習(xí)慣的力量讀后感1100字
有感于書中引用馬克吐溫的一句話：“關(guān)鍵在于每一天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情，這樣，你便不會為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，這就是養(yǎng)成自覺習(xí)慣的黃金定律。”，它是用來解釋如何做到克己自制的。
在我看來，不愿意做的事情，一部分是懶得做的，一部分是厭惡做的，一部分是畏懼做的。懶得做的事情，若是工作中的事情，有時覺得做了就吃虧了，所以不做。厭惡做的事情的確是因為自己心里不愿意做，如果做了就會痛苦。畏懼做的，大多是自己力不能及的或者說要與人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。
之所以用“工作中的職責(zé)心是人生中的務(wù)必義務(wù)”來做這篇讀后感的標(biāo)題，私下以為“工作——人生”、“單位（群眾）——家庭（婚姻）”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們用單位和家庭來做一個比較，比較一下職責(zé)心的大小，看看義務(wù)在單位和家庭中是否都是務(wù)必的，從而降低消極意識形態(tài)在我們心里的作用。
《習(xí)慣的力量》52頁列出一些影響一生的好習(xí)慣，比如：*永遠(yuǎn)信守承諾；*開會和約會不遲到；*從來不忘記回復(fù)電話；*與同事、客戶、家人的溝通更記分一些；*總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排；*快速處理各種瑣碎的行政事務(wù)；*用心傾聽；*永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計劃；*與人交談時，持續(xù)良好的'眼神接觸；*保證每一天的飲食健康；*定期鍛煉身體；*少看電視；*多讀書等等，我不厭其煩地列出來，是期望自己能夠把這些好習(xí)慣分分類，一類是與人合作的，一類是針對自我的，而這兩類習(xí)慣在家庭中、在單位中，我們所持的意識和態(tài)度有沒有分別？比如一些習(xí)慣在家庭中就能做到，而在單位中就做不到，也就是說，好習(xí)慣在家庭中是愿意做的，因為這種思想意識的存在，就不會讓自我感受到痛苦；這些習(xí)慣如果放在單位中去做，自己心里就不愿意做，做了就會痛苦。
我認(rèn)為任何成年人都具有分辨好壞的潛力，但卻在思想意識的深處有一個明確的分界線：公私分界線！真實(shí)的狀況是公私?jīng)]有分界線！公私只限于環(huán)境的大與小，而這種大小也是平等的，對群眾來講，在單位公是大的，而家庭是小的。對家庭來講私是大的，而群眾是小的。從人生的角度來講，群眾和家庭是平等而相容的，他們的發(fā)展是統(tǒng)一的，是不能分開的，因為個人的發(fā)展和進(jìn)步都確實(shí)的體此刻群眾和家庭的發(fā)展過程中，所以講“人生中的務(wù)必義務(wù)”就具體體此刻“工作中的職責(zé)心”和“家庭生活中的職責(zé)心”方面。
我們在“工作中的職責(zé)心”和“家庭生活中的職責(zé)心”方面，就應(yīng)是一樣的，但在實(shí)際中體現(xiàn)出來的行為和思想?yún)s是大不相同，為什么會這樣呢？
家庭的幸福源自職責(zé)心和務(wù)必的義務(wù)，職責(zé)心的表現(xiàn)、應(yīng)盡的義務(wù)和經(jīng)濟(jì)來源的支持是家庭幸福和發(fā)展的重要條件之一，這是家庭環(huán)境中的個人發(fā)展。我們會很在意經(jīng)濟(jì)收入的高低，這必然和單位的發(fā)展聯(lián)系起來，工作中的職責(zé)心是人生中的務(wù)必義務(wù)，是個人在事業(yè)上發(fā)展的基石，“工作——人生”、“單位（群眾）——家庭（婚姻）”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們不需要家庭和單位的換位，我們需要把家庭和單位同等的看待，改變兩種不同環(huán)境中的習(xí)慣個性，謀求個人家庭和事業(yè)的共同發(fā)展，這必是相輔相成的關(guān)系，讓我們的視野開闊一些，讓我們的境界高尚一些。
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