全神貫注教學(xué)設(shè)計(jì)范文
全神貫注教學(xué)設(shè)計(jì)范文
【教材解讀】
《全神貫注》（上海市教材三年級下冊、人數(shù)版四年級下冊）記敘了法國大雕塑家羅丹邀請奧地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客，自己卻如癡如醉地投入到工作之中，完全忘記了客人的事。
本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：通過品讀描寫人物言行的語言理解全神貫注的含義，并學(xué)習(xí)體會本課人物描寫的方法。
在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，我對教材作了集約化處理，使教材內(nèi)容形成板塊結(jié)構(gòu)，著重幫助學(xué)生理清課文的思路，以便騰出更多的時(shí)間進(jìn)行語言訓(xùn)練，力求體現(xiàn)突出語文本性，加強(qiáng)語言訓(xùn)練的設(shè)計(jì)理念。
【教學(xué)過程】
一、整體感知，理清人物關(guān)系
1、板書課題，注意貫字上面的筆順容易錯（板書示范），從字面上理解什么叫全神貫注。
2、了解課文主要講的是誰的故事。（出示羅丹頭像，簡介羅丹）（板書：羅丹）
3、簡介茨威格，讀好外國人名，隨機(jī)理解摯友。
4、齊讀課題。
5、說說課文主要內(nèi)容，師小結(jié)依據(jù)課題概括主要內(nèi)容的方法。
設(shè)計(jì)意圖：對小學(xué)生來說，必須以語言實(shí)踐為主，要多讀多寫，但還要適當(dāng)給予語言規(guī)律和方法的指導(dǎo)。此處設(shè)計(jì)力求在過程中掌握方法，獲取知識，形成能力。
二、研讀第二自然段，體驗(yàn)如癡如醉
1、自由讀第二自然段。重點(diǎn)理解他好像喝醉了酒一樣，整個(gè)世界對他來講好像已經(jīng)消失了
2、選擇最喜歡的一句練習(xí)有感情地朗讀，教師相機(jī)指導(dǎo)。
3、抓住這些動作和神態(tài)描寫，猜猜羅丹心里想的是什么。（學(xué)生自讀自悟，同桌交流）
4、師逐句讀文，生相機(jī)交流，師適時(shí)點(diǎn)撥。
5、師小結(jié)：
讀書不僅要理解文字表面的意思，還應(yīng)理解文字背后的意思。
設(shè)計(jì)意圖：課文中的空白點(diǎn)一般都是學(xué)生的疑點(diǎn)難點(diǎn)，也是教學(xué)的重點(diǎn)或突破點(diǎn)，但有時(shí)它存在于很淺顯的句子中而往往為人所忽略。第二自然段之所以寫得好，就是因?yàn)樗鼘懥肆_丹的動作、神態(tài)，寫了他發(fā)出的一些聲音，但是沒有把羅丹內(nèi)心的話寫出來，這就給讀者留下了想象的空間。我設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)步驟：先由教師范讀，再由學(xué)生自己讀，讀中想象，揣摩體味，讓學(xué)生透過文字的表面去猜一猜羅丹的想法。在這個(gè)過程中，學(xué)生感受到羅丹當(dāng)時(shí)的工作狀態(tài)，理解了全神貫注這個(gè)詞語的含義，更重要的是他們學(xué)到了什么是真正的閱讀。
6、出示句子：
大約過了一個(gè)小時(shí)，羅丹才停下來，對著女像癡癡地微笑，然后輕輕地吁了口氣，重新把濕布披在塑像上。釋癡字，選擇解釋義項(xiàng)，說說理由。（板書：癡）
7、補(bǔ)充板書：如癡如醉
8、指導(dǎo)有感情朗讀這句話。
設(shè)計(jì)意圖：在教癡癡一詞時(shí)，通過選擇字義的方法，既解決了生字的字義，又使學(xué)生感悟到羅丹對工作的癡迷。同時(shí)，又與上文的好像喝醉酒一樣巧妙地聯(lián)系起未，一個(gè)如癡如醉的工作狂形象躍然紙上，板書也順理成章。學(xué)生不僅把語言文字所承載的信息提取出來，而又體會到作者是如何遣詞造句的。立體化的教學(xué)使學(xué)生對語言文字的感知強(qiáng)度增大。
三、略讀第三、四自然段，理解全神貫注
1、出示句子：
羅丹如癡如醉地修改女像，整個(gè)世界對他來講好像已經(jīng)消失了。釋整個(gè)世界，理解全神貫注。
2、讀第三、四自然段，交流：
從哪里體會到整個(gè)世界對他來講已經(jīng)消失了？
四、學(xué)習(xí)第一自然段，感受精益求精
（課堂實(shí)錄片段）
師：就是這樣一座讓羅丹如醉如癡地修改的女像，在茨威格看來是非常完美無缺的，課文中有一個(gè)詞，你們找一找，是哪一個(gè)詞？
生：杰作。杰作是什么意思？
生：儀態(tài)端莊。
生：不禁拍手叫好。不禁說明茨威格看到雕塑忍不住叫好，說明這座女像實(shí)在太完美無缺了。
生：大概因?yàn)榇耐癫皇堑袼芗遥蕾p水平不是很高，所以認(rèn)為是杰作。
師：我要糾正你一下。茨威格是享譽(yù)世界的文學(xué)家，他在文學(xué)上的造詣和羅丹在雕塑上的造詣同樣高，文學(xué)和雕塑都是藝術(shù)，藝術(shù)是相通的。他的眼力不會錯，作為羅丹的摯友，他也不會去吹捧羅丹，他說這件作品是杰作，應(yīng)該是沒有問題的。可是對這樣的杰作羅丹還不滿意。
設(shè)計(jì)意圖：第一自然段中茨威格為什么能對羅丹的作品如此理解、欣賞、贊美是這篇課文的空白點(diǎn)，老師可補(bǔ)充茨威格在文學(xué)上的造詣的有關(guān)資料，幫助學(xué)生理解藝術(shù)是相通的，茨威格在文學(xué)上所取得的成就讓他足以能夠理解羅舟的藝術(shù)作品，而羅丹的這一雕塑作品得到具有如此欣賞水平的作家的贊賞，它必定是十分杰出的。然而，就是這樣一件杰作，羅丹還是覺得需要修改，可見他在藝術(shù)上的精益求精，茨威格資料的補(bǔ)充從側(cè)面表現(xiàn)了羅丹對自己創(chuàng)作的永不滿足，使羅丹的形象更加豐滿。
師：這個(gè)句子里有個(gè)詞──端詳，知道是什么意思嗎？
生：認(rèn)真、仔細(xì)地看。
師：這一句中還有一個(gè)帶端的詞：端莊的端和端詳?shù)亩艘馑家粯訂幔?/p>
生：端莊的端是端正的意思。端詳?shù)亩耸亲屑?xì)地看的意思。
師：羅丹仔細(xì)端詳后怎么說，誰來有感情地讀一讀？
生：（讀羅丹的話）不，還有毛病。
師：對于這樣的杰作，他還說有毛病，還要去修改，值不值得？（自由討論）
生：沒有更好，只有最好。
師：是啊，羅丹精益求精，永不滿足。正因?yàn)檫@樣，茨威格被羅丹邀請參觀他的一件作品，又被羅丹遺忘，他不僅沒有──（生：責(zé)怪），反而更加理解羅丹，敬重羅丹，欽佩羅丹。齊讀茨威格的話。
設(shè)計(jì)意圖：對于詞句的理解不能停留在字面上，而要著重引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文中的語言環(huán)境，不僅要懂得詞句的表層意思，還要理解其中隱含著的意思。在充分理解的基礎(chǔ)上，再把一些重要的問題放回語言環(huán)境中猛滾一番。在教端詳一詞時(shí)，先問學(xué)生哪個(gè)詞最能體現(xiàn)羅丹對自己作品的精益求精，引出端正一詞，再辨析端字，這樣，這個(gè)詞語貯存進(jìn)學(xué)生的詞匯倉庫時(shí)就不是干巴巴的，而是十分鮮活的。
五、升華中心，拓展延伸
1、齊讀最后一個(gè)自然段。
2、分步理解茨威格的話，隨機(jī)指導(dǎo)有感情地朗讀。
3、展示羅丹的部分作品。（播放媒體）簡介羅丹作品并總結(jié)全課。
設(shè)計(jì)意圖：最后一句話的理解，學(xué)生初讀課文覺得一目了然，可實(shí)際上讀懂的僅是文字的表面意思。
我采用了層層剝筍法：
⑴ 任何工作，首先要值得去做，然后要做好，就必須怎么樣？
⑵ 羅丹認(rèn)為什么事值得去做？
⑶ 他認(rèn)為應(yīng)該做好嗎？層層剝筍就是緊扣語言文字，從一點(diǎn)切入，然后逐層展開，層層遞進(jìn)，直至最后揭示文章主旨，達(dá)到訓(xùn)練目的的教學(xué)方法。這種方法有利于訓(xùn)練學(xué)生敏銳的語感，強(qiáng)化語言文字訓(xùn)練。
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