅客戶(hù)才能拿到訂單。但事實(shí)上,顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員,以品宣來(lái)講,策劃及文案的個(gè)人喜好或許可以決定該活動(dòng)及文稿的風(fēng)格,但是否真正能夠起到最終的宣傳效果,還是要看受眾(客戶(hù))的根本需求。

  貫徹實(shí)力主義

  此項(xiàng)主要講述選拔人才或領(lǐng)導(dǎo)的'標(biāo)準(zhǔn)是什么。個(gè)人認(rèn)為有兩層含義:其一,選拔部門(mén)負(fù)責(zé)人時(shí),不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力,還要有高尚的品格,這樣的領(lǐng)導(dǎo)才能受到同事和下屬的尊敬,說(shuō)話(huà)才有力度,帶領(lǐng)的部門(mén)執(zhí)行力才強(qiáng),而不是靠行政級(jí)別,行政命令來(lái)布置工作!昂沃^領(lǐng)導(dǎo),有人追隨的管理者才是領(lǐng)導(dǎo)!逼涠,德才兼?zhèn)洹<?jí)別越高的領(lǐng)導(dǎo),品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來(lái)講更為重要,德不配位,負(fù)面影響無(wú)法估量。

  這一點(diǎn)和我國(guó)古代,不拘一格降人才,選賢任能的思想一樣。

  重視獨(dú)創(chuàng)性

  企業(yè)想要長(zhǎng)久運(yùn)營(yíng),就一定要由最初的行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”追隨者,變成行業(yè)“標(biāo)準(zhǔn)”的制定者。

  在這一過(guò)程中,如何結(jié)合企業(yè)自身情況,創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標(biāo)、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉,由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)最大、最持久的動(dòng)力。

  高目標(biāo)+付出不亞于任何人的努力

  人生需要有目標(biāo)與追求,但更需要腳踏實(shí)地的努力與奮斗,二者互為動(dòng)力才能開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)!爸挥行貞汛笾,樂(lè)觀開(kāi)朗,描繪宏偉的藍(lán)圖,樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),才能成就難以想象的偉大事業(yè)!薄跋霌碛忻篮玫娜松,想成功地經(jīng)營(yíng)企業(yè),前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’,做不到這一點(diǎn),企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功,人生的成功,都是空中樓閣。”

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