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楊絳的作品讀后感

時間:2021-03-23 17:58:26 讀后感 我要投稿

楊絳的作品讀后感

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。楊絳的作品讀后感應該怎么寫?

楊絳的作品讀后感

  【篇一:楊絳的作品讀后感】

  楊絳所詮釋的人道主義,無一星半點的矯揉造作,她只是用自然凝煉的文字記錄下現實譜寫的哀轉音符。那看似無風無浪的平靜水面下,實則波濤暗涌,那是因為她將深沉的呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類,卻時常難以被理解并實踐的美德!

  幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人,也可以是不近人情,甚至窮兇極惡的;而當后者接踵而至時,仍能保有淳樸善良的品質和吃苦耐勞精神的人,難道不更令人肅然起敬嗎?當天賦和環境等不可抗因素改變了一個人的某段人生軌跡時,又何需多言呢?

  幸運與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地,呼吸著同樣的空氣,同樣用四肢——行走和做工,就有義務相互扶持。當偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時,他就是打破命運中和諧平衡的愚者。

  世上聯系人們的大概是幸與不幸,愛與同情,在真正的理想社會中,至少每人擁有它們的總和應該均等。

  【篇二:楊絳的作品讀后感】

  從文章看,最主要的.是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理條件,幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會有平等對話,才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

  再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人,尊重個人對社會做出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權利,并促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點錢。老王收錢常常客氣,他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活。總之,對不幸者懷有一顆愛心,才能這么關心人,愛護人。

  老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者,總覺得在他生前,對他關愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設所提倡的。

  【篇三:楊絳的作品讀后感】

  相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動。老王的感恩之心是平凡的,卻是最真摯的。時刻敲擊著我。

  老王,底層的人力車夫,常常有“失群落伍”之感,沒有親人,“沒出息”,有一只田螺眼,住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人,卻有著自己高尚的靈魂。“他從沒看透我們是好欺負的主顧,他送的冰比前任的大一倍,冰價相等,車費減半”,特別在默存去醫院時他堅決不肯拿錢,啞著嗓子悄悄問我還有錢嗎?一個“悄悄”,一個“啞”寫出了老王的善良,他怕丟了楊絳面子。可楊絳對老王的情感,對老王這種心態,有點像現在的人對那些在建筑工地上勞動的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來的變化,同情他們的辛勞,但他們從來只把他們當作民工,當作下層人民,甚至時時刻刻提防他們,怕他們給自己帶來麻煩,給城市帶來不安。

  楊絳對老王付出的情感頂多是同情,同情他的苦,同情他的殘疾,同情他的貧困。老王對楊絳是親人般的愛,而楊絳付出的頂多是憐憫。

  在那個貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品,老王花了多少時間積攢下一桶油,他不給同院的窮哥們,不給他的侄子,只是因為在那荒涼的年代,在那勢利的年代,他沒有知音,沒有親情,他在這人世間唯一覺得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺得楊絳尊重他,理解他,以至他要在生命的回光返照的時候,去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別,或許他希望得到心里安慰,或許他希望得到臨終關懷。

  當老王說我不是要錢的,楊絳解釋說:“我知道,我知道。”其實她并不知道,在那一瞬間她只知道用物質交換精神,她把人世間的東西看得太狹隘,太復雜。老王需要的只是一點臨終關懷就那么簡單,她卻本能地拒絕了,幾年過后,她才明白那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

  托爾斯泰說過:“理解是愛的別名。”楊絳不理解這種大愛,她本能地拒絕了和他不是同一階層的底層人。知識分子的清高讓她看不到老王人性的魅力,人性的光輝。

  因為字里行間讓人看不到楊絳溫暖的心腸,“直僵僵地鑲嵌在門框里,面如死灰,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上棚著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。”面對如此虛弱的老王,他沒有一句問候,沒有請他進屋,沒有送他下樓,她不知什么疾病,也不了解用什么藥,老王去世十多天后竟然才從老李那里順便知道,竟也不問葬在哪里。

  楊絳對自己的冷漠僅僅用“我不懂,沒多問”來為自己開脫。字里行間我們感受到的是一種冷冰冰的俯視,一種居高臨下的俯視,紀伯倫說過:“別人請求,我們給予,這是美好的;別人沒有請求,我們給予,這是更美好的事。”但楊絳在此時做的,沒有讓我們感受到美好,讓我們感受到的是不同階層之間的不平等,不同階層之間的隔膜。她不主動示好,她僅僅站在心靈的高處,偶爾以一種憐憫之心去伸出援助之手,她沒有做到以心換心,用平等心、真誠心、關愛心去交換一顆老實心、善良心、厚道心。

  現代生活中是否還存在老王?但愿他像老王卻又不是老王!

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