魯迅《阿長與山海經(jīng)》

時(shí)間：2024-08-12 23:01:58

魯迅《阿長與山海經(jīng)》

魯迅《阿長與山海經(jīng)》1

　　讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。《阿長與＜山海經(jīng)＞》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時(shí)的保姆阿長，一個(gè)普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時(shí)的往事在筆下流淌時(shí)，一個(gè)普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個(gè)平凡生命的記憶。

魯迅《阿長與山海經(jīng)》

　　這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個(gè)普通的不能再普通的.人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

　　讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。

　　長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者啊。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……

　　一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎？

　　魯迅先生在平淡的語氣下隱含著的深情，深深地打動了我，也使我重新反思自己的存在。現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會是如此的豐富，燕窩魚翅、汽車飛機(jī)、高樓大廈，應(yīng)有盡有；現(xiàn)代的科技是如此的發(fā)達(dá)，想得到的，幾乎都可以得到。可是現(xiàn)代的人們卻迷失在自己創(chuàng)造的輝煌中，逐漸地失去了對普通生命的關(guān)愛。可以鄰居數(shù)載卻一無所知，可以圍觀以強(qiáng)凌弱卻無動于衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部？

　　歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。

　　魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵(lì)了我。

魯迅《阿長與山海經(jīng)》2

　　《朝花夕拾》在一九二六年二月至十一月間，寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)而動人地抒寫了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外的一組生活。《朝花夕拾》中所寫的事和人，往往飽和著作家強(qiáng)烈的愛憎，閃爍著社會批判的鋒芒，在平淡的敘述中寓有褒貶，在簡潔的.描寫中分清是非，使回憶與感想，抒情與諷刺和諧地結(jié)合起來。

　　作品以親切動人的筆墨，各各記錄了社會生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫或世態(tài)畫。正如他的小說一樣，魯迅在這些散文里也創(chuàng)造了許多富有個(gè)性的人物形象：

　　１、《阿長與〈山海經(jīng)〉》作品表達(dá)的思想感情：

　　魯迅抒發(fā)了對長媽媽的愛戴之情、哀憐之情、感激之情，匯成了一種極其珍貴、深厚的懷念之情。

　　２、長媽媽形象：

　　長媽媽是一個(gè)普通勞動?jì)D女形象。

　　“背地里說人長短”，用手指“點(diǎn)著對方或自己的鼻尖”，喜歡“告訴我的母親”，“說我頑皮”、尤其是睡覺擺成一個(gè)“大”字。有一些粗俗，有一些缺陷，但極親切、情趣，非常可愛。她的性格、氣質(zhì)、教養(yǎng)活靈活現(xiàn)。

　　她懂得許多繁文縟節(jié)，以此寄托自己美好理想。“恭喜恭喜”。最要的善良美好的心靈和助人為樂的品質(zhì)。（買《山海經(jīng)》）

　　３、“語感”。文章一開始就大談如何“憎惡”長媽媽。從一聯(lián)串充滿貶義的詞語（“實(shí)在不大佩服”、“最討厭”、“不耐煩”、“磨難”、“繁瑣之至”、“非常麻煩”等等）中讀出一絲溫馨，一種愛戀，以及掩飾不住的幽默感。

　　長媽媽一聲高喊把文章引入一個(gè)新的境界。從“哥兒”的稱呼，“三哼經(jīng)”的誤讀，快人快語的說話語氣中，對長媽媽有什么新的感受，新的發(fā)現(xiàn)。

　　寫到哥兒的反應(yīng)，作者著意用了一聯(lián)串的“大詞”：又是“霹靂”、“震悚”，又是“敬意”，“偉大的神力”。

　　而最后作者的仰天長嘯：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈”，這在魯迅作品中幾乎是絕無僅有的。

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