《裝在套子里的人》讀后感(精選15篇)
看完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《裝在套子里的人》讀后感(精選15篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《裝在套子里的人》讀后感 1
我想,世界上不會有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現得淋漓盡致,也讓我體會到了當時俄國社會的混沌與黑暗。
世界在轉動:人類的科技在不斷創新,人類的思想在不斷進步,也許在不覺間,人類的身體也在緩慢的進化著。正如達爾文的自然選擇學說一樣,只有積極適應環境的生物才會繼續生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會迎來過早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個人的死,也預示著陳舊的事物必將消亡。
如今,我們的'社會與當時比起來是如此發達,不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強權;但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識,萬萬不能滿足現狀——要作有熱情的人,無論對古人的哲理,還是對先進的技術,或是嶄新的人生觀,都在等待著我們去鉆研!
大自然的規律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……
《裝在套子里的人》讀后感 2
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的`。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”
他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調,簡直壓得我們透不過氣來。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感 3
穿著雨鞋,帶著雨傘。總是把臉藏在衣領后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現在了人們的視野中。他歌頌過去,歌頌從來不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語言躲避現實的生活,他的口頭禪是“千萬別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對世俗的偏見,他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰戰兢兢的活著他是一個平凡的別里科夫,但他也是現實生活中的一類人,他們有著保守落后的思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發展,文明才能進步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個守舊,落后,愚昧,一個卻敢想,敢說,敢做。
他們有先進的思想,主宰著新的生活,他們是整個社會的中堅力量,他們的'出現如沉悶的午后突如其來的一陣清風,為壓抑的社會,注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來了新的光亮和希望。
《裝在套子里的人》讀后感 4
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里。為了表現出一絲歡笑,無奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無可觸摸的`灰霧,消逝遠際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒下雨,而是人們看不見他頭上那團烏云。他的行為舉止與這個世界格格不入。他想躲避,他想逃離。可現實給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無法前行。唯有接受人們的冷諷。他無法回到那個屬于自己的世界。這個世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨不是一個人孤獨,而是在無盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂傷。
有一份屬于自己的愛情很難,能在一起卻很幸福,而又離開真的好傷。華連卡一個讓他有過幸福憧憬,而又離開他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來一個人可以難過到,沒有情緒,沒有言語,沒有表情。離開這個世界可能是一種解脫吧!沒有難過,沒有憂傷。從鏡子里的那個我看到了別里科夫的憂傷。
套子人的生活何時才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
哀莫大于心死,而人死亦次之。
《裝在套子里的人》讀后感 5
“套子”是一個吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不知道外面的世界是多么自由的。所以,我認為,我們不應該生活在又保守又虛偽的“套子”里。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通。“全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因為他們更沒有自由。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規,他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發明創造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的.。我們需要向他們學習,把自己的生活裝扮得既有創意,又有韻味。
為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個保守、落后的人。最后,不要虛偽,與別人真誠交往,當然,這需要了解別人的想法和態度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。
總之,我們要尋找自己的自由,尋找自己的朋友,尋找自己的生活。實踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!
《裝在套子里的人》讀后感 6
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我是一部經典之作,也是一部經典之作。
我看完《裝在套子里的人》,心里一陣茫然。我不知何時才能把它看完。我是一個有著自由靈性的人。這是一個人人都知道的,可又有幾個人真正了解了自己。
我不敢說我真的很愛《白夜行》,但我真的.很愛這部小說。
這本書的開頭,作者是我們熟悉的一個男人——我的朋友,他在《我的人生》中說:“我們是一體的,一個有著自由靈性的人。”這個男人有著“一個強迫癥”,他的一生都在為自己的事業、生活而忙碌,他總是為著他的事業而忙碌。在他的心中,一個人的生意,就是能夠賺多少,能夠買很多很多的錢,能夠娶很多的女人。在這個世界上,他的存在只是為了讓自己過得更好,能夠讓別人過得更好。
在他的世界里,有很多人都在默默地為我守著一個小小的套子。他們都是我的老師,我的朋友,我的知己。這個世界,就是這樣,在不斷地向我展示自己。
“我不知道你在什么時候會被套上枷鎖,但如果你愿意,你一定可以找到我。”——后記
《裝在套子里的人》讀后感 7
小說中的別里科夫是反映了當時社會環境的一種欺壓現象。而在我們的現實生活里,卻有一樣的問題。被套在套子里,這里的人,太謹慎、多疑;太悲觀,自卑;不敢把話拿到“桌子上”說明白。更不敢率先做榜樣,打開那把“枷鎖”,吸收新的思想。最后糊涂過完一生。
我也常常困在套子里,觀察著別人的一舉一動,仿照他們,刻意去改變我的出發點,麻木的看著生活中的'這一切。就像我和我的摯友,遇到同樣的煩心事,她從來都是冷靜思考,一笑而過。換做我,也許會陷進自己的“小套子里”。執迷不悟,日積月累變得多疑、惆悵。自己在自己的生活環境里,哭幾次,摔倒幾次,磕磕絆絆長大了。我們或許一樣,回避著套子外的世界,變成一個大累贅,控制著你。
沒有父母那一輩的時代,沒有親兄弟兄妹,都是家里唯一的寶貝。父母那一輩和親兄弟姐妹相處的親情感情,始終是沒有機會感受到了。當我面對和大人們一樣的尷尬處境,第一反應是看他們怎么處理,然后跟著大人敷衍一下過去,滿足大人的意思。甚至做的好像一切本該就這樣。最后,躲在套子里,親情也好像變“輕”了。它伴隨著你,變成一種你習以為常的手段,一代代傳下去。
大人們也一樣,互相打探著別人怎么看待這個事情,再判斷自己要不要做回避。兄弟姐妹的做法,相互影響,“學習著”。自然而然陷入一個套子里。可是那份親情,似乎在這種尷尬的處境里忘記了。那份血液、親情在哪里?只有自顧自的利益感受了么。我這樣問過爸爸,他沉默了,并不是忘記了,也不是想刻意回避,而真的是大家在一個套子里生活久了,誰都不想做第一個“鉆出來”的人。低頭不語,或許大人們本并不想真的去“學習”,是“苦衷”控制了他們。或許你真的很想擺脫它。
我們生活在這個四通八達的時代,公路上的攝像頭拍攝違規駕駛、副駕系安全帶的規定,都是人為訂出來的。同樣,我們所有人被圈在一個套子里,必須遵守“交通”規則,出了套子,或者觸碰到了套子的邊緣,都會有懲罰,付出各種代價。最后潦潦草草的結束了一部分人生。相比之前“無形”的套子,“交通規則”有形的套子是不得不去遵守規則,那么有的人便要“走出”套子,那是極不好的。只有你遵守它,它便也會保護你,套子有時候還是好的。它帶給你很多便利,幫你過濾掉那些“罪犯”。
其實,你我他都是套子里的一部分,不管是好的、壞的套子。你必須承認你存在于其中扮演著一個角色,或者很多角色。只有你開悟,心胸擴大,才能過得快樂。《心經》里說“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”,講得即是這個道理,套子并不是困住你的“枷鎖”,一切浮塵,諸幻化相,當處出生,隨處滅盡。
《裝在套子里的人》讀后感 8
《裝在套子里的人》俄國作契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的--別里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風吹不起半點漣漪。他在套子里無限的死循環中直到最終走向墳墓--一個永遠的套子。
他生活的真是別致,千萬別鬧出什么亂子來,他自己為自己設計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規、循規蹈矩。在他看來,沒有什么比安全更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,守舊思想的頑固與執著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了,便很難再去,社會病胎里的產兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰戰兢兢面對一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的`套子,有進無出,這樣的人我想應當是大有人在。
第一縷開放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。
《裝在套子里的人》讀后感 9
契訶夫以漫畫、夸張的筆法為我們刻畫了別里科夫這一可憎的可惡的、可悲的可嘆的人物形象。其裝束、言行、思想、生活方式極其怪異、荒唐、可笑,仿佛是從棺材里爬出來的僵尸,所到之處彌漫著腐臭和陰郁,為了防止自己接觸陽光、新鮮空氣而被迅速風華成粉末,他不得不用裹尸布把自己密封起來,裝在套子里。接著需要做的是把小城變成棺材,讓所有的空氣和呼吸靜止,讓所有人習慣于呆滯和封閉,讓所有人和他一樣,變成只會呼吸不會思想的行尸走肉,變成只會聽從驅尸法師指令,一跳一跳毫無表情,行進在末路的僵尸。他還真擔驚受怕地得意了一些年,用蒼白的小臉和沉痛的嘆息轄制了這座城市,用千萬別出什么亂子為城里人的手腳嘴思想戴上了鎖鏈。人們屈從了,不敢快樂……如果說別里科夫在一開始在人們的眼中還是一個奇怪的異類,被排斥嘲笑,那么,如今的小城里的大多數人一被同化,抵觸和反抗在恐懼中一點點消失殆盡,不敢做人應該做的事情,他們的靈魂已經被攝取,只剩皮囊。笛卡爾說:認識一根會思想的蘆葦,人有一顆會思想的靈魂,人因為思想而偉大、高貴。然而,當人的思想被關在籠子里而失去自由飛翔時,當人缺少了靈魂和思想的支撐時,將萬劫不復,人已經不是人。這是一座永無天日的死城,連喪鐘都沒有。
別里科夫真的具有魔力,真的很可怕。他不是像孫悟空一樣,把一根汗毛化出多個別里科夫去管制小城,也不血淋淋地咬上誰一口,只是定睛一看,便攝取了那人的靈魂,多了一個同盟者,成幾何倍數增長。武力壓制畢竟是辛苦的,反抗更加激烈;思想同化卻是事半功倍,能化敵為友,化干戈為玉帛,一起對付那些真正的異類。投降吧,抵抗無益,清醒的人越來越少,孤獨很痛苦,不如一起麻木,又少了恐懼的折磨。這多想魯迅寫的.舊中國,因愚昧、思想被控制而麻木,自覺地遵守,維護那個置人于死地的秩序,吃人,也吃同類,被吃。然后,看大戲一樣,舒服一時,如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飛煙滅,他們也要嗜血,找一些樂子,才能證明自己的存在。于是別里科夫被畫了漫畫,嘲弄一下,多有意思,就是愿意希望看到他更加蒼白的笑臉,尷尬的窘態,有意思,他哆嗦了,他憤怒了,還無計可施。于是有人極力地慫恿他戀愛、結婚,要看一看動了情的小別會鬧出什么笑話以饗觀眾。果不出所料,又有點出乎意料。不是金風玉露一相逢的浪漫愛情佳話,是丑態百出、花樣翻新。先是漫畫讓他窘迫、然后騎自行車事件讓他心神不寧,然后是與科瓦連科的沖突,被推下樓去,最后是華聯卡的一串銀鈴般的笑聲。這回可看了個過癮,他們把小別推上舞臺,又在他的臉上涂一點白,再涂一點紅,讓他在聚光燈下表演,他一次又一次想逃到臺下,又被一次一次推上來。真是不負眾望,一波未平一波又起,曲折波瀾,是茶余飯后的好談資。不想,竟死了。沒關系,再從他們之中找一個,這種人經過多年培養,數量眾多。生活不停,就會好戲不斷。
但我看到的不是喜劇而是悲劇。不希望從你的眼里露出狼一樣的綠光。在一個陽光明媚的清晨醒來時,不希望我們的身體里流著的是僵尸的血,奴隸的血而是真正的人的血。北島說,“我不是英雄,在沒有英雄的年代里,我只想做一個人。”
《裝在套子里的人》讀后感 10
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自我包在殼子里,仿佛要為自我制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。現實生活刺激他,驚嚇他,老是弄得他六神不安。”
他把他的思想也極力藏在一個套子里。這種人心理上不歡樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學出了事,他就一個勁地說:“千萬別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調,簡直壓得我們透可是氣來。
透過別里科夫――晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他老是一個勁地嚷著:“千萬別鬧出亂子阿!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語吧,用不著理睬他。但是問題遠不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家望見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人,就把大家壓得透但是氣來,把整個中學轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友……總而言之,人們對這個神經質的、變態的`套中人妥協讓步,能夠說許多人也被迫不同程度地鉆進“套子”中去了。這是文中的一段,短短一段話,將一個活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革,茍且偷安,甚至甘心充當沙皇鷹犬的知識分子形象完美絕倫的塑造,作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習慣和心態。不僅僅如此,作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會環境的伴生關系,其矛頭所指,乃是封建專制的社會制度。小說強烈地體現了作者寫作的主觀意圖,從字里行間均能感受到作者深切的社會關懷和道德憂患。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太細心,太封建,太悲觀,太謹慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感 11
這是一個普通的故事,卻折射出一個深刻的思想。在那時的社會中,一定還有人像故事中的人物一樣,在被金錢和地位所困擾,在被利欲所蒙蔽。
我們不得不向這個套子中的人們提出質問,他們是為什么被套子所迷惑,他們的真實意義到底是什么?他們到底是怎么樣一種人?
我認為,他們的命運就是被套子所困擾著,因為這種命運的迷惑不是被金錢和地位所困惑,而是被利欲所蒙蔽。這是在那個社會中,一直存在的人都被套子所著。
這不正如《裝在套子里的人》中的那個人物一樣,他們的真實目的只是一種生存的本能,而他們的生活本身就是套子所害了嗎?這種現實的迷惑不是被套子所困擾,而是被那個套子所困惑著。
在現在的'時代中,我們都在向往那種“套子”的無憂無慮。可是這個世界中有很多人被套子所迷惑,他們不愿意脫下套子去探索真實的世界,不愿意脫下套子去探索真實的世界,因此他們的人生是不完滿的。
我曾經聽過這樣一個故事。一位大學生在大學里念完大學就走了。這是一個很好的例子。那一天他來到了一個不知名的小鎮。這是一個很大的小鎮。這里人山人海,人聲鼎沸,他的思想已經很開放。人們的思想不再是單純地在學習文化知識。他們都有了自己的小世界,都有了一個小世界。他們都有了自己的小世界,都有了一個小世界。
我不禁想到了我自己,我是一個多么幸福的一個孩子呀。可是我卻沒有發現在我的人生當中,我是個多么孤單、多么寂寞的孩子。
有人說,在這個世界上,一個被人們所追求的東西,往往是比金錢、地位更重要的。可我卻認為,金錢才是人們最想要的,它是買不到朋友的,也買不到家人的。有人說,金錢是一切。可我認為,金錢是萬能的。它買不到家人的關心,買不到朋友的友誼。
人們都渴望金錢,可金錢卻買不到人生中最重要的東西,那就是人的欲望。在這個物欲橫流的世界里,一切欲望都被拋棄了。這個世界就像一只被套子所迷惑的小鳥,人們都想把它關上,它卻想讓它飛上天。人們都認為金錢是一個萬能的東西,可卻沒想過,在這里,有的人只是想要錢財,有的人則是為了追名逐利。這樣的人是多么的可悲呀!
我們的社會中,有一些人,在他們的生命當中有很多的利欲熏心。他們的欲望很低。我們應該從身邊的小事做起,多為他們著想。
《裝在套子里的人》讀后感 12
《裝在套子里的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個特點奇怪、性格孤僻的人物——別里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會給自己制造出相應的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時要把車篷支起來,甚至睡覺時都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的`死水,清風吹不起半點漣漪。”他在套子里無限的死循環中直到最終走向墳墓——一個永遠的套子。
他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設計套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的打擊,只是因為他在轄制著大家,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規、循規蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了習慣,便很難再去改變,社會病胎里的產兒,茍且偷生蜷縮在某個不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰戰兢兢面對一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進無出,這樣的人我想應當是大有人在。
第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。
《裝在套子里的人》讀后感 13
穿著雨鞋,帶著雨傘。總是把臉藏在衣領后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出此刻了人們的視野中。他歌頌過去,歌頌從來不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語言躲避現實的生活,他的.口頭禪是“千萬別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對世俗的偏見,他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每一天都戰戰兢兢的活著他是一個平凡的別里科夫,但他也是現實生活中的一類人,他們有著保守落后的思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發展,禮貌才能進步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個守舊,落后,愚昧,一個卻敢想,敢說,敢做。
他們有先進的思想,主宰著新的生活,他們是整個社會的中堅力量,他們的出現如沉悶的午后突如其來的一陣清風,為壓抑的社會,注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來了新的光亮和期望。
《裝在套子里的人》讀后感 14
《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的短篇小說。這是一篇借物喻人的小說。它的內容是:主人公,一個叫做戈多的人。在他眼里,他的生活是不被人理解的。因為他總是被人欺負,被人罵。他的性格很奇特,他總是被人欺負。有一個人,他總是被別人嘲笑。他總是被別人罵,被別人罵過之后,還不停地在人堆里轉悠,他就算被人罵過也不停地在人堆里轉悠。他的思想總是被別人左右,總是受到別人的嘲笑。
他總是被別人打,被別人罵,被人罵。他總是被別人笑,被人打過之后又被別人罵過之后又不停地在人堆里轉悠。在別人的笑聲中消失了,他的人性也變得不再那么純美,變得丑陋,讓人討厭。他不懂得人心的丑惡。有人說:在我們這一代的'生活中,我們都被人欺負過,被人罵過,被人罵過,都沒人管過我們,都不被人罵過。這些話就讓我感到很憤怒。
我們生活的這個國度里,到處充斥著欺凌。我們不停地被別人欺負,不停地被人罵過,都沒人管過我們,我也不會去管別人。但是,我們都生活在一個被別人欺負的世界里,被人罵過后再也不會去管別人了,因為我們生活的世界都變得丑惡,我們都有人欺負我們。我們就算被人欺負了也不去管他們。我們不能這樣。
我們要像文中的主人公一樣。不管別人罵過你,我也不會去欺負別人,因為我知道別人也一樣,都不會有人管我們。
《裝在套子里的人》讀后感 15
穿著雨鞋,帶著雨傘。總是把臉藏在衣領后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現在了人們的視野中。他歌頌過去,歌頌從來不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語言躲避現實的生活,他的口頭禪是“千萬別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對世俗的偏見,他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰戰兢兢的活著他是一個平凡的別里科夫,但他也是現實生活中的一類人,他們有著保守落后的'思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發展,文明才能進步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個守舊,落后,愚昧,一個卻敢想,敢說,敢做。
他們有先進的思想,主宰著新的生活,他們是整個社會的中堅力量,他們的出現如沉悶的午后突如其來的一陣清風,為壓抑的社會,注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來了新的光亮和希望。
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