《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-08-28 11:05:49

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作家、作品的文學(xué)常識(shí)。

　　2、體會(huì)對(duì)比對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。

　　3、學(xué)習(xí)莊子淡泊名利，崇尚生活情趣的人生態(tài)度。

　　【重點(diǎn)】

　　分析人物形象，把握人物性格。

　　【難點(diǎn)】

　　比喻在表情達(dá)意作用。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　1、作者簡(jiǎn)介：

　　莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙城人。戰(zhàn)國(guó)著名思想家，杰出文學(xué)家。

　　2、一詞多義：

　　嚇：

　　仰而視之曰：“嚇”（模仿鴟發(fā)怒的聲音）

　　今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪！（動(dòng)詞嚇唬）

　　相

　　惠子相梁（輔佐。做宰相，動(dòng)詞）

　　欲代子相（輔助軍主的人，相當(dāng)于后世所說(shuō)的“宰相”，名詞。）

　　3、古今異義

　　搜于國(guó)中三日三夜國(guó)，（國(guó)，古意：國(guó)都。今天：國(guó)家）

　　或惠子曰（或，古意：有人。今意：或者表選擇的連詞）

　　于是鴟得腐鼠（于是，古意：兩個(gè)詞，在這時(shí)。今意：連詞，表示后一事緊接著前一事）

　　4、詞類活用：

　　惠子相梁，莊子望見(jiàn)之（相。名詞用作動(dòng)詞，做宰相的意思）

　　5、特殊句子：

　　搜于國(guó)中（狀語(yǔ)后置語(yǔ)）

　　過(guò)之，仰而視之曰（省略句，“仰而視頻之”的是“鴟”）

　　6、整體把握：

　　⑴ 惠子相梁：

　　這則故事辛辣地譏諷了醉心與功名富貴著的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對(duì)功名利祿的'態(tài)度。這則故事很富有趣味性，主要表現(xiàn)在：

　　其一，故事發(fā)展常常出于人的意料之外。

　　其二：人物形象成鮮明對(duì)照。

　　⑵ 莊子與惠子游于濠梁：

　　這則故事在[莊子]一書(shū)里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深收感染。

　　在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？關(guān)于這一點(diǎn)，歷史爭(zhēng)論不休。歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾種看法：

　　① 從故事本身來(lái)看，莊子占了上風(fēng)。

　　② 從邏輯上看，惠子是勝者。

　　③ 從邏輯上看，莊子其實(shí)并不應(yīng)該認(rèn)輸，只是他沒(méi)找準(zhǔn)方向以至給惠子留下了可乘之機(jī)。

　　⑶ 問(wèn)題研討：

　　① 莊子講故事的用意是什么？

　　② 莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎樣？

　　7、課堂練習(xí)：

　　從本文的兩則故事中選一則改編課本劇，可以在原有故事基礎(chǔ)上補(bǔ)充情節(jié)．注意要對(duì)人物的表情﹑動(dòng)作﹑心理等有所提示．

　　總結(jié)：本文通過(guò)寫(xiě)惠子相梁之后猜疑莊子取代自己而又被莊子言辭反擊的故事，辛辣地譏諷了醉心于功名祿的寶貴者，表現(xiàn)了莊子對(duì)功名利祿淡泊的態(tài)度．

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　一（1）：莊子來(lái)梁看望惠子。

　　二（2～3）：惠子極怕莊子取代他的宰相職位，于都城大力搜捕。

　　三（4）：莊子機(jī)智﹑風(fēng)趣地表達(dá)自己的態(tài)度。

　　《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

　　一、導(dǎo)入

　　前面學(xué)過(guò)孟子的文章，知道孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家，儒家思想的代表人物。在那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的年代，還涌現(xiàn)出大量對(duì)人生態(tài)度持不同見(jiàn)解的流派，如墨家、法家、道家，今天我們一起走近道家代表莊子的精神世界。

　　二、明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。

　　2、理解故事的寓意。

　　3、分析文中人物特點(diǎn)。

　　三、作家作品介紹

　　1、莊子(約前369—前286)名周，宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為道學(xué)之祖。

　　2、《莊子》一書(shū)具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的'哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

　　四、整體感知

　　1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　鹓鶵鴟夫嚇醴

　　2、再讀課文，復(fù)述故事

　　(注意故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)

　　3、同位合作，結(jié)合注釋，疏通文意

　　4、大家來(lái)找“茬”

　　惠施到了梁國(guó)看相，莊子去看望他。或許告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，將要取代你兒子做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)內(nèi)搜捕三天三夜。莊子親自去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不停止，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥(niǎo)從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)恐嚇我嗎？”

　　五、品讀課文，探究寓意

　　1、小組討論，合作探究：莊子講這個(gè)故事的用意是什么呢？

　　明確：既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。

　　2、鹓鶵、鴟、腐鼠分別代表了什么？

　　明確：鹓鶵---比喻志向高潔之士(文中指莊子)

　　鴟---比喻醉心功名利祿，猜忌君子的小人 (文中指惠子)

　　腐鼠---比喻功名利祿

　　六、人物形象分析

　　1、通過(guò)閱讀課文，你認(rèn)為惠子、莊子分別是一個(gè)怎樣的人呢？

　　明確：惠子----醉心于功名富貴、對(duì)朋友薄情寡義

　　莊子----淡泊名利、機(jī)智幽默

　　2、合理想象：

　　設(shè)想一下，惠子聽(tīng)完這個(gè)故事后，會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？

　　提示：寫(xiě)出莊子當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫(xiě)，100字以內(nèi)。

　　七、拓展延伸

　　莊子釣于濮(pú )水，楚王使大夫二人往先焉(請(qǐng)他做官，“焉”，到那里。 )，曰：“愿以境內(nèi)(國(guó)內(nèi)的事務(wù))累(勞累)矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾(錦緞，絲織品，用作動(dòng)詞)笥(sì古時(shí)盛飯或裝衣物的方形竹器，用作動(dòng)詞)而藏之廟堂之上。此龜者，寧(寧可、寧愿)其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎，寧其生而曳尾于涂(tú泥濘)中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣(請(qǐng)回吧)，吾將曳尾于涂中。”

　　1、學(xué)生閱讀短文，疏通文意。

　　2、找代表發(fā)言，其他同學(xué)相互補(bǔ)充評(píng)價(jià)。

　　3、思考：莊子講枯死的神龜?shù)墓适碌挠靡馐鞘裁矗?/p>

　　4、小組討論，自主發(fā)言

　　明確：莊子以烏龜自喻，寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。體現(xiàn)了莊子淡泊名利，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及的態(tài)度。

　　八、作業(yè)布置

　　1、A、B、C熟讀文章，復(fù)習(xí)本文所學(xué)知識(shí)，在作業(yè)本上翻譯文章，預(yù)習(xí)下一篇，至少讀三遍。

　　2、A、B積累本文中一詞多義，與以前學(xué)過(guò)知識(shí)鏈接。初步感悟下一篇文章內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，找出不懂之處。

　　《惠子相梁》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解莊子作品及其思想，了解《莊子》一書(shū)的藝術(shù)特色。

　　2、識(shí)記本文字詞，積累常用文言詞語(yǔ)。

　　3、反復(fù)朗讀課文，分析文中人物的性格，把握課文大意。

　　4、感受莊子對(duì)高官厚祿的態(tài)度并從中悟出做人的道理。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)；分析人物性格；理解故事寓意。

　　2、難點(diǎn)：莊子講鹓鶵故事的用意

　　教學(xué)方法

　　合作交流，質(zhì)疑探究，拓展延伸，課外搜集相結(jié)合

　　教學(xué)課時(shí)

　　一課時(shí)

　　教學(xué)課型

　　多媒體教學(xué)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一.導(dǎo)入新課(先秦諸子散文簡(jiǎn)介)

　　先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代.主要的著作有《論語(yǔ)》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國(guó)之交為第一個(gè)發(fā)展階段，以《論語(yǔ)》和《墨子》為代表。《論語(yǔ)》是較短的語(yǔ)錄體散文。《墨子》在對(duì)話中有議論，初具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)中葉為第二個(gè)發(fā)展階段，以《孟子》和《莊子》為代表。《孟子》是對(duì)話體論辯文，《莊子》接近專題論文.戰(zhàn)國(guó)后期為第三個(gè)發(fā)展階段，以《荀子》和《韓非子》為代表。

　　先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說(shuō)事理，論辯是非，增強(qiáng)了說(shuō)服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛。總之，先秦諸子散文無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　二.作者簡(jiǎn)介及《莊子》介紹

　　莊子(約公元的369-公元前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要人物，世稱“老莊”。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。

　　《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文大量采用并虛構(gòu)寓言故事，作為闡明事理的根據(jù)，汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊，構(gòu)思巧妙。《莊子》共33篇，又名《南華經(jīng)》，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。代表作是《逍遙游》。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言辛辣、幽默、形象生動(dòng)，運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。

　　三.文中人物惠子簡(jiǎn)介

　　惠施(公元前390年-公元前317年)宋國(guó)(今河南商丘市)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)政治家、辯客和哲學(xué)家，是名家的代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，作為合縱的組織人，他在當(dāng)時(shí)各個(gè)國(guó)家里都享有很高的聲譽(yù).惠施的著作沒(méi)有能夠流傳下來(lái)，因此他的哲學(xué)思想只有通過(guò)其他人的轉(zhuǎn)述而為后人所知。其中最重要的是他的朋友莊子的著作中提到的他的思想。他主張廣泛地分析世界上的事物來(lái)從中總結(jié)出世界的規(guī)律。

　　四.朗讀課文，學(xué)習(xí)本文生字

　　相梁( ) 鹓鶵( )( ) 醴泉( ) 鴟( )

　　嚇( ) 邪 ( )

　　五.指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

　　六.精讀課文，交流合作探究以下問(wèn)題

　　1. 莊子去看望惠子，惠子心態(tài)怎樣？為什么會(huì)產(chǎn)生這種心態(tài)？他對(duì)莊子來(lái)梁國(guó)有何反應(yīng)？說(shuō)明了什么？

　　害怕。怕莊子取代他的位置。起初的反應(yīng)可能也是欣喜。可是在別人的挑撥下，他馬上對(duì)莊子起了疑心，進(jìn)而大動(dòng)干戈，在城里進(jìn)行大搜捕，非要把莊子拿捏在自己手里不可。說(shuō)明惠子薄情寡義，利欲熏心。

　　2.莊子對(duì)此的反應(yīng)呢？

　　他沒(méi)有躲，沒(méi)有逃，沒(méi)有破口大罵、當(dāng)面痛斥，而是大大方方地主動(dòng)來(lái)到惠子面前。面對(duì)利欲熏心、薄情寡義的惠子，給他講了一個(gè)鹓鶵的故事，極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿，心胸狹小，讓惠子自己去感悟故事的用意。

　　3.《惠子相梁》這則故事對(duì)什么樣的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷？

　　醉心功名利祿，心胸狹小的人。

　　4.你認(rèn)為《惠子相梁》一文中表現(xiàn)了莊子對(duì)功名利祿的一種怎樣的態(tài)度？

　　清高自守，淡薄功名利祿。

　　5.莊子講鹓鶵故事的用意是什么？

　　鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

　　6.讀了《惠子相梁》的故事，我們從中可以悟出一個(gè)什么道理？

　　做人要豁達(dá)、大度。豁達(dá)、大度可以使人樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)、堅(jiān)定理想；豁達(dá)、大度可以使人避免因眼前小利而迷失方向。

　　7.《惠子相梁》這則故事富有趣味。很能體現(xiàn)《莊子》散文的藝術(shù)特色。你能總結(jié)一下這篇文章的美點(diǎn)嗎？

　　(1)、情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。

　　(2)、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。

　　(3)、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。

　　(4)、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。

　　七.分析文中莊子和惠子兩個(gè)人物的性格：

　　莊子：清高自守、鄙視榮華富貴、淡泊功名利祿。

　　惠子：利欲熏心、薄情寡義、以自己的心思猜度別人

　　八.拓展延伸

　　(一)《莊子·秋水》中還有這樣的'故事：楚王打算讓莊子做國(guó)相，派人去請(qǐng)他，莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎舅麑幵冈诨臐刹菀伴g過(guò)自由自在的生活。看來(lái)，《莊子》從不干巴巴說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理，把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。

　　(二)閱讀下面一段文字，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石運(yùn)斤成風(fēng)(3) ，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(4) 。宋元君聞之(5) ，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣！”

　　[注釋]

　　(1)郢：楚國(guó)的國(guó)都。郢人，是位泥水匠人。堊(è)：白灰。漫：涂。

　　(2)匠石：人名，木匠。斫(zhuó )：砍。

　　(3)斤：斧。

　　(4)失容：失色。

　　(5)宋元君：宋國(guó)的國(guó)君。

　　(6)質(zhì)，質(zhì)對(duì)，對(duì)象。

　　(附譯文)莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看。’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世。我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了！”

　　提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來(lái)譬喻他和死者的友誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。

　　(三)《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ)，保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中。下列寓言和成語(yǔ)都出自《莊子》：

　　鵬程萬(wàn)里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道無(wú)中生有枯魚(yú)之肆呆若木雞無(wú)用之用蝸角之爭(zhēng) 每況愈下涸轍之鮒邯鄲學(xué)步竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯成者英雄敗者賊運(yùn)斤成風(fēng) 痀僂承蜩庖丁解牛大而無(wú)當(dāng) 中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死學(xué)富五車沉魚(yú)落雁秋毫之末栩栩如生目無(wú)全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心應(yīng)手躊躇滿志不翼而飛支離破碎真知灼見(jiàn)探囊取物屠龍之技強(qiáng)聒不舍櫛風(fēng)沐雨吐故納新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蟬，黃雀在后失之交臂捉襟見(jiàn)肘

　　達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

　　1.解釋句中加粗的詞語(yǔ)

　　①非梧桐不止 ( )

　　②非練實(shí)不食( ) ( )

　　③非醴泉不飲(

　　④搜于國(guó)中三日三夜( )

　　⑤或謂惠子曰( )

　　⑥今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪( )

　　⑦欲代子相( )

　　2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

　　①或謂惠子曰："莊子來(lái)，欲代子相。"

　　②夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海