《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感

時(shí)間：2021-07-27 10:55:00 讀后感我要投稿

《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感（通用15篇）

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》是赫伯特·斯賓塞寫(xiě)的一本書(shū)，這本書(shū)運(yùn)用教育學(xué)知識(shí)講述如何讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。以下是瑞文小編為大家整理的關(guān)于這本書(shū)的讀后感，歡迎大家閱讀！

《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感（通用15篇）

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇1

　　我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，但拜讀過(guò)《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我由衷地想說(shuō)：讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè)趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè)趣中的幸福。斯賓塞的《快樂(lè)教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。

　　書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言具體地向人們展示了一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。的確，這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但就因?yàn)槿绱耍屛疫@位既為家長(zhǎng)又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。

　　書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話講得很好——教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己，總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(zhǎng)。

　　同時(shí)書(shū)中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂(lè)的教育者。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jī)不好的孩子身上，但孩子仍然沒(méi)有改變，為什么呢？在這里，我想說(shuō)：“愛(ài)，我們?nèi)巳硕加校珢?ài)和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧。”因此，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵(lì)，因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。

　　通觀全書(shū)，我并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書(shū)的主要原因。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問(wèn)題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而走向“快樂(lè)學(xué)習(xí)”的境界。基于此，我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂(lè)教育》一書(shū)。讀完此書(shū)讓我們調(diào)整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書(shū)中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇2

　　世界教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。

　　斯賓塞的快樂(lè)教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱耍S多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽(tīng)”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。

　　“對(duì)父母進(jìn)行專門(mén)的教育”，這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書(shū)里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛(ài)的積極作用，幫助孩子樹(shù)立快樂(lè)的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。

　　其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。

　　我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

　　對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。

　　我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇3

　　閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂(lè)教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開(kāi)自己閉塞的眼界。

　　一、獨(dú)立思考和判斷非常重要。

　　人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。

　　二、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣，是一件造福于他人的善行。

　　從自己的職業(yè)來(lái)說(shuō)，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說(shuō)呢？孩子們都是祖國(guó)的未來(lái)，我為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。

　　三、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油，并不能說(shuō)明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。

　　一個(gè)孩子語(yǔ)言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤(pán)否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?/p>

　　這本書(shū)，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開(kāi)朗、醍醐灌頂之感！

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇4

　　寒假期間，在老師的推薦下，我閱讀了一本非常好的家庭教育類(lèi)書(shū)籍——《斯賓塞的快樂(lè)教育》，在閱讀的過(guò)程中，我屢次被感動(dòng)著，屢次放下書(shū)本，思考著自己的育兒過(guò)程……

　　這本書(shū)主要講的是斯賓塞先生在教育小斯賓塞的過(guò)程中所運(yùn)用的各種方法、理由以及產(chǎn)生的效果等，同時(shí)還有斯賓塞先生用不同的方法教育不同類(lèi)型的小孩的過(guò)程以及效果的呈現(xiàn)，書(shū)中的快樂(lè)教育理念、因人而異的教育方法、身體力行的教育過(guò)程，讓我深深地為之震憾，斯賓塞先生是一位偉大的教育學(xué)家，是一位快樂(lè)的教育學(xué)家。

　　斯賓塞先生的興趣引導(dǎo)法取得成功。記得書(shū)中寫(xiě)道：“在小斯賓塞學(xué)風(fēng)琴的事情上，我有很深的體會(huì)。夏天的時(shí)候，我把積攢下來(lái)的錢(qián)交給德賽娜，讓她去買(mǎi)一架腳踏風(fēng)琴，希望開(kāi)始對(duì)小斯賓塞進(jìn)行音樂(lè)教育。當(dāng)風(fēng)琴搬回來(lái)的時(shí)候，我告訴小斯賓塞，這是一架具有魔力的風(fēng)琴，只要你不斷用腳踩踏板，同時(shí)用手按上面的黑白琴鍵，它就會(huì)唱歌，如果你懂得了由七個(gè)數(shù)字組成的魔法，它就會(huì)唱出美妙的歌來(lái)。果然，風(fēng)琴安好后，小斯賓塞就急不可待地坐上去，亂按一氣，各種不成音律的聲音時(shí)高時(shí)低地發(fā)出來(lái)，這一個(gè)下午，成了小斯賓塞興奮地發(fā)抖的美好時(shí)光……”

　　就這樣，斯賓塞先生把小斯賓塞快樂(lè)地帶入了音樂(lè)的殿堂。一段時(shí)間后，小斯賓塞也和所有正常的小孩一樣，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，可是斯賓塞先生又換了一種質(zhì)疑和欣賞、羨慕的態(tài)度請(qǐng)教小斯賓塞，誘導(dǎo)他快樂(lè)地彈奏出美妙的樂(lè)曲，而且斯賓塞先生滿是羨慕與夸贊地聽(tīng)著，漸漸地引領(lǐng)著小斯賓塞走過(guò)了學(xué)樂(lè)器的那段厭學(xué)過(guò)程，從而小斯賓塞便堅(jiān)持了下來(lái)……我不由得想起了我的孩子，在學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的過(guò)程中，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。上幼兒園時(shí)想學(xué)武術(shù)，報(bào)了兩學(xué)期；寒暑假時(shí)，想學(xué)跆拳道，學(xué)了兩學(xué)期；再后來(lái)，想打網(wǎng)球，上了一學(xué)期，總是學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，因?yàn)楦鞣N各樣的原因放棄了，看了斯賓塞先生的這種快樂(lè)和引導(dǎo)教育，我知道接下來(lái)，我該用什么方法引導(dǎo)孩子重新?lián)炱鹨婚T(mén)特長(zhǎng)了。

　　斯賓塞先生的12張卡片讓我印象深刻。斯賓塞先生的教育理念是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因此，他倡導(dǎo)的教育手段和方法也是快樂(lè)的。于是，他設(shè)計(jì)了12張卡片，每天晚上問(wèn)問(wèn)孩子當(dāng)天的感受。“如：

　　1、講一講你最不快樂(lè)的事情。

　　2、講一件你覺(jué)得自已做得最好的事情。

　　3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周?chē)娜恕?/p>

　　4、今年你最希望得到什么（只限3個(gè)）。

　　5、你對(duì)自己有什么不滿意的？

　　6、哪件事，你努力了，但成效不大？

　　7、深呼吸3次。

　　8、擁抱一下你喜歡的人……”

　　試想想，孩子常常回答這幾個(gè)問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，孩子也就變成了一個(gè)目標(biāo)明確、有理想、有追求、明辨是非、知書(shū)答理的孩子。這樣的孩子，誰(shuí)不喜歡呢？這樣的孩子，一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。我想把這12個(gè)問(wèn)題打印下來(lái)，貼到孩子的學(xué)習(xí)桌前，常常與孩子溝通、與他交流，不斷修正和引導(dǎo)。我想：長(zhǎng)此以往，也一定會(huì)在孩子的心里種下一粒有追求的種子，播下一粒有用的種子！

　　斯賓塞先生的快樂(lè)教育法很實(shí)用。斯賓塞先生倡導(dǎo)的快樂(lè)教育法，就是讓孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，在快樂(lè)的狀態(tài)下成長(zhǎng)。如果孩子不快樂(lè)，努力去發(fā)現(xiàn)孩子不快樂(lè)的原因，把不快樂(lè)的因子去掉，孩子也就能快樂(lè)學(xué)習(xí)了。“成功的孩子是相似的，而失敗的孩子卻各有各的原因。”記得有次斯賓塞先生在教育幾個(gè)調(diào)皮不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的過(guò)程中，首先采用的是勞動(dòng)法、行動(dòng)法、奔跑法、大聲喊叫法，再就是去一個(gè)一個(gè)地探究他們不愛(ài)學(xué)習(xí)的原因，不快樂(lè)的原因，后來(lái)這些不快樂(lè)因子一個(gè)個(gè)得到解決，孩子也變成了一個(gè)個(gè)快樂(lè)的孩子，一個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。

　　后來(lái)，都成長(zhǎng)為有用的人才！有段時(shí)間，我的孩子在學(xué)校很調(diào)皮，上課愛(ài)講話，發(fā)牛奶時(shí)常常先給自己發(fā)，針對(duì)這種情況，我與他溝通，帶他出去交朋友，了解他這樣做的根源，漸漸地經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的引導(dǎo)，他知道了“有好東西要分享，男孩子應(yīng)該讓著女孩子”，這樣才能擁有更多的分享與快樂(lè)。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)教育孩子要留心觀察。斯賓塞先生說(shuō)：隨時(shí)留心觀察你的孩子，了解他的潛能和特點(diǎn)。人的才能可以分成八個(gè)方面，找到他擅長(zhǎng)的方面去加以引導(dǎo)，加以發(fā)揮，慢慢地也就變成了他的特長(zhǎng)，變成了他以后從業(yè)的方向。看了這本書(shū)后，放假這段時(shí)間，我留心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在語(yǔ)言表達(dá)能力方面不錯(cuò)，他組織家人開(kāi)春節(jié)前“大掃除”的會(huì)議，安排分工，井井有條；他組織家人給自己“找優(yōu)缺點(diǎn)”的家庭會(huì)議，有理有據(jù)；他回老家給干爹拜年時(shí)給哥哥姐姐發(fā)壓歲錢(qián)可把大人笑壞了。

　　到了干爹家，他走到17歲的姐姐面前說(shuō)：“姐姐，你在上什么學(xué)校？”

　　個(gè)子高高的姐姐溫柔地笑著說(shuō)：“我在上體校啊！”

　　“那我給你發(fā)點(diǎn)壓歲錢(qián)，祝你身強(qiáng)體壯！”說(shuō)完，他現(xiàn)場(chǎng)拿來(lái)一個(gè)紅包往里面放上錢(qián)，遞給了姐姐。我們哈哈大笑，驚訝不已。接著他又走到哥哥面前說(shuō)：“哥哥，你上幾年級(jí)呀？”

　　“我上七年級(jí)了。”

　　“我給你發(fā)壓歲錢(qián)，祝你好好學(xué)習(xí)。”說(shuō)完，也遞上一個(gè)紅包。

　　這樣的突發(fā)情況我們?nèi)粵](méi)有預(yù)料到。真沒(méi)想到他這個(gè)小小的腦袋里也在思考著這樣的小問(wèn)題。通過(guò)觀察和溝通，以后我準(zhǔn)備在語(yǔ)言方面多進(jìn)行開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)和孩子書(shū)信溝通。斯賓塞先生在書(shū)中寫(xiě)道：“孩子希望收到信，有時(shí)這種心情比成人還要迫切而隱秘，而要收到信惟一的辦法是先寄出信。鼓勵(lì)孩子寫(xiě)信也是一種必要的寫(xiě)作練習(xí)。在英國(guó)，有很多牧師、神父，還有一些童話作者，他們經(jīng)常以通信的方式與陌生的孩子交流，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件有益的事情。長(zhǎng)期以來(lái)，我也經(jīng)常給一些孩子和他們的父母回信，每天下午4點(diǎn)至6點(diǎn)鐘，一定會(huì)是我給孩子們回信的時(shí)間。這種有點(diǎn)古老的方式，看來(lái)對(duì)所有人都并不過(guò)時(shí)。小到小學(xué)生，大到一些杰出的人物，都喜歡以這種方式來(lái)記錄自己的生活和思想、感情……”書(shū)信是斯賓塞先生和小斯賓塞之間溝通的橋梁，我也準(zhǔn)備用此法來(lái)和我的孩子就生活和學(xué)習(xí)中的一些小問(wèn)題進(jìn)行溝通。

　　斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”理念。在書(shū)中，斯賓塞先生倡導(dǎo)“要得到就需要?jiǎng)趧?dòng)”，對(duì)照這句話，我自認(rèn)為作為家長(zhǎng)，我做得不夠，一直以來(lái)，我就覺(jué)得，孩子的父親長(zhǎng)期不在家，我一個(gè)人帶著他，陪他的時(shí)間很少，而使用了一些錯(cuò)誤的方式。春節(jié)期間，孩子的父親回來(lái)了，看了這本書(shū)后，我們一起使用了書(shū)中的方法，讓他用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取自己的所需，發(fā)現(xiàn)很有成效的。

　　合上書(shū)本，想著斯賓塞先生的教育方法，我覺(jué)得自己收獲了很多教子的方法。以后我一定要做教育孩子的有心人，在老師的指導(dǎo)下，努力教育好自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的特長(zhǎng)，將孩子培養(yǎng)成一個(gè)快樂(lè)的、有用的人！

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇5

　　在暑假時(shí)，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》。我想，教育本來(lái)就應(yīng)該是快樂(lè)的，更應(yīng)該是人生的真諦。

　　在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例，為我們提供了很多切實(shí)可行的方法。

　　在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為快樂(lè)教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量。讓興趣為快樂(lè)求知引路。要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦。

　　我也在思考，我應(yīng)該怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛(ài)上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以多選取一些學(xué)生感興趣的素材作為教學(xué)內(nèi)容，多改變一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。在平時(shí)多給與學(xué)生一些愛(ài)，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進(jìn)步時(shí)，及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，在他們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要努力幫助他們解決問(wèn)題，當(dāng)他們遇到其他問(wèn)題時(shí)，要傾聽(tīng)他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問(wèn)題。

　　讀過(guò)這本書(shū)，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇6

　　讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，真有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，應(yīng)該說(shuō)這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但我從教師的角度來(lái)審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？

　　赫伯特·斯賓塞，出生在英格蘭中部德比城郊的一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來(lái)有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來(lái)，這是由于父母“缺乏最起碼的造成的”。書(shū)中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶。可以這樣說(shuō)，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂(lè)。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂(lè)教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見(jiàn)大，因事說(shuō)理，讀來(lái)頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書(shū)。

　　做一個(gè)快樂(lè)的教育者，首先要會(huì)尋找快樂(lè)，努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人。在教學(xué)工作中我們的可能會(huì)遇到很多令我們不快樂(lè)的事，如有的同學(xué)上課趴桌子，有的同學(xué)練習(xí)冊(cè)沒(méi)寫(xiě)，有的同學(xué)考試又得了零分。每當(dāng)這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)克制與寬容。一個(gè)快樂(lè)的人，看待自己的學(xué)生時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。其實(shí)，當(dāng)我們以快樂(lè)的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生；每當(dāng)批評(píng)完一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，他都不忘記和你說(shuō)聲“謝謝老師，老師再見(jiàn)”，因?yàn)樗](méi)有記恨在心，他知道你是為他好；每當(dāng)放學(xué)回家的時(shí)候，學(xué)生們總是爭(zhēng)先恐后地和你再見(jiàn)；每當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí)候，總是有無(wú)數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時(shí)候，心里就有許多暖意。這就是快樂(lè)，這就是生活中最難得的收獲。和學(xué)生們?cè)谝黄穑惺艿降氖撬麄兊目鞓?lè)和純真。那種快樂(lè)的感覺(jué)常常包圍我整個(gè)的心靈，而這種快樂(lè)是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的。只有在快樂(lè)中工作，工作才不會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)；有熱愛(ài)工作本身，我們才會(huì)被這種快樂(lè)所滋養(yǎng)，所潤(rùn)澤。

　　教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這一頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。惟一的方法是先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂(lè)、自信、專注，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇7

　　曾經(jīng)的我是非常贊同快樂(lè)教育的，我一直希望孩子或者學(xué)生能夠快樂(lè)地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，尤其是在養(yǎng)育兒子的過(guò)程中，基本屬于放松型，沒(méi)有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠掌握所學(xué)知識(shí)，再喜歡上閱讀就夠了。可慢慢地，隨著兒子年級(jí)越升越高，我發(fā)現(xiàn)兒子身上出現(xiàn)了很多缺點(diǎn)，隨著接觸的家長(zhǎng)越來(lái)越多，發(fā)現(xiàn)我的教育方式與很多家長(zhǎng)和同事的相差很大，看到他們對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，對(duì)孩子的那份精益求精，我開(kāi)始動(dòng)搖我所謂的“快樂(lè)教育”是不是走錯(cuò)了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅(jiān)持的思想是不是太理想化。正在這時(shí)候，我看到了這樣一本書(shū)，英國(guó)著名的教育家、哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)，這本書(shū)讓我明白了什么是真正的快樂(lè)教育，如何才能進(jìn)行有效的快樂(lè)教育。

　　快樂(lè)教育，首先要給孩子營(yíng)造快樂(lè)的教育氛圍。書(shū)中講到：“在教育孩子時(shí)，父母不應(yīng)該用指責(zé)和呵斥的方式教育孩子，不愉快的學(xué)習(xí)氛圍只會(huì)造成極差的結(jié)果。事實(shí)上，讓孩子有幸福快樂(lè)的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應(yīng)該讓孩子在接受教育的過(guò)程中感受到快樂(lè)。”當(dāng)孩子做某件事開(kāi)始厭倦時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有把某件事做好時(shí)，大人往往會(huì)埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會(huì)給孩子帶來(lái)緊張、痛苦的感受，在這樣的情緒下學(xué)習(xí)，孩子的自信心會(huì)下降，記憶力會(huì)減弱，教育成效甚微，一個(gè)人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能吸收或容納知識(shí)。一個(gè)親戚家的孩子剛上一年級(jí)，由于沒(méi)有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽(tīng)不懂老師的各種指令，家長(zhǎng)開(kāi)始著急恐慌，每天晚上的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，是硝煙戰(zhàn)起的時(shí)候，孩子寫(xiě)不好，聽(tīng)不懂，幾遍過(guò)來(lái)，大人開(kāi)始控制不住，從大吼大叫升級(jí)到直接動(dòng)手。我告訴親戚，當(dāng)自己無(wú)法控制情緒，就會(huì)給孩子帶來(lái)不良影響，當(dāng)孩子在恐懼下學(xué)習(xí)，是沒(méi)有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的暫時(shí)落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂(lè)觀的心態(tài)，多夸獎(jiǎng)多鼓勵(lì)，從培養(yǎng)自信開(kāi)始。教育孩子需要打持久戰(zhàn)，不可能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒(méi)有得到收獲，父母也不要失望。斯賓塞在書(shū)中講到，父母在教育孩子時(shí)，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，并對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行了分類(lèi)，例如：生活習(xí)慣、語(yǔ)言、身體健康、數(shù)學(xué)運(yùn)算等，由此可見(jiàn)，對(duì)孩子的教育絕不能僅僅局限于知識(shí)的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。

　　快樂(lè)教育，需要一定的方法。本書(shū)為我們提供了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子游戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無(wú)形中激發(fā)著孩子的興趣，不僅僅圍繞著學(xué)習(xí)，又無(wú)不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，父母、教師只有足夠用心，才能想出各種方法，才能讓孩子在積極體驗(yàn)中獲取知識(shí)。

　　除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫(xiě)作、抓緊一切機(jī)會(huì)提升寫(xiě)作能力；讓孩子與大自然親密接觸，學(xué)習(xí)寫(xiě)自然筆記。想盡各種辦法，拓寬孩子的視野，有觀察、有發(fā)現(xiàn)、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣闊的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。

　　快樂(lè)教育，有一個(gè)非常重要的領(lǐng)域是培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀個(gè)性和品質(zhì)。斯賓塞認(rèn)為，對(duì)孩子道德、意志和品質(zhì)的培養(yǎng)，與開(kāi)發(fā)孩子的智力同等重要。“如果一個(gè)孩子在意志和品質(zhì)方面有問(wèn)題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就。”我們培養(yǎng)孩子就是要培養(yǎng)真正的人。書(shū)中“記錄孩子的善行”這種方法非常適合推廣，專門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)小本子，用來(lái)記錄孩子的良好品行，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對(duì)他的尊重和關(guān)注，讓孩子的心靈逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

　　快樂(lè)教育，不是沒(méi)有懲罰。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，不能只有表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，還應(yīng)伴隨著懲罰。書(shū)中提倡“自然懲罰”的方法，讓孩子對(duì)錯(cuò)誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲罰的方式就是讓孩子自己收拾好，如果不收拾，以后就不給他買(mǎi)玩具。與自然懲罰相對(duì)應(yīng)的是人為懲罰，父母對(duì)孩子進(jìn)行一番批評(píng)或打罵，然后，父母自己把房間收拾好。孩子從自然懲罰中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲罰中得到緊張。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會(huì)由自己的行為所帶來(lái)的后果，也就是后果體驗(yàn)法。這種方法，不會(huì)破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠(yuǎn)離憤怒或抱怨的不良情緒。

　　快樂(lè)教育，需要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境，需要父母和老師以身作則，只有在安全、愉快的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會(huì)健康發(fā)展。

　　讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得教育孩子真的是一件非常奇妙的事情，需要大人非常用心，需要充滿智慧的愛(ài)，耐心的愛(ài)，包容的愛(ài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長(zhǎng)期的課題。“快樂(lè)教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子快樂(lè)的旗幟無(wú)所作為，而是讓教育在快樂(lè)中發(fā)生，真正為完美生活做準(zhǔn)備。但愿更多的人了解真正的快樂(lè)教育，不要被“快樂(lè)”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇8

　　在一個(gè)人的教育中，情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來(lái)的教育，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機(jī)，開(kāi)展多種活動(dòng)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感，喚醒他身上沉睡的愛(ài)的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，我們愛(ài)孩子，也希望孩子愛(ài)我們和他人。講愛(ài)的故事，做一些有關(guān)愛(ài)的教育的事情，參加一些有教育意義的愛(ài)的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無(wú)法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛(ài)的記憶帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶，積極、勇敢往前走。

　　在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報(bào)；總是接受，不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應(yīng)該如此，總會(huì)忽略別人的善意，而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂(lè)，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛(ài)自己的孩子，也愛(ài)別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子，愛(ài)，寵愛(ài)，溺愛(ài)，過(guò)度愛(ài)……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開(kāi)展了一次大型的感恩教育大會(huì)，很多孩子很受益，家長(zhǎng)也受益。孩子懂得了家長(zhǎng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì)不會(huì)比原來(lái)更好？會(huì)的，一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長(zhǎng)的教育，喜歡和老師、家長(zhǎng)談?wù)勚脑挕：⒆拥某砷L(zhǎng)路上也會(huì)布滿陽(yáng)光。

　　教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開(kāi)！

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇9

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》是幼兒園教師必讀的經(jīng)典書(shū)目。斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，敘述了小斯賓塞快樂(lè)、幸福成長(zhǎng)的歷程。客觀地分析了家庭教育中所存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，在教育孩子的道路上點(diǎn)亮了明燈。下面我就《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)，談一下我的感想和啟發(fā)。

　　一、做一名快樂(lè)的教育者

　　那么如何進(jìn)行快樂(lè)教育？快樂(lè)教育過(guò)程中對(duì)于教育者的要求是要做一名快樂(lè)的教育者，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫淌撬茉旌⒆拥脑稀Ｒ粋€(gè)快樂(lè)的教育者，會(huì)看到孩子身上的閃光點(diǎn)，一個(gè)不快樂(lè)的教育者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，教育的耐心也就日漸消磨。不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂(lè)的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂(lè)，給予孩子們快樂(lè)的力量，所以在教育活動(dòng)中，我們要做一名快樂(lè)的教育者。

　　二、重視孩子興趣

　　書(shū)中提到以興趣為孩子引路。是的，孩子會(huì)對(duì)某些事物表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，就是教育的好時(shí)機(jī)。許多我們看似沒(méi)有意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及形成好習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲，還指學(xué)習(xí)的過(guò)程是令人快樂(lè)的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念，只有孩子們都帶著喜悅的期盼開(kāi)始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程才會(huì)變得津津有味，充滿樂(lè)趣，學(xué)習(xí)過(guò)程也會(huì)自然而然的從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。

　　三、欣賞孩子

　　教師與孩子之間的關(guān)系就像照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此，不僅要愛(ài)孩子，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛(ài)。看了《斯賓塞的快樂(lè)教育》后，知道了要從孩子的角度出發(fā)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，老師要學(xué)會(huì)耐心的尋找原因，多與孩子溝通，建起一道教師與孩子之間信任的橋梁。

　　讀完這本書(shū)，我深受震撼，書(shū)中有一句話給我留下了深刻的印象，他說(shuō)道：“如今，教育正在悄悄地發(fā)生著變革，在所發(fā)生的一切教育的變革中，獲得知識(shí)已經(jīng)不再苦惱、郁悶，而是一種快樂(lè)、愉悅，這也是現(xiàn)代化環(huán)境教育中我們所值得關(guān)注的。”

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇10

　　寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)。

　　早就聽(tīng)說(shuō)對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類(lèi)有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的研讀。

　　這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫(xiě)作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書(shū)的就是“快樂(lè)”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂(lè)的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書(shū)中說(shuō)寫(xiě)這本書(shū)對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書(shū)以后，我可以說(shuō)，讀這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀?shū)中沒(méi)有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書(shū)中的許多觀點(diǎn)極具開(kāi)創(chuàng)性。現(xiàn)摘錄部分書(shū)中的精彩話語(yǔ)：

　　1、事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。

　　2、我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。

　　3、我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。

　　4、每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。

　　5、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒(méi)有好和壞、高和低的差別。

　　6、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書(shū)更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來(lái)是經(jīng)過(guò)他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。

　　7、長(zhǎng)期以來(lái)的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更有意義的自然教育和自助教育。

　　8、要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。

　　9、任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。

　　10、在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。

　　11、在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。

　　12、積極的暗示，特別是這種暗示來(lái)自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。

　　13、我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。

　　14、如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。

　　15、每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。

　　從這些話語(yǔ)中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：

　　一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過(guò)懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的'天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書(shū)的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。

　　二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書(shū)學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無(wú)所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。

　　三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過(guò)分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒(méi)了，再有高深的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門(mén)的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類(lèi)職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無(wú)法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問(wèn)，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來(lái)自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。

　　斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書(shū)，我不得不贊同美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書(shū)與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂(lè)教育》是英國(guó)和美國(guó)讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇11

　　記不清是從哪一天開(kāi)始的閱讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)了，開(kāi)始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了，中間好長(zhǎng)時(shí)間這本書(shū)都靜靜地放在我的枕邊，這個(gè)月（4月）我終于又拿起了這本書(shū)接著讀起了沒(méi)有讀完的內(nèi)容，邊讀邊反思著自己的行為，獲益非淺，今天終于讀完了，掩卷沉思，這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書(shū)！

　　為了更好的讓書(shū)中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為，我做了書(shū)后的聯(lián)系，以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。

　　閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：

　　1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

　　2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。

　　3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

　　4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。

　　5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

　　7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

　　8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

　　9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

　　10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。

　　11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇12

　　我校倡導(dǎo)快樂(lè)教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂(lè)教育》。此本書(shū)中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫(xiě)成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂(lè)的教育。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來(lái)感覺(jué)很樸實(shí)，但卻很有深意。

　　在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦。

　　同樣，在這本書(shū)里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂(lè)的。他說(shuō)：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂(lè)比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時(shí)還提出，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

　　2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

　　3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。

　　斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂(lè)教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂(lè)的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂(lè)的童年，成為快樂(lè)的學(xué)生。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇13

　　草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬(wàn)劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來(lái)自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無(wú)論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃㈥?yáng)光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。

　　這本書(shū)首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開(kāi)始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂(lè)的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺(jué)得品格教育決定孩子的一生。這在中國(guó)經(jīng)常容易聽(tīng)到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)校或老師只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來(lái)自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國(guó)有一句古語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。

　　處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂(lè)的方法來(lái)教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛(ài)好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且?jiàn)蕵?lè)性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類(lèi)似的想法。孩子的興趣愛(ài)好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語(yǔ)、古箏、畫(huà)畫(huà)，上了小學(xué)還要增加寫(xiě)字和作文，她曾暗地里對(duì)我說(shuō)過(guò)：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了。”很多時(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的。快樂(lè)是教育的應(yīng)有之義。

　　在中國(guó)，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過(guò)依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來(lái)教育孩子的。比如在卡片上寫(xiě)各種不同的問(wèn)題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫(xiě)上相關(guān)的詞語(yǔ)制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來(lái)自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫(huà)地圖來(lái)訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不至于索然無(wú)味。

　　像是植物種子這類(lèi)教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書(shū)還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡谩Ｔ谥袊?guó)，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書(shū)中提到：長(zhǎng)期以來(lái)教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂(lè)和興趣正來(lái)源于這兩種被忽視的教育方法。

　　教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛(ài)心。來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)和開(kāi)導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性。現(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛(ài)。“青春期撞上更年期”是最能反映這種現(xiàn)象的。

　　教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國(guó)的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買(mǎi)東西都不會(huì)。我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無(wú)為，沒(méi)什么建樹(shù)，比如故事的一個(gè)成語(yǔ)故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書(shū)中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。

　　對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，死記硬背的方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o(wú)一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來(lái)奪分。這種記憶會(huì)來(lái)得容易去得快。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。

　　好的環(huán)境能夠塑造孩子的性格，能夠讓他變得溫順而且富有同情心，而壞的環(huán)境確會(huì)極大地影響孩子的心情，會(huì)讓孩子變得暴躁或沮喪，有時(shí)甚至?xí)䦟?duì)許多事情都缺乏信心。《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)里很多次提到大自然的力量在教育中是不可或缺的，因?yàn)榇笞匀皇亲詈玫睦蠋煛８改负屠蠋熜枰龅闹皇且龑?dǎo)孩子感受大自然的啟發(fā)，斯賓塞制定了幾項(xiàng)與大自然的活動(dòng)，比如經(jīng)常回歸大自然；每月挑一天作為自然日，在這一天放松自己的全身，放松自己的心情；和孩子討論關(guān)于大自然的秘密……

　　斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂(lè)教育。一個(gè)孩子從來(lái)不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛(ài)的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見(jiàn)，教育要從尊重開(kāi)始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了。”……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過(guò)。書(shū)中說(shuō)：孩子說(shuō)話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。

　　與國(guó)外滿18周歲的孩子相比，中國(guó)的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛(ài)的記憶給孩子帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂(lè)，更多的愛(ài)與關(guān)懷！

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇14

　　一口氣讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》，閱讀時(shí)，常常被書(shū)中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書(shū)中字里行間流露出的愛(ài)，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無(wú)不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國(guó)家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。

　　邊看邊思，從書(shū)中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒(méi)管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無(wú)法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)。《斯賓塞的快樂(lè)教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。

　　一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛(ài)，他的依戀就像冬日的陽(yáng)光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂(lè)和無(wú)言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。

　　孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開(kāi)父母，開(kāi)始自己的生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過(guò)我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛(ài)他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說(shuō)：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無(wú)法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任。”只是，我們必須為他們做些必要的準(zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。

　　為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。

　　《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感篇15

　　斯賓塞說(shuō)：“孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂(lè)的。”

　　而歐美教育學(xué)者在經(jīng)過(guò)多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過(guò)程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過(guò)感覺(jué)進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。

　　判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。

　　孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂(lè)，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。

　　反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒(méi)有意義，就不愿學(xué)。

　　大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。

　　所以說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過(guò)程本身是令人感到快樂(lè)的。

　　因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂(lè)的信念。

　　只有孩子們都帶著喜悅的期盼開(kāi)始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都會(huì)變得津津有味，充滿樂(lè)趣。

　　在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：

　　一、給孩子解釋的機(jī)會(huì)有這樣一句話說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。

　　給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問(wèn)題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說(shuō)話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人，讀后感《《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感》。

　　二、機(jī)會(huì)均等的權(quán)力在學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。

　　按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。

　　這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞洌瑥亩W(xué)習(xí)的興趣。

　　三、多一些友好和鼓勵(lì)學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動(dòng)接受者，相反，如果在一種友好、親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增加孩對(duì)子對(duì)老師的信任，而且學(xué)習(xí)效果會(huì)好得多。

　　愛(ài)是互相的，學(xué)生在理解了老師的愛(ài)之后，也會(huì)以愛(ài)回報(bào)教師。

　　他們回報(bào)的方式就是盡量少讓老師為他們操心，自己盡可能地按老師的要求管束自己的言行。

　　這樣，學(xué)生原來(lái)被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃耍冶憩F(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。

　　四、對(duì)家長(zhǎng)多報(bào)喜少報(bào)憂每每遇到孩子有什么進(jìn)步或特殊表現(xiàn)時(shí)，我都會(huì)及時(shí)的與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，將孩子的進(jìn)步和成功告訴家長(zhǎng)。

　　如此，孩子在父母面前的自豪感被樹(shù)立起來(lái)，為了得到更多的表?yè)P(yáng)，他們會(huì)更多的重復(fù)同樣的良好行為。

　　因此，要想孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的教育者。

　　當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，實(shí)施快樂(lè)教育，創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂(lè)的人，快樂(lè)的學(xué)習(xí)！快樂(lè)的生活！

【《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感（通用15篇）】相關(guān)文章：

《斯賓塞的快樂(lè)教育》、《別逗了，費(fèi)曼先生》讀書(shū)筆記01-15