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《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-06-25 08:37:06

《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

《賣(mài)油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  一、學(xué)習(xí)本文層次清楚,首尾照應(yīng),言簡(jiǎn)意賅的記敘方法,同時(shí)了解記敘中描寫(xiě)的作用,使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民高度的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造能力;

  二、掌握本文中的詞類活用,省略句式與古今詞義差別等古漢語(yǔ)知識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):本文從三方面記敘口技表演的奇妙,一是寫(xiě)口技本身的聲響,二是寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng),三是交代表演的場(chǎng)面及所用的道具。其中口技本身的記敘與描寫(xiě),是本文的教學(xué)的重點(diǎn)。關(guān)于本文中的詞類活用,省略句式與古今詞義辯析等古漢語(yǔ)知識(shí),這對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),不易理解與掌握,是本課教學(xué)的難點(diǎn)。

  教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

  教學(xué)方法:本文篇幅短小,文字不太難懂,串講時(shí),可以采取學(xué)生先講,教師有重點(diǎn)地加以補(bǔ)充的方法。歸結(jié)中心思想與寫(xiě)作特點(diǎn),可以用討論式,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

  自學(xué)內(nèi)容:

  查找作者簡(jiǎn)介,了解口技特點(diǎn)。 讀課文,疏通課文,正音,斷節(jié)奏。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  一、檢查舊課,引入新課。

  先讓學(xué)生集體朗讀或背誦《賣(mài)油翁》,然后告訴大家,《賣(mài)油翁》講的是酌油技術(shù)精熟的故事,這篇《口技》(板書(shū)課題)講的是民間藝人技巧高超的故事。這兩篇課文都體現(xiàn)了對(duì)所從事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。

  二、課題。

  口技,是雜技的一種。演員運(yùn)用口腔發(fā)聲技巧來(lái)模仿各種聲音。它能同時(shí)發(fā)出各種音響,這種技藝,清代屬百戲之一種,表演者多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊,俗稱隔壁戲。這篇課文記述的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙的口技,反映了我國(guó)民間藝人技藝的高超。

  三、作者介紹(請(qǐng)同學(xué)看注解)。

  作者林嗣環(huán),字鐵崖,清代福建省晉江縣人。清順治六年(公元1649年)中進(jìn)士。晚年住在杭州。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》和《鐵聲詩(shī)》等,現(xiàn)在已經(jīng)容易看到了。《口技》就是節(jié)選自《鐵聲詩(shī)自序》(見(jiàn)清人張潮編輯的一部筆記小說(shuō)《虞初新志》卷一),文字稍有刪改。

  〔《口技》這段文章,還見(jiàn)于金圣嘆批本《水滸》第六十五回的前批。林嗣環(huán)與金圣嘆幾乎是同時(shí)人,現(xiàn)在還找不到可靠的材料斷定這段文章的作家究竟是誰(shuí),課文著名林嗣環(huán),是依據(jù)《虞初新志》。〕

  四、教師范讀課文。

  五、正音正字(先請(qǐng)同學(xué),然后上黑板注音):

  宴(yàn)屏障(píngzhàng)少頃(shǎoqǐng)吠(fèi)曳(yè)叱(chì)少舒(shǎoshū)撤(chè)

  學(xué)生朗讀課文,注意字音、字形。

  六、自由讀課文,概括本文中的口技表演講了什么故事?故事的發(fā)展變化是怎樣的?

  七、布置作業(yè)。

  結(jié)合課下注釋和工具書(shū)翻譯全文,畫(huà)出不理解的字詞。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  一、疏通課文。

  小組合作交流翻譯,班內(nèi)交流。

  活動(dòng)步驟:先提問(wèn)不理解的字詞句,再進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)可采用小組互相提問(wèn)法,一個(gè)小組代表翻譯幾句之后,指句下一個(gè)小組的同學(xué)發(fā)言翻譯。

  二、整理文言知識(shí)。

  運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的知識(shí),個(gè)人進(jìn)行文言知識(shí)的整理,請(qǐng)一生上黑板板書(shū)。教師明確。

  第三課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  用討論的方法歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。練習(xí)省略句式。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、討論中心思想。

  提問(wèn):這篇課文記敘了什么內(nèi)容?通過(guò)口技表演,摹擬了哪些聲響?你學(xué)了這篇課文以后,有什么體會(huì)?(發(fā)動(dòng)同學(xué)討論)

  要求明確:這篇課文記敘了一場(chǎng)生動(dòng)的口技表演。它著重描寫(xiě)了一家四口人深夜在臥室里發(fā)出的各種聲響,以及一場(chǎng)大火場(chǎng)面中的各種聲響,還寫(xiě)了聽(tīng)眾的各種反應(yīng)。通過(guò)口技藝人的精彩表演,反映了我國(guó)民間藝人聰明才智和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。我們今天應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古代藝人這種對(duì)技藝精益求精、追求絕妙境界的精神。

  二、討論寫(xiě)作特點(diǎn)。

  《口技》作者林嗣環(huán),在文章結(jié)尾時(shí)感嘆說(shuō):若而人者,可謂善畫(huà)聲矣!《虞初新志》的編者張潮對(duì)《口技》的評(píng)價(jià)是:絕世奇技,復(fù)得此奇文以傳之。

  請(qǐng)同學(xué)討論,本文作者在寫(xiě)作上有什么奇妙的地方:他是怎樣把口技藝人善畫(huà)聲這一奇技,用文字表達(dá)出來(lái)的?

  要求明確:

  (一)敘事條理清楚,行文波瀾起伏。

  全文以時(shí)間先后為順序,從施屏障開(kāi)始到撤屏障為止。口技本身順著賓客所聽(tīng)到的記敘了三個(gè)場(chǎng)面:一是犬吠引起一家四口人的活動(dòng);二是不久,全家逐漸入睡;三是寂靜中突然火起,全家卷入火警。三個(gè)層次,井井有條,互相聯(lián)系,自然合理。口技摹擬的聲響也是由遠(yuǎn)到近,由外到內(nèi),由內(nèi)到外,由少到多,由靜到鬧,由小到大,使讀者有親聞其聲,親臨其境的感覺(jué)。

  敘事條理清楚還算奇妙,這篇文章的傳神之處,在于行文波瀾起伏,跌宕多姿。如四口人入睡以后,賓客意少舒,波瀾漸低,但火起以后形勢(shì)大變。全文如音樂(lè)的旋律,抑揚(yáng)頓挫,高低起伏,最后一步緊逼一步,一步高似一步。火起以后,波瀾達(dá)到高峰,千態(tài)萬(wàn)狀,令人應(yīng)接不暇。

  (二)敘事中注意描寫(xiě),首尾間注意照應(yīng)。

  一篇記敘文,如果只有平板敘述,而不穿插一些生動(dòng)有趣的描寫(xiě),但不會(huì)引人入勝。

  本文在正面記敘時(shí),勾勒出三幅生動(dòng)活潑、具體形象的畫(huà)面。如各種聲音,全憑描寫(xiě)的技巧,才能具有直觀性和真實(shí)感。又如在敘述口技表演過(guò)程中隨時(shí)描寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng),描寫(xiě)他們的神情態(tài)度。這種寫(xiě)法,既能具體地顯出口技表演的效果,又能間接表現(xiàn)口技技巧的高超。除了記敘穿插描寫(xiě)以外,首尾之間還注意照應(yīng)。開(kāi)始與結(jié)束兩次交代了道具,使人感到道具的確簡(jiǎn)單,即使全部發(fā)揮作用,也難以發(fā)出那百千齊作的聲音,這就不能不嘆服藝人絕妙技藝。

  (三)文字簡(jiǎn)練貼切,語(yǔ)言生動(dòng)形象。

  《口技》所記的事很奇妙,也相當(dāng)紛雜,作者只用了三百多字,這充分體現(xiàn)了古代文字簡(jiǎn)練的特點(diǎn)。此外,本文選詞恰當(dāng),寫(xiě)什么象什么。如寫(xiě)小兒是含乳啼,大兒是絮絮不止,老鼠是作作索索。無(wú)不貼切而生動(dòng)形象。為了說(shuō)明聲音發(fā)生的先后,選用既而、當(dāng)是時(shí)、未幾、俄而等表示時(shí)間的副詞,表現(xiàn)時(shí)間的推移,變化多樣。

  三、布置作業(yè)。

  (一)背誦全文。

  (二)省略句式練習(xí)(如果時(shí)間允許,可以在課內(nèi)完成)。

  教學(xué)反思:

  文言文我還是采用了一貫的做法:第一課時(shí)讀,第二課時(shí)譯,第三課時(shí)把握中心。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)我還是要求學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)掌握,積累文言詞匯,整理文言知識(shí),在教學(xué)形式上,運(yùn)用一些比賽的形式、抽查的形式、提問(wèn)的形式,讓學(xué)生有興趣說(shuō),愿意講。

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