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儒林外史讀后感

時(shí)間:2025-02-17 16:29:56 歐敏 讀后感 我要投稿

儒林外史讀后感(精選38篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的儒林外史讀后感,希望能夠幫助到大家。

儒林外史讀后感(精選38篇)

  儒林外史讀后感 1

  在五年級上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的`結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  儒林外史讀后感 2

  看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識之機(jī),我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。

  一次,他在放牛的時(shí)候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好啊!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學(xué)畫荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的`畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

  看了書中第一回王冕熱愛讀書,自學(xué)成才的事跡,使我感觸很深,也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感和自豪感,正因?yàn)檫@樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學(xué)習(xí)用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時(shí)候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個(gè)無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

  儒林外史讀后感 3

  《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

  《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

  一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

  長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的'古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。

  今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書籍是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

  儒林外史讀后感 4

  這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

  《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

  雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學(xué)會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的'人請他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。……就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”

  他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

  這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

  儒林外史讀后感 5

  今天,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會大方,如果不大方,下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的.另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

  儒林外史讀后感 6

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的.是讓我思考現(xiàn)在的中國。現(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪腐之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問題。

  “趁風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國作出貢獻(xiàn)。

  儒林外史讀后感 7

  讀了《儒林外史》的第四回,張師陸是南海縣人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?

  我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長,牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

  湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的`好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

  儒林外史讀后感 8

  《儒林外史》是一部諷刺小說,是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》把鋒芒射社會,寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民,而且是客觀的、寫實(shí)的,現(xiàn)在讀來,仍感嘆不已。 在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切,于是讀書人便死作那些八股文,認(rèn)為只要有了功名,便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,君不見那八十歲才中了狀元的.梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?可是當(dāng)他們考取了功名,真正為老百姓做事,當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢?

  進(jìn)士王惠被任命為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟玻皇窃儐柪杳裆?jì),不是詢問案件冤情。而是查詢地方人情,了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項(xiàng)差事的余利,讓大家將錢財(cái)歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時(shí),竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會地位、游離于統(tǒng)治秩

  儒林外史讀后感 9

  《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊,將封建末世的道德、生活,腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

  《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風(fēng)氣。

  《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微,深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺伲颜f不出話來,只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對,嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!

  另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的`縮影。它時(shí)間跨度大,一部書中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

  儒林外史讀后感 10

  這個(gè)寒假,我讀了清代小說家吳敬梓的《儒林外史》,我深深地被書里面的故事情節(jié)所吸引,其中,第三回令我記憶猶新,受益匪淺。

  這一回主要講了:貧寒的范進(jìn)去和一直瞧不起他的胡屠戶借盤纏,胡屠戶拒絕了,于是,他就瞞著老丈人去參加鄉(xiāng)試。結(jié)果,范進(jìn)考進(jìn)了中舉后,他高興得發(fā)了瘋,得到人們贊賞的故事。

  范進(jìn)在中舉前后人們對待他的態(tài)度是不能相比較的。起初,范進(jìn)向老丈人借盤纏去鄉(xiāng)試時(shí),被老丈人謾罵和譏諷。可當(dāng)范進(jìn)中舉的消息得知以后,這對待范進(jìn)的態(tài)度由一只兇猛的老虎一下子變成了聽話的小綿羊一樣,不僅送給范進(jìn)銀子,還在中舉之后大為夸獎。鄰居也紛紛送給他東西,這些都反映了封建社會的人們阿諛奉承,將學(xué)問看得比錢都重要。再如,范進(jìn)聽見自己中舉,發(fā)了瘋了,大叫,滿臉污泥,一身的水,想起他那副狼狽的樣子,我忽然覺得他有點(diǎn)可憐,家境貧寒,苦讀了幾十年,只為中舉,現(xiàn)在中了舉之后,難免高興得不得了!這都怨那罪惡的.封建制度,深深地毒害了知識分子,給知識分子們帶來了無盡的苦難。如果我是那時(shí)的君王,一定會制定出適宜人民安居樂業(yè)的法規(guī)。想想自己,現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)越,卻不安于自己的職責(zé),想著玩游戲,不努力學(xué)習(xí)還讓父母擔(dān)心。

  為了不再復(fù)古,也為了地球上生存的一切生命,讓我們行動起來,使世界的明天更加美好!

  儒林外史讀后感 11

  最近我正在讀一本名為《儒林外史》的書籍。其中,一個(gè)片段叫做《嚴(yán)監(jiān)生壽終正寢》,讓我不禁深深陷入了思考……

  故事講到了嚴(yán)監(jiān)生病倒在床上,病情十分嚴(yán)重。醫(yī)生說:“嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)病,已經(jīng)無法下藥了,只能等他慢慢地死去。”管莊的都把家人叫過來。晚上屋子里擠滿了人。嚴(yán)監(jiān)生從被子里伸出了兩個(gè)手指頭。大侄子說:“是不是有兩位親人沒有見過?”二侄子說:“是不是有兩筆錢,沒有取出來?”奶媽抱著哥子說:“是不是優(yōu)良未久子沒有見過?”嚴(yán)監(jiān)生的妻子說道:“爺,我懂得,是因?yàn)辄c(diǎn)了兩根燈莖,是嗎?”嚴(yán)監(jiān)生,這才點(diǎn)了點(diǎn)頭,最后眼睛就閉上了。

  在現(xiàn)實(shí)中我也曾遇見過這樣一件事。那個(gè)時(shí)候,我的爺爺臨走前,許多親戚家人圍著他。他們都說:“老爺子,你可千萬不要走啊!”老爺子張了張口,但是聽不見聲音,不知道說了是嗎。大姨就猜說:“是不是這床睡得不安啊?”二姨說:“是不是被子沒有蓋好,太冷了?”奶奶問:“老頭子,是不是燈點(diǎn)著,怕費(fèi)電?”爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭,閉上了眼睛。

  這樣一個(gè)嚴(yán)監(jiān)生,活著時(shí)極盡勤儉,到臨終之時(shí),仍然如此。何等可悲!可是大多數(shù)人不都這樣嗎?不長的生命,活得扣扣索索,對自己不寬待,對他人亦然。請善待這幾十年的'生命,周遭的一切都不復(fù)存在。

  儒林外史讀后感 12

  《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來證明了這一觀點(diǎn)。

  其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的`精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

  《儒林外史》是一部激勵人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。

  儒林外史讀后感 13

  在五年級上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力及周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的.范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律及統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  儒林外史讀后感 14

  終于放寒假了,我把作業(yè)寫完后,便開始了我的"讀書之旅"。

  在不久前,我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》,它可是中國文學(xué)史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著。噢!對了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象,嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。

  《儒林外史》,是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士,批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣;塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中國古代諷刺文學(xué)的典范,開以小說直接評價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河。可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的'作品相提并論,對世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響,堪稱世界文學(xué)名著。作者把民間口語加以提煉,以樸素、幽默、本色的語言,寫科舉的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無不恰到好處。

  相信你們會愛上這本書的!

  儒林外史讀后感 15

  在暑假期間,我讀了《儒林外史》這本書,這本書讓我留下了很深的印象。

  《儒林外史》是清朝的吳敬籽寫的一部長篇的諷刺類型小說,它描寫了許多人物,有卑鄙、愛耍手段的讀書人,也有令人心生佩服的文雅之士。讓我映象最深刻也最佩服的人就是王冕。

  王冕小時(shí)候家里很窮,所以他沒有上學(xué),只好幫別人放牛。等到長大后,他學(xué)會了畫畫,特別是荷花,在他的手里,荷花變得栩栩如生,十分生動。他經(jīng)常為窮人作畫,卻沒有給權(quán)貴人家畫過畫。一次,有個(gè)官府中的人請他作畫,他十分猶豫,但最后還是勉強(qiáng)答應(yīng)了下來。

  王冕懂事、孝順、不畏權(quán)貴,稱得上是高雅之士了。

  《儒林外史》還反映了清朝末期的不良風(fēng)氣以及科舉制度的封建。在腐敗的封建制度下,有很多人為了權(quán)勢不惜用卑鄙無恥的手段來讓自己達(dá)到自己想要目的,將人性的黑暗展現(xiàn)出來。

  正是因?yàn)榉磩咏y(tǒng)治的腐敗,封建,才導(dǎo)致了朝代的`沒落,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那些書中的高雅之士,學(xué)習(xí)他們的高尚品德,不畏權(quán)貴的精神。對于無恥之徒,要敢于指責(zé)教導(dǎo)。當(dāng)別人遇到困難時(shí),我們也要為他們伸出援手,給予他們鼓勵與關(guān)懷。

  我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí),增加知識儲備,為國家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力,讓社會變得越來越好。

  儒林外史讀后感 16

  今年寒假教師布置寒假作業(yè)時(shí),要求讀《儒林外史》,我興趣濃濃地讀了起來。這是古代有名的諷刺小說,我讀了兩三片后,發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳,它讓我愛不釋手。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自我堅(jiān)持不懈的努力和周進(jìn)的幫忙下,相繼中了相公和老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷十分生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。之后,他又瞞著老丈人胡屠戶去考試,結(jié)果又高中舉人,可結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是經(jīng)過這樣一個(gè)個(gè)生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  文學(xué)是比鳥還飛的`遠(yuǎn)的夢想,比花開的還美的感情,比星閃的還亮的智慧,讓我們多學(xué)文學(xué),陶冶情操!

  儒林外史讀后感 17

  讀了這本《儒林外史》,我受益匪淺,心里久久不能忘懷一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物形象。

  《儒林外史》主要講了一個(gè)個(gè)學(xué)生去考科舉,有的無功而返,失敗告終,有的中了科舉,飛黃騰達(dá)。表達(dá)了官府的腐敗,作者也對保留人性的美好的人表示贊頌。

  這本書告訴我們做成一件是必須持之以恒。畫荷花的王冕,打彈子的蕭云仙,以及一個(gè)個(gè)中了舉人的學(xué)生······他們都因?yàn)閳?jiān)持不懈,持之以恒的.做事,才會獲得了成功。

  我在毛筆上也勤學(xué)苦練,持之以恒,所以我在毛筆上有了很大的進(jìn)步。我每天都練半小時(shí),雷打不動。手酸了,甩一甩,繼續(xù)練;眼睛看花了,眨一眨,繼續(xù)練;腳麻了,抖一抖,繼續(xù)練;繼續(xù)練,繼續(xù)練······就這樣,我的毛筆技術(shù)提高了很多。

  不僅我這樣做,愛迪生這位大發(fā)明家也是如此。有一次他為了燈泡里的材料沒日沒夜的嘗試,做實(shí)驗(yàn),做了一千多次才發(fā)現(xiàn)了鎢絲,他這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們敬佩。

  我們一定要向王冕,愛迪生,蕭云仙等人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈做好一件事!

  儒林外史讀后感 18

  這個(gè)寒假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,并且要寫讀后感,我讀了那本書后深受啟發(fā)。

  《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個(gè)王冕和他的母親日子過得很艱難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。

  在一天,王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花,想把荷花畫下來,于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的'時(shí)候畫得不好,畫到三個(gè)月之后,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過日子,后來一位王爺請王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲,當(dāng)官可能會闖禍,叫他千萬不要去做官。后來,時(shí)常有人傳說,朝廷要征召王冕出來做官,王冕聽說后,急忙收拾好行李,連夜逃往會稽山中,最后,王冕因病而死。

  讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過著無憂無慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣,只能從小給別人干

  儒林外史讀后感 19

  對于每個(gè)人來說,功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜蜜的,但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學(xué)問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn),簡直就是他們中的代表,他為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴(yán),知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,他因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發(fā)狂,也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,甚至因功名而失去了母親,他的一生就是為功名左右的一生,這是他個(gè)人的悲哀,也是所有讀書人的悲哀,更是社會的悲哀。

  《儒林外史》就用這樣一類人來反映當(dāng)時(shí)社會的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。

  哎,人生富貴功名乃身外之物,難到他們連這也不明白嗎?他們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬年。

  面對他們的這種趨炎附勢,老奸巨猾的.嘴臉,真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。

  對這些受毒害的讀書人是值得同情的,但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的!而作者對于他們是進(jìn)行了很強(qiáng)烈的批判。我是認(rèn)同和支持作者的,希望大家也支持我!

  儒林外史讀后感 20

  "功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤.濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處."這是《儒林外史》開頭的幾句.可以說,這也是整本書的靈魂所在.

  當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的.人在儒林中也不是沒有.王冕就是其中的一個(gè).他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆.此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山.后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍.但王冕何曾做過一日官 能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了.

  幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀.時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪的官污吏的卑鄙丑惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分.難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》"之嘆.

  儒林外史讀后感 21

  在五年級上學(xué)期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,因此,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的`范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  “范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個(gè)個(gè)生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

  儒林外史讀后感 22

  剛開始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來聽了爸爸的講解才明白。

  就拿范進(jìn)中舉來說吧。古時(shí)后,人們好說百無一用,是書生。說的就是范進(jìn)這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前,除了死讀書,啥也不會,連賣個(gè)雞都不會,全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒有。

  其實(shí)讀書就是人在不斷汲取精神食糧的'過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的“營養(yǎng)不良”,別無他用。

  從此可看出當(dāng)時(shí)的書生為做官而不惜一切代價(jià)讀書,他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想。現(xiàn)在社會這種情況已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。

  儒林外史讀后感 23

  利用暑假的時(shí)間我去買了一本《儒林外史》來讀,從前我聽過這本書,是一本挖苦小說。書中描寫的是吳敬梓的所見所聞。反應(yīng)了封建社會中人性被腐蝕的現(xiàn)象。

  書中我們最熟識的人物,沒過嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的'課本中顯現(xiàn)過他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深入的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的一毛不拔的性格。不過,此人也有一點(diǎn)也令我非常反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不愿買,更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。

  小說在一開頭就講王冕的故事,從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生比照就會顯示出的挖苦。這正好回應(yīng)主題,挖苦封建社會。不過,王冕是值得我們學(xué)習(xí)的,他一生苦讀,干成了很多事情。

  在文中,有以為考生用錢買來監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流灑脫,特地靠父親的地位來欺侮別人。我最看不起這種人了,這本書中,也有不少這樣的人物,無非是為了挖苦社會。

  其實(shí),從辛辣的挖苦中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開頭意識到危害,并且想要革命去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

  儒林外史讀后感 24

  這個(gè)暑假,我讀了《儒林外史》,這本書由清代小說家吳敬梓所著,是我國著名的諷刺小說。這本書有一個(gè)一個(gè)古人的小故事組成,有的故事早已讓我們耳熟能詳,但仍有著深刻的寓意。其中,我最喜愛第一章與第三章,也就是王冕的故事與范進(jìn)中舉的故事。

  王冕是元末明初人,他的家庭并不富裕,父親早逝。三年后,十歲的他開始在秦家放牛,以養(yǎng)活自己。他在放牛的同時(shí),不忘學(xué)習(xí),用每月省下的錢買書,看書。后來,他開始畫畫,畫荷花。漸漸地越畫越好,成了一個(gè)聞名天下的畫家,他還被一些當(dāng)官的大人物看中,但他不愿入官場,來到田園鄉(xiāng)居歸隱田園,結(jié)局不可謂不完美。

  王冕的努力得到了因有的回報(bào),他的'一身完美終了。但是在生活古代的書生,并不是人人都是順利的。金榜題名,人們看到的是那些成功考生“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。他們可以得到皇帝等位高權(quán)重之人的賞識。甚至還會在“榜下捉婿”的習(xí)俗中大賺一把,他們都是命運(yùn)的寵兒。,但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背后。

  范進(jìn)就是這樣考生的典范。

  寒窗苦讀多年,卻連舉人都考不取,前前后后考了多次,落榜了多次,周圍的人都看不起他。他的老丈人

  儒林外史讀后感 25

  今日,我看完了《儒林外史》這一本書,《儒林外史》是我國清代一部出色的現(xiàn)實(shí)主義的長篇挖苦小說,所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞,也寄托了他看重文行、鄙視功名富貴的高尚情操。

  小說中的貧家少年匡超人,本來還樸實(shí)勤勞,孝順父母。之后,他考上了秀才,結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸脫變,變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

  《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的挖苦藝術(shù)、意蘊(yùn)深長的思想,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的`藝術(shù)宮殿,相信會給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)歷。

  我喜歡讀書,有些書是寫得很美,可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,可是一個(gè)個(gè)的故事卻深入人心。這是一個(gè)挖苦古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,竭力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。

  儒林外史讀后感 26

  在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書,《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽,小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

  我讀了這本書,我體會到:我們長大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國家奮斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來為祖國出力!

  我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長道路上充滿陽光,并且使我們成長道路上充滿陽光,并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的'還遠(yuǎn)的夢想,

  比花開得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。

  儒林外史讀后感 27

  “功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”

  對《儒林外史》感興趣是從課文《范進(jìn)中舉》開始的。落魄時(shí)哈腰點(diǎn)頭,中舉后瘋癲失魄,為昏庸無能。范進(jìn)其人。

  八股取士造成知識分子思想死板腐化,不懂變通,曲解古經(jīng),為官后不恤民情,底層生活困頓貧乏。《儒林外史》真是描寫了好一幅明清風(fēng)俗圖!

  有言道“君子喻于義,小人喻于利”,大抵是“寒窗十年苦”苦慘了,文人學(xué)子紛紛走上上路,謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途,甚于重名。子弟之佼秀者,多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏。至中材以下,方使之讀書應(yīng)試”之風(fēng)。深刻人心的士農(nóng)工商概念漸漸動搖。

  吳敬梓對于這些人大抵都還是不喜的,評道:“資性蠢愚,心術(shù)卑鄙,貨利聲色之外不知其他。”功名金銀終歸是水中之月、鏡中之花,縹緲虛無轉(zhuǎn)瞬即逝。可笑可嘆,竟有無數(shù)儒生于此泥足深陷不可自拔。

  文人經(jīng)商求利本無錯,但“君子愛財(cái),取之有道”。牟利也要有底線,有道義,如孟子言“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”,道德淪喪、唯利是圖,君子之風(fēng)蕩然無存、市儈之氣泛濫成災(zāi)便是萬萬不可。

  奢靡放縱的宋為富,賄賂權(quán)貴,欺壓百姓的方鄉(xiāng)紳,不學(xué)無術(shù)、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒,吝嗇至極,毫無半點(diǎn)文人之氣的胡二爺便是萬萬不可有的儒林?jǐn)」P。

  吳敬梓筆力深厚,一桿筆好比金錯刀,字字珠璣句句見骨,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的`入木三分,把唯利是圖披著君子外衣的“小人”刻畫的惟妙惟肖。但愿如今無人如此,知曉那水中月?lián)撇恢R中花摘不得的道理。

  儒林外史讀后感 28

  最近,我讀了一本書《儒林外史》,頗為喜歡。這是一本好書,是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

  書中描述了很多人物,讀了之后,明白了什么是近墨者黑,什么是真正的孝子,什么是真正的勇敢。

  匡超人、王冕、郭孝子、周進(jìn)、范進(jìn)等人物形象揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

  令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)孝順父母、勤奮好學(xué),樸實(shí)勤勞的人。

  但自從他考上了秀才,結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三,受了他們的影響,就漸漸蛻變成一個(gè)寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。

  之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛吹牛,對事不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。

  匡超人本來很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

  讓我感動的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親,最終完成了自己就應(yīng)做的一樁心事。

  而最讓我感動的人物是王冕。

  他是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,憑借聰明好學(xué),不僅僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進(jìn)科舉的.軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力。

  當(dāng)?shù)弥⒁鰜碜龉贂r(shí)也不為所動,連夜逃到會稽山隱居,寧可躲避也要為父母盡孝。

  總之,我比較佩服王冕身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。

  在這部著作中,沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)。書中的很多人物,開始的時(shí)候以為他們沒聯(lián)系,但之后繞了一圈兒,他們又聚在一起。

  作者把科舉制度的腐敗這一中心思想將各個(gè)人物與自成段落的串接起來,構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)。

  儒林外史讀后感 29

  看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的的書,作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

  書中的第一回,寫的就是王冕,浙江諸暨人,七歲失去了父親,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小熱愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本。一次,他在放牛的時(shí)候,看見河里鮮艷的'荷花正盛開著,好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好啊!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學(xué)畫荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長了,他把荷花畫了千百遍,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,連知縣都欣賞他畫的花。日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

  長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代人把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利,不為財(cái)富所動,這是一般人無法控制的。

  這本書讓我受益匪淺,再次的告訴我長大后不能被金錢、名利所動,要為社會作出貢獻(xiàn)。

  儒林外史讀后感 30

  這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

  《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,它集中了許許多多的人物,通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說作者吳敬梓運(yùn)用周進(jìn)、范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象,用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,作為一部杰出的諷刺小說,作品通過集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。

  雖然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、蕭云仙。其中,我最欣賞王冕,因?yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學(xué)會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。之后,有人請他去做官,但他潔身自好,不畏權(quán)貴,毅然拒絕了。他時(shí)常用梅來比喻自己清正的品質(zhì),正如他在《墨梅》一詩中所寫:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”

  我想:王冕那種潔身自好、不畏權(quán)貴的.品質(zhì),不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?確實(shí),我們應(yīng)該向王冕學(xué)習(xí),從小體諒父母,體諒家庭的難處。即使自己遇到困難,也要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。在大富大貴面前,王冕選擇了隱居,而不是去享受,這一點(diǎn)不又是我們該學(xué)習(xí)的嗎?面對生活中那些無恥的人,我們不應(yīng)躲開,而要敢于指責(zé);面對身邊有困難的人,我們應(yīng)多一些鼓勵,多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

  儒林外史讀后感 31

  今天,我讀完了吳敬梓先生寫的《儒林外史》。合上書,書中的精彩情節(jié)仍在我頭腦里打轉(zhuǎn)。明朝深受科舉制度與封建禮教摧殘的人們,吝嗇愛財(cái)?shù)牡刂鬣l(xiāng)紳,與仍有理想又清高的學(xué)士們,讓人無不浮想聯(lián)翩。

  在《儒林外史》之中,各色各樣的人物自然很多,但最讓我難以忘懷的是鮑文卿。在書中,鮑文卿雖然只是一個(gè)小小的戲子,但是他的古道熱腸、急公好義讓我印象深刻。在他幫助向鼎的時(shí)候,純粹是因?yàn)樽孕⊙瞿剑謱ψx書人有著一份敬重,絕無任何圖謀,內(nèi)心是十分純潔的。雖然不為名士卻有名士的風(fēng)范。他的善良,樂于助人,純潔使我深深地記住了他。

  但不幸的是,在鮑文卿逝世后,鮑姓一家對鮑文卿收養(yǎng)的小兒子鮑延璽的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下,可以看出在當(dāng)時(shí)社會冷暖,人性冷漠。而嫁給鮑延璽的王太太也只是一個(gè)愛慕虛榮的庸俗婦人。小小的人物故事,卻能揭露當(dāng)時(shí)腐敗的社會風(fēng)氣。

  吳敬梓筆下之人,無不活靈活現(xiàn),讓人忍俊不禁,而當(dāng)達(dá)到了喜劇性的效果時(shí),那一個(gè)個(gè)搞笑機(jī)靈的人物也才顯露出本來真實(shí)的'一面。看似名門學(xué)士,實(shí)則腦子里一片荒蕪,只剩下麻木;看似慷慨的地主鄉(xiāng)紳,實(shí)則愛慕虛榮,愛財(cái)貪財(cái)。笑中帶淚的雙重效果,渲染了整個(gè)諷刺的效果,從而揭露出最本分,最真實(shí)的腐朽社會形態(tài)。

  讀書本來是一件好事,但在封建科舉制的渲染下,讀書僅僅就是為了升官發(fā)財(cái)。從七尺男兒學(xué)到白發(fā)蒼蒼,為了財(cái)富,為了利益,不惜犧牲一切,日日夜夜麻木背著“四書五經(jīng)”。在不知不覺中,封建“吃人禮教”將他們一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬。

  通過《儒林外史》,我懂得了學(xué)習(xí)一定要講究方法,不能只靠死讀書,要學(xué)會靈活運(yùn)用轉(zhuǎn)變知識,使知識成為個(gè)人的精神!

  儒林外史讀后感 32

  最近,我讀了一本書——《儒林外史》。

  《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長時(shí)間才完成了這部諷刺小說,書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。

  《儒林外史》中令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上和潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來,這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛吹牛,對事不懂裝懂,匡超人終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好,可深受八股文的'毒害,又交了壞朋友,落得如此下場。令人感到可惜!

  《儒林外史》中讓我感動的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親,終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。

  郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)! 《儒林外史》中令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權(quán)貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩文出售,終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約。

  《儒林外史》中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。

  儒林外史讀后感 33

  《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

  “功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的'周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)? 讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。只可惜,讀書對這些人來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。

  當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!T谂1成希耘f博覽群書,更自學(xué)成為了畫荷花的名筆。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

  幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

  儒林外史讀后感 34

  《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說,堪稱我國古代諷刺小說中的杰出代表。吳敬梓通過對封建文人、官僚豪紳,市市無賴等各類人物真實(shí)生動的描寫,展示了一幅18世紀(jì)的中國社會風(fēng)俗畫,揭露了封建制度的腐朽。

  書中很多人為了科舉心心念念,十分重視,精神狀態(tài)幾乎破壞(如迂腐不堪的周進(jìn)和范進(jìn))。還有些人是假裝“名士”,以博得官宦公子的青睞,然而他們對功名利祿的追求卻時(shí)時(shí)顯露出來。

  小學(xué)時(shí),接觸過《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,當(dāng)時(shí)覺得他是吝嗇鬼,可嚴(yán)監(jiān)生怎么可能是吝嗇鬼?他對妻子王氏的兩個(gè)兄弟出手闊綽,他哥哥嚴(yán)貢生惹怒了官司,是他出錢打點(diǎn)周旋……看完第五回,我認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生非但不吝嗇,反而慷慨大方得很。就因?yàn)榕R死前的那兩個(gè)指頭,我們便認(rèn)為他是古今中外數(shù)一數(shù)二的'“吝嗇鬼”,豈不冤枉了嚴(yán)監(jiān)生?那燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油,這也可以看作節(jié)約。

  真正吝嗇的,是他的哥哥嚴(yán)貢生。他對百姓的敲詐看出之他吝嗇貪婪,霸道,無賴,刁鉆惡毒、橫行霸道,魚肉百姓;在嚴(yán)監(jiān)生尸骨未寒之際便奪取弟弟的房產(chǎn)可見他見忘義貪利,虛偽。

  世上并無桃花源,那么在俗世里做個(gè)俗人,便是大多數(shù)人的宿命了。在儒林外史中,尚有一股清流存在——萬貫家財(cái)散盡,功名富貴不求,這也是吳敬梓寄寓的人生理想,在這混沌的世界上仍在一些光亮。但這些人在歷史上終是縣花一現(xiàn),他們故去后,社會風(fēng)氣越來越差。因此,作者提出了他自己無法回答的問題:難道至今以后,就沒有一個(gè)賢人君子可以入得《儒林外史》?他最后在憤懣懷疑中窮極一生。

  濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?

  儒林外史讀后感 35

  讀完《儒林外史》,看罷無數(shù)明清時(shí)期的文人墨客,只覺得基本個(gè)個(gè)都是反例,個(gè)個(gè)都體現(xiàn)了孔子的一句“學(xué)而不思則罔”。

  這首先體現(xiàn)在他們讀書之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若隨意問一位進(jìn)士,十年寒窗為何苦?想必他定會像看世上最呆傻的人望著你,那毋庸置疑的眼神似在重復(fù)馬二先生的話:“考科舉難道不是天經(jīng)地義,是唯一正路嗎?”帶著這樣空白的思想,必然見到官家之富貴,便一心向此,滿腦功名利祿,只會讀八股而棄禮儀了。

  學(xué)時(shí)之不思更是尋常,在建科舉考試中,所取的教材,所規(guī)范的.范圍,皆是依照很死板的范圍而選取的,片面的忠愚,令人僵化。而儒仕們只想著過關(guān)科舉,便只是單純地肯,而造成思想之固化。就且不說統(tǒng)治者的摧害,也是因?qū)W子們的不思,而全部接受了這摧害了。

  《儒林外史》中的學(xué)士,對八股文之外的雜說也是不思的。如周進(jìn)在面試考核童生們時(shí),一童生請求面試詩詞歌賦,卻被學(xué)道大罵務(wù)名而不務(wù)實(shí),荒廢正務(wù),粗心浮氣而趕出去了。再如范進(jìn)、張鄉(xiāng)紳、湯知縣在吃飯時(shí),張靜齋堂而皇之地把劉基劉伯溫說成洪武年的進(jìn)士,把宋時(shí)趙普之事與之混談,而酒桌上一個(gè)知縣、一個(gè)進(jìn)士,竟然毫無知覺,大可見經(jīng)科舉選出來的人才,都是不思死學(xué)的學(xué)士。

  以上種種,都是儒林腐朽之原因了。也再一次告訴我們,學(xué)而思是多么重要,若是為了中考、高考而讀死書,將來也未必有所為。

  所以,我們青年人應(yīng)從現(xiàn)在起,應(yīng)養(yǎng)成理性思考品質(zhì),要有批判精神,不要再犯明清時(shí)那些儒林之錯了!

  儒林外史讀后感 36

  《儒林外史》是清代作家吳敬梓的長篇小說,是我國古代諷刺文學(xué)的典范,是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

  這本書我讀起來很輕松、愉快。比文言文更容易理解的白話文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的場景描寫。這對我們的作文和語言表達(dá)能力有著很大的幫助,然而,在輕松幽默的言語之下,又何嘗不是對封建社會腐敗黑暗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺呢?

  “功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?正是“學(xué)而優(yōu)則仕”,這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……。

  我讀這本書最大的`感想是,如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們的家長何嘗沒有這樣的想法,為了讓下代所謂的不輸在起跑線而或漏液排隊(duì)、或用金錢、或用手中權(quán)力爭相報(bào)名牌幼兒園、小學(xué)。諸多考生因?yàn)橹锌几呖挤倍嗟淖鳂I(yè)與興趣班日以繼夜讀書。有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了

  什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“清華、北大”、“碩士、博士”不擇手段。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

  讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程,一旦當(dāng)成為了功名利祿的工具,讀書也就毫無價(jià)值了,再大的名校出來又能帶給社會什么。

  儒林外史讀后感 37

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐朽事態(tài)。

  至今仍十分具有警世好處。

  既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。

  作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。

  魯迅先生曾評價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。

  但更多的是讓我思考此刻的中國。

  此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮,這令我們中華兒女感到無比驕傲。

  但在我們前進(jìn)的'路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪臟腐朽之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問題。

  “趁風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國作出貢獻(xiàn)。

  重復(fù)的機(jī)構(gòu),剩余的機(jī)構(gòu)只會浪費(fèi)錢和造成腐朽。

  有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會的動蕩,事實(shí)上社會的穩(wěn)定在于還政于民,基層穩(wěn)定了,還有動蕩么?

  儒林外史讀后感 38

  在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

  《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深奧古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會不得安寧!

  周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。可見他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。

  自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的.仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對整個(gè)士人階層和市民社會的批判。

  周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識人才。

  其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。

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