雪域長歌讀后感

時間：2021-03-03 14:53:32 讀后感我要投稿

雪域長歌讀后感范文

　　認真讀完一本著作后，你有什么總結呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的雪域長歌讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

雪域長歌讀后感范文

　　雪域長歌讀后感1

　　“楊星火帶回來一個藏族兒子”——這是小康新作《雪域長歌》里的一個故事。星火阿姨是我熟悉、尊敬的長輩；帶回軍營的阿旺次仁是我親愛的兄弟。當年，不少象星火阿姨一樣的漢族媽媽滿懷深情、義不容辭地收養了一個又一個藏族孤兒。小康，你在書中沒有更多的細節描寫，但我知道在當時的條件下養育一個孩子是多么的困難。今天，讀的這篇故事的時候，我們的這些藏族兄弟已經先后成長為故鄉建設的有用人才。阿旺啦，你在樟木口岸還好嗎？等著我，重返西藏與你同喝一杯青稞酒，共敘藏漢民族一家情。

　　雪域長歌讀后感2

　　忘不了“西藏”在我生命中的重要位置，她是嵌刻在心底不可磨滅的烙印。小康姐用八年的心血卷寫得《雪域長歌》，真實記載了十八軍、老西藏們進軍西藏、解放西藏、建設西藏的光輝篇章，再現了父輩們用生命、鮮血、忠貞、剛強、毅力走過的那段歲月......!

　　那是一段轟轟烈烈、開天辟地的歷史，那是一段超越極限、舍身忘我的歷史，那是一段艱辛艱難、斗志昂揚的歷史，那是一段可歌可泣、英雄輩出的歷史！

　　書中故事真實，事跡催人淚下，寫出了我們的共同心聲，愿這本書能永遠傳承后人。十八軍萬歲！替父母、替姊妹謝謝小康姐！

　　雪域長歌讀后感3

　　現在的文藝青年，如果不去一趟西藏“朝圣”，一個“偽”字放在文青前面是免不了的。于是乎，有錢的飛機鐵路來回住五星，有志的騎車上下搭帳篷，啥也沒有的也要窮游一趟發朋友圈。只是，當他們去往西藏“凈化”心靈的時候，是否能夠知道就在六十年前，這片占全國八分之一的土地上，涌現過無數可歌可泣的人和震撼人心的故事。不知道這些人和他們的故事，在西藏走的再遠再久，想在心靈上有所收獲，只是徒勞罷了。

　　當然，文藝青年們可能也不會閱讀這本書，因為從文筆上看，本書可以說是平淡無奇甚至缺乏文學功力，全書都是流水賬式的講故事，抒發感情的片段非常多而且有些生硬，讀起來是不可口的。然而，這是真情流露，這是真實，它讀起來是溫暖的。

　　一、認識解放軍，相信共產黨

　　當年領袖有氣魄，十八軍的官兵也是真英雄，說進藏，就進藏。那時候進藏和我們現在比起來，差了十萬八千里。最大的區別在于人心和物質。當年的西藏人民，對于解放軍和共產黨，幾乎是一無所知，就像我們現在對于當年進藏的艱險一無所知一樣。

　　英雄的十八軍官兵，一舉克服了這三個看似不可能的困難——惡劣的自然環境、艱苦的物質條件以及匱乏的群眾基礎。

　　西藏地區平均海拔在4000米以上，“世界屋脊”的稱號就是這么得來的。我到過海拔4000米左右的青海可可西里，在那兒不哭不鬧安靜的待了不到三個小時，當地的同事們紛紛就對我豎起了大拇指。后來我心有不甘，在3997米的扶著扶手緩慢的上了三層樓，居然心跳加速，感覺心臟要跳出來一般。再回頭看著車上準備的氧氣袋和當地人一副我一出什么狀況就馬上送我下去搶救的樣子，我就知道這個地方不好惹。想想平均4000米以上的西藏，有過之而無不及。

　　當年可沒有氧氣袋和越野車，甚至連一條土路都沒有，進藏，就是靠雙腿過雪山，還得背上三四十斤重的東西。然而當年的`解放軍，回憶起當年的艱苦，這些都不是事，給他們帶來最大創傷的是斷糧。因為沒有路，后勤就跟不上，沒有后勤，就沒有吃的。走到甘孜，斷糧，昌都戰役，藏軍不堪一擊一觸即潰，但是最大的敵人還是斷糧，長達四十一天的斷糧。在衣食無憂的年代，我們只是當心肥胖，而十八軍的官兵，擔心的是下一頓有沒有吃的。沒有吃的就算了，還要在沒有吃的情況下，干重體力活——修路造房子建機場，沒有機械，在缺氧的環境下，全靠人拉肩抗，我無法想象，也不敢想象。

　　淮海戰役是手推車推出來的勝利，是人民群眾支持的勝利。在西藏，老百姓還停留在以前的認識，他們還不了解“紅漢人”，加上反動上層的宣傳，開始他們躲得遠遠的。后來，他們看到這樣的場景：高寒缺氧、條件艱苦，再加上氣候惡劣、冰天雪地，很多解放軍的嘴唇和手都凍裂了。而旁邊的寺廟大殿非常寬敞，住幾百人沒問題，但解放軍嚴格執行黨的民族宗教政策，從來不進到寺廟大殿里，不僅如此，還給寺廟發布施。他們克服物資匱乏、自然條件惡劣等各種困難，自己吃野菜，卻十分關心窮苦百姓，送吃送穿，免費給大家看病治病，幫助老百姓發展生產。跟那些欺壓百姓的藏兵比起來，簡直是天壤之別。更令人感動的是，當年缺糧，解放軍手里有大把的銀元，卻規定不讓買糧食，考慮到的是維護物價穩定，不讓老百姓吃虧。西藏人民都發自內心地感到解放軍是“菩薩兵”，“金珠瑪米呀咕嘟(解放軍好)” 。

　　人心都是肉長的，尤其是還有明顯的對比。于是，路修好了，人心也聚了。通過認識解放軍，西藏的人民相信共產黨。于是在1959年西藏反動上層發動武裝叛亂的時候，西藏人民協助人民解放軍迅速平息叛亂，實行民主改革，推翻了舊制度，建立了新政權。在中國共產黨的領導下，祖祖輩輩受壓迫、受剝削的百萬農奴翻身解放，成為國家的主人。

　　這是十八軍的功勞，他們用實際行動和偉大的犧牲，為祖國做出了自己的貢獻，我們應該永遠記得這些動人的故事。

　　二、為有犧牲多壯志

　　樸實平淡的文字，流水賬式的記錄手法，為什么會有這么大的精神力量，給予我如此大的震撼？仔細想想，就是這些文字之中，包含著“犧牲”。

　　犧牲本來就很偉大，一個人愿意犧牲，就是極高的境界了。但是我還是要說，犧牲也分層次。這層次的區分就在于為誰犧牲，犧牲多少。

　　第一個層次，是為親近的人犧牲，可能是因為感恩，也可能是為了親情。這個層次的最高境界應該就是父母為兒女犧牲，因為他們可以犧牲一切——可憐天下父母心。

　　第二個層次，是為陌生人犧牲，可能是因為憐憫，也可能是因為觸動。叢飛算是這個層次杰出的代表，自己作為一個名人，用盡所有去資助失學兒童，就算在病重之中，也毫無保留。

　　第三個層次，應該是為理想犧牲了。理想之所以稱之為理想，就是因為很難實現。為了一個虛無縹緲的理想，能夠毫不猶豫的付出自己的青春、健康、生命和子孫后代，這就是最偉大的犧牲。進藏官兵當然屬于這一列，他們為的是中國的統一和西藏的未來：

　　紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸王鞭。

　　為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。

　　他們也知道，別說犧牲在建設西藏的過程中，有極大的可能會犧牲在進藏的路途中。面對這樣的情況，毫不猶豫的踏上征程，勇于犧牲，這樣的軍隊這樣的人，超脫了自身的一切利益，完全為了理想，值得上最偉大犧牲。

　　為了孩子犧牲，為了父母親人犧牲，那是印刻在骨頭里的血緣；為了弱勢群體犧牲，那是自己的善良的閃現，能給自己最大的滿足；為了理想，就會常常問自己，何必呢？值得么？摸不著抓不到，也不一定有回報，就不犧牲了吧。

　　為了理想犧牲，需要有長遠的眼光，至少要看到百年以后。要說進藏的官兵眼光長遠，我想也不盡然，只是當時全國都在犧牲，所以他們也無怨無悔。而在現代社會，人們急功近利，這樣的犧牲往往不可理解。所以我們看到進藏官兵的事跡常常熱淚盈眶，是因為我們確實缺少這樣的勇氣與氣魄，他們在我的心里，就是這個時代真正的英雄。

　　本書留給我的是無盡的感動和激勵，尤其是一首《戰友的手》，寫給在進藏途中遭遇暴風雪，僥幸生存下來卻凍掉三根手指的戰友，令我久久不能釋懷，摘抄一段，以此為念：

　　有的人用十個指頭，在暗中掐算著個人利益，完整卻殘缺，潔凈卻骯臟。而你是人民的紅蠟燭，你的手指是燈芯，不論插到哪里，都燃燒、跳蕩、放光。

　　讓我再握你的手吧，像握住西藏的山，像握住優質的鋼。

　　雪域長歌讀后感4

　　一個國家要有骨氣，一個民族要有志氣，一個軍隊要有士氣，這個國家就是永遠不可戰勝的。中國就是這樣的國家。《雪域長歌》謳歌了這樣一個偉大的國家、偉大的民族、偉大的軍隊。《雪域長歌》告訴了我們，為什么十八軍這支英雄的部隊能在舉世公認的生命禁區進軍打仗，修公筑路，創造了人間奇跡。

　　《雪域長歌》告訴了后人，沒有老西藏的英勇犧牲，艱苦奮斗，怎么能有今天西藏這個全世界最有魅力、最美的地方……在雪域上迎著風霜怒放的雪蓮，就是子弟兵的化身，鮮艷的格桑花，代表著對藏族同胞無限的深情。巍巍的珠穆朗瑪峰是他們不朽的豐碑，奔騰的雅魯藏布江在不停地呼喚著張國華、張經武、譚冠三，呼喚著十八軍為國捐軀的英雄們！老西藏們，你們都是英雄，祖國永遠不會忘記你們的功勛！”

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