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《幼稚教育行為課程》讀后感范文
張雪門是我國著名的教育家。他的教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學做合一”。他一生為幼兒教育付出了極大的心血，積累了豐富的經驗，著作也很多。假期中學習了他晚年所著的《幼稚教育行為課程》的幾篇文章，從中了解到張先生一些基本的教育思想。
1、課程的本質是經驗與行為
課程是什么呢？張雪門關于課程本質的理解在不同的時期有不同的看法，經歷了從“經驗”到“行為”的轉變。在早時，張認為：“課程是經驗，是人類的經驗，用最經濟的手段，按有組織的調制，用各種的方法，以引起孩子的反應和活動。”幼稚園的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經驗的預備。”但是，張雪門先生并不把所有的自然經驗都看作課程，張認為：課程是有選擇的經驗，是有價值的經驗。
到60年代，他對課程的本質有了新的理解，提出了“行為課程”的概念，什么是行為課程？張說：“生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程。……這份課程包括了工作、游戲、音樂、故事等材料，也和一般的課程一樣，然而這份課程，完全根據于生活，它從生活而來，從生活而開展，也從生活而結束。不像一般的完全限于教材的活動。”
從這里我們就可以理解為什么幼兒的課程應強調直接經驗的獲得。他強調讓兒童在親身的行動和活動中獲得直接經驗，這樣的經驗對兒童發展才更有價值。我們首先要注意的應是實際行為，如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養小動物等，都應讓他們實際去操作。“從行動中所得的認識，才是真實的知識；從行動中所發生的困難，才是真實的問題；從行動中所獲得的勝利，才是真實的制拖馱環境的能力。”說得多好啊！游戲、故事、唱歌等教材雖然也可以表演，然而都代表不了實際的行為！
2、課程和教材來源于兒童直接的活動
張雪門認為，可以構成兒童課程來源的直接的活動有如下四種：兒童自發活動、。兒童與自然界接觸而生的活動、兒童與人事間接觸而生成的活動、人類聰明所產生的經驗，而合于兒童的需要者。因此幼兒園的課程是為幼兒所設計和準備的，應能促進兒童健康活潑的發展，課程必須適合兒童的年齡特點。
他的思想和陶行知先生的教育觀有很大的相似，都提倡“生活教育”。因此課程的內容就是要來源于兒童，來源兒童的生活、興趣、探索、談話和爭論。教師可以通過傾聽，把這些內容記錄下來并作為一個活動主題，然后由教師和兒童一起制訂活動的計劃和過程，在幼兒自然的生活中促進他們的發展。如在主題活動《有用的植物》中，孩子們嘗試在小刀、刨、食品粉碎機等工具的幫助下，制作蔬菜食品時，老師發現，由于幼兒平時很少接觸這些小工具，不能正確地使用小工具，但他們卻興趣很高地切切黃瓜，刨刨胡蘿卜，圍著粉碎機研究怎么樣榨汁……為了滿足幼兒探究的愿望，學會小工具的正確用法，提高自我服務的技能，提高相應的自護能力，有條件地話，我們可以創設活動室“小廚房”，在里面添置了各種廚房用具和材料。在這里，中大班的孩子可以學習正確地使用刀、刨等小工具，學習如何安全地使用微波爐、榨汁機等家用廚房用具，還可以學習調制新鮮果汁、制作蔬菜色拉，爆爆米花、烘烤小餅等等，相信這樣的活動是幼兒感興趣的，也是有價值的。
幼兒的一日生活也蘊涵著豐富的生活素材。在仔細觀察中，我們不難發現，幼兒之間隱藏著不少的問題。這些問題有些是幼兒個體存在的，比如情緒不穩定、有不良的衛生習慣等等；有些是相互之間的交往中存在的，如缺少合作，以自我為中心、有攻擊性行為等等，這些都不利于孩子的健康發展。于是，我們老師就可以這些問題進行歸類，然后針對這些問題，創編教材，進行有意識地引導。例如：針對缺少合作意識可以創編活動《合作就是力量》。活動以體育游戲的形式進行，在中心環節“操作體驗”中，老師安排了三個游戲“夾球接力”（兩人合作）；“多人木屐”（3~4人合作）；“踩報紙”（多人合作），讓幼兒在合作難度逐漸遞升的游戲中，理解合作的重要性，學會如何地與人合作。
抓住一日生活中偶發的事件，作為教材，進行生活教育，也是非常重要的。比如小汽車開到了鋼琴底下，怎么拿也拿不出來，這時老師可以組織幼兒討論：你們有什么好辦法把汽車拿出來？再如蝴蝶偶爾飛進了教室，隨著孩子們興趣的激發，“美麗的蝴蝶”主題又產生了。
像這樣的教育契機在生活中是大量存在的，發生的事情無論是積極的，還是消極的，都具有教育的價值。只要我們能用一雙敏銳的眼睛去觀察，用一顆充滿熱情的心去體驗，就能捕捉到許多的活教材，隨時積累和豐富幼兒的生活經驗。
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