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《中國(guó)最佳教育隨筆》讀后感1400字
這是一本由張xx主編、華東師范大學(xué)出版社出版的教育隨筆集。剛看到這本書(shū)就深深地被它的封面所吸引：當(dāng)你打開(kāi)書(shū)頁(yè)，你就辨認(rèn)出了一種聲音：沉靜、悠遠(yuǎn)、憂(yōu)傷、熱烈、迷惘、激動(dòng)、你期待又熟悉，或許就是你自己的聲音，隨每次閱讀而來(lái)的震顫，和幾乎屬于肉體的情感。教育，在這些文字中，建立了現(xiàn)實(shí)的和不可能的場(chǎng)景，它帶著你去恢復(fù)一個(gè)過(guò)去，又努力地穿越，而預(yù)示了一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。它應(yīng)該是最值得交付你的一切，閱讀幫助我們克服了很多肉體與精神的不安。
《教育隨筆》不只是對(duì)課堂教授方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感悟等問(wèn)題的探討，還分析了與教育相關(guān)的中國(guó)社會(huì)、歷史和文化領(lǐng)域內(nèi)的一些深刻問(wèn)題。普通教師從這本書(shū)中可以讀出人生哲理、教育智慧；教育管理者可以從這本書(shū)中讀出管理理念、辦學(xué)方向；如果從普通讀者的角度看，作者以或睿智或博學(xué)的筆觸發(fā)其感慨與疾呼，充滿(mǎn)心靈的獨(dú)白和真情的吶喊，因此也可以說(shuō)是一部真正充滿(mǎn)內(nèi)省精神的心靈隨筆。
其行文亦優(yōu)美，看慣了充斥著刻板的說(shuō)教和枯燥的理論的教師用書(shū)后，行文優(yōu)美、飽含真情的教師用書(shū)成了廣大教師的真誠(chéng)期盼，所幸，《教育隨筆》沒(méi)有讓人失望。錢(qián)理群、畢淑敏、摩羅等文壇宿將寫(xiě)的教育隨筆都是文采飛揚(yáng)，
情理兼?zhèn)洌恍ごā欠堑扔匈Y深教育背景的專(zhuān)家所寫(xiě)教育隨筆能夠深入淺出，舉重若輕；更有一些名師記錄教育生涯中最真的感悟、最深的反思，以及最動(dòng)人的瞬間，他們從教育中的細(xì)節(jié)與現(xiàn)象出發(fā)，見(jiàn)微知著，以孔窺豹。
全書(shū)從多角度闡發(fā)了教育理念，將教育從狹小的課堂中解放出來(lái)，揭示其更豐富更寬泛的內(nèi)容。有的是針對(duì)課堂教授方法、教授經(jīng)驗(yàn)、教后感悟方面的，如《今天我們?cè)鯓幼x〈賣(mài)火柴的小女孩〉》，也有針對(duì)教育思想和理念的探討，如《女兒的畢業(yè)照》，還有對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的分析，如《世上已無(wú)蔡元培》針對(duì)中國(guó)大學(xué)的教育現(xiàn)狀和理念分析；《我是農(nóng)民的兒子》是針對(duì)中國(guó)農(nóng)村教育現(xiàn)狀的揭示反省，《簡(jiǎn)單而艱難的活著》則針對(duì)教育者的自身的生存狀況給予關(guān)懷，更有《孩子，我為什么打你》等篇目探討了教育的藝術(shù)……這些都給讀者拓寬了教育理念的視野，也注意到了將教育與歷史現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)探討，痛徹處引人拍案，精辟處發(fā)人深思。
文匯讀書(shū)周報(bào)（2006.4.7）這樣評(píng)論：教育與愛(ài)心和責(zé)任感是分不開(kāi)的，作者都有著對(duì)教育、民族、國(guó)家深切的責(zé)任感和對(duì)中國(guó)的教育現(xiàn)狀的深刻入微的體察。展卷細(xì)讀，有半生執(zhí)教杏壇、桃李滿(mǎn)天下的錢(qián)理群教授回顧教書(shū)生涯，字里行間都是對(duì)教育和學(xué)生的喜愛(ài)，也有韓水法面對(duì)中國(guó)高校制度的弊端逐一解析，痛下針砭……
這些中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀的教育工作者、知識(shí)分子沒(méi)有齊唱頌歌，毫不避諱自己的質(zhì)疑與反對(duì)，對(duì)中國(guó)教育界存在的暗面，如中國(guó)農(nóng)村惡劣的教學(xué)條件，中國(guó)考試制度、高校政策、教育改革存在的諸種弊端等都有所反映，甚至有些針砭的文字是激切的是痛徹心扉的，但“愛(ài)之深則責(zé)之切”，因?yàn)闈M(mǎn)懷對(duì)教育毫無(wú)保留的熱忱才會(huì)憂(yōu)慮，因?yàn)閷?duì)國(guó)家社會(huì)始終保有殷切的希望才會(huì)大聲疾呼。這些真誠(chéng)的熱切的文字后閃現(xiàn)的是知識(shí)分子的良知和責(zé)任感，能夠幫助教育管理者、執(zhí)行者了解教育界的現(xiàn)狀和各種聲音，可以當(dāng)作當(dāng)代教育的微型的“資治通鑒”。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“教然后知困，然后能自強(qiáng)也。”所有的反躬自省都是為了讓我們的教育能更加合于人性早日走向現(xiàn)代化，使之能夠擔(dān)負(fù)起傳承文化、陶冶人性、造就良才的使命，正如《教育隨筆》的主編張xx先生所言：“教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。”
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