《氣象與物候》教案
《氣象與物候》教案
一、揣摩領(lǐng)悟：詩(shī)作中描述出的有關(guān)物候現(xiàn)象。
1．《塞下曲六首（其一）》：五月天山雪，無(wú)花只有寒
說(shuō)明：農(nóng)歷五月，多數(shù)植物早已過(guò)了花期，而天山仍是冰雪一片，原因在于高度差異。
2．《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間（有人認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃沙）
說(shuō)明：兩種說(shuō)法的角度不同。從物候?qū)W的角度看，“黃沙直上白云間”是事實(shí)，從地理學(xué)角度分析，“黃河遠(yuǎn)上白云間”則不可能，涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是“河”與“沙”傳寫(xiě)錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看，“黃沙直上白云間”沒(méi)有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那樣顯得有美感，文學(xué)是可以發(fā)揮想像的。
3．《塞下曲》：月黑雁飛高，單于夜遁逃
說(shuō)明：月黑雪猛，非雁飛之時(shí)，此時(shí)大雁高飛，暗示已有敵情。華羅庚認(rèn)為“月黑天高時(shí)，怎見(jiàn)得雁飛”，理由是北方大雪時(shí)，不可能有大雁，因?yàn)榇笱阍缫涯线w。
4．《惠崇〈春江晚景〉二首（其一）》：“春江水暖鴨先知”、“正是河豚欲上時(shí)”
說(shuō)明：因?yàn)楫?huà)面本身有水有鴨，更從其它景物上想到江水的溫度和鴨子的感知；再即景生情，由蔞蒿、蘆芽想到了河豚（河豚產(chǎn)卵季節(jié)要溯江而上）。
二、你能用你平時(shí)積累的詩(shī)詞來(lái)解說(shuō)其中的物候現(xiàn)象嗎？
1宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修《鳥(niǎo)啼》：窮山候到陽(yáng)氣生，百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)。花深葉暗耀明日，日暖眾鳥(niǎo)皆嚶鳴。（幻燈片投影）
說(shuō)明：候到日暖，萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi)，眾鳥(niǎo)皆鳴。花鳥(niǎo)草木是有生命的東西，它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感，它們的生長(zhǎng)發(fā)育，直接反映自然季節(jié)的變化。
2唐代詩(shī)人白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。（幻燈片投影）
說(shuō)明：這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：第一，植物的榮枯，有一年一度的循環(huán)變化；第二，這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的，春天一到，萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。
3《游廬山大林寺》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)；長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此山中。（幻燈片投影）
說(shuō)明：古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致，使后代人佩服不已，這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題，為什么山下芳華菲盡，而此處桃李始華？北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，得出這是由于山地氣候?qū)χ参锏挠绊憽?/p>
三、探究練習(xí)
1．請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋“五月天山雪，無(wú)花只有寒”現(xiàn)象。
【答】時(shí)逢盛夏，可是“天山”之上卻依然白雪皚皚，只有寒冷，沒(méi)有爛漫的鮮花，這是由于高下的差異。“天山”海拔甚高，氣溫自然偏低。
2．古代詩(shī)詞中常常寫(xiě)到梅雨。柳宗元寫(xiě)在廣西柳州的《梅雨》詩(shī)說(shuō)：“梅熟迎時(shí)雨，蒼茫值小春（農(nóng)歷三月）。”杜甫寫(xiě)在四川成都的《梅雨》詩(shī)說(shuō)：“南京（指成都）犀浦道，四月熟黃梅。”蘇軾寫(xiě)在浙江湖州的《舶趠風(fēng)》詩(shī)說(shuō)：“三時(shí)（農(nóng)歷五月）已斷黃梅雨，萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)。”請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋這種現(xiàn)象。
【答】梅雨多發(fā)生在春夏之交，但各地 “入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地點(diǎn)不同，入梅時(shí)間自然不同，梅雨期的長(zhǎng)短也不一樣。一般來(lái)說(shuō)，梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推進(jìn)的。
3．有人說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云”，有人說(shuō)“天有可測(cè)風(fēng)云”你同意哪種說(shuō)法？為什么？
【答】A：我認(rèn)為“天有不測(cè)風(fēng)云”。科學(xué)雖然發(fā)展了，人類對(duì)氣象的觀測(cè)能力提高了，但大自然是變幻莫測(cè)的，人類到目前為止上不能完全解讀出“大自然的語(yǔ)言”，印度洋地震海嘯給東南亞人民帶來(lái)的深重災(zāi)難便是明證。可見(jiàn)天有“不測(cè)”風(fēng)云。
B：我認(rèn)為“天有可測(cè)風(fēng)云”。大自然雖然變幻莫測(cè)，但隨著科技的發(fā)展，人類對(duì)天氣的認(rèn)知能力和手段都有了很大的提高，人類在自然面前不再是束手無(wú)策，人類可以憑借氣象衛(wèi)星探測(cè)的衛(wèi)星云圖“指云報(bào)雨”，人類可以全程監(jiān)測(cè)臺(tái)風(fēng)的“行蹤”，自然之風(fēng)云不再神秘，天之風(fēng)云“可測(cè)”。不久的將來(lái)，天之風(fēng)云不僅可測(cè)，而且完全可控。
4．有人說(shuō)在江蘇的江陰臘盡春初就能吃到河豚，在常州二月初方食，到南京則要三月才能吃到河豚，請(qǐng)用物候?qū)W的眼光來(lái)分析這種現(xiàn)象。
【答】河豚產(chǎn)卵時(shí)溯江而上，因此下游首先可以捕撈到河豚，然后才是中上游。江陰、常州、南京的地理位置不同，捕撈河豚的時(shí)間自然不同，吃河豚的時(shí)間有先有后是正常的。
【《氣象與物候》教案】相關(guān)文章：
《左傳》教案10-24
存貨教案02-28
《牧場(chǎng)上的家教案》經(jīng)典教案設(shè)計(jì)03-20
《什么蟲(chóng)》教案01-08
關(guān)于《勇氣》的教案03-20
飛天音樂(lè)教案10-31
《 西瓜船》教案11-17
人生多彩的教案09-04
激素調(diào)節(jié)教案02-02