關(guān)于炎黃子孫的迎新晚會(huì)演講稿
關(guān)于炎黃子孫的迎新晚會(huì)演講稿
五千年前，一位復(fù)姓公孫，名叫軒轅的男人，改變了中國。
在那個(gè)時(shí)代，諸侯相互侵伐，暴虐百姓，他修德振兵，征討天下。
在那個(gè)世界，炎帝是他最大的敵人，他撫恤萬民，馴服野獸，最終戰(zhàn)勝炎帝。
在那時(shí)的中國，他最后天下無敵，豪氣沖天，他站在黃河岸邊，安撫他的百姓，他登臨泰山，俯瞰他征服的天下。他就是炎黃子孫的始祖——黃帝。
五千年后的今天， 13億炎黃子孫，不論他是否愿意，我們都把黃帝和他敵人炎帝的名號(hào)合并起來，稱呼自己，如果他還活在天堂，也許他會(huì)暗自流淚。
五千年后的今天， 13億中國人，不論是否，全部是他的嫡傳后代，都被叫做炎黃子孫，如果他還活在天堂，也許他會(huì)開懷大笑。
他的玄孫帝堯，更是被后世稱為千古一帝。就連惜墨如金的司馬遷，在《史記》中，也忍不住稱贊他，“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。” 堯知道他的兒子丹朱，不像自己，不足授于天下，他說，“授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。終不以天下之病而利一人” ，于是，他把帝國托付給舜。堯是中國歷史上，第一個(gè)沒有傳位于嫡傳子孫的帝王，此點(diǎn)堯的高祖黃帝都做不到。更被后世傳為美談的是，他把兩個(gè)女兒嫁給帝國的繼任者——舜，以觀其德于二女。還讓舜深入，山林川澤，忍受暴風(fēng)雷雨，舜經(jīng)受了種種考驗(yàn)，最終得到了天下。
在堯之后的四千多年，一些德才兼?zhèn)渲耍鞣及偈溃灰恍┗囊`國之人，遺臭四千年。
毫無疑問的是，亡國之君，不論是荒淫無度，還是治國無能，總之，他們各有各的不幸：
包括由于無能，讓一個(gè)女人同擔(dān)覆國之責(zé)的商紂王，由于他，商王朝走向了終點(diǎn)；
包括殺害李斯，任用宦官，昏庸無道的秦二世胡亥，由于他，秦始皇的萬世帝國夢(mèng)成了泡影；
包括治國無能，荒淫無道的隋煬帝，使隋王朝成了短命的帝國；
包括殺害袁崇煥，信任宦官，用非其人的明崇禎帝，最終使大明王朝走向了終點(diǎn)。
毫無疑問的是，開國帝王，他們?cè)⊙獖^斗，勵(lì)精圖治，最終取得了天下：
包括任用姜子牙，推翻商紂王的周武王；
包括出生草莽，打敗項(xiàng)羽的漢高祖劉邦；
包括臣服突厥，開創(chuàng)大唐貞觀之治的唐太宗李世民；
包括忍辱負(fù)重，雄才大略的元太祖成吉思汗；
包括出生佛門，知人善任的明太祖朱元璋；
包括含恨起兵，英勇善戰(zhàn)的清太祖努爾哈赤。
在中華大地上，群星燦爛，并不僅僅只有王侯將相。
魯迅先生曾在一篇文章中，寫道：‘我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。’
魯迅在這里并沒有點(diǎn)出玄奘的名字，但是他所說的‘舍身求法的人’，首先就有玄奘在內(nèi)。玄奘極大的豐富了中國人的精神世界，給那些胸懷夢(mèng)想，不畏艱辛，尋求真理的人以內(nèi)心的溫暖和無窮的動(dòng)力。
公元600年，這位譽(yù)滿東方的圣僧，誕生在中華大地，他的父親并非是《西游記》所說的御賜狀元，母親也非當(dāng)朝宰相之女。幼年，他“備通經(jīng)奧。愛古尚賢。非雅正之籍不觀。非圣哲之風(fēng)不習(xí)。”青年，他“遍謁眾師。備餐其說。詳考其理。驗(yàn)之圣典。亦隱顯有異，莫知適從。乃誓游西方，以問所惑”。貞觀三年，當(dāng)時(shí)的玄奘，年滿三十，為了心中的理想，開始偷越邊關(guān)，求取真經(jīng)。玄奘一路上備嘗艱辛，尤其是到了莫賀延磧，迷失了道路，并且不小心打翻了飲水袋，打算東歸，突然他想到，我曾經(jīng)發(fā)愿，如果不能到天竺，決不東歸一步。寧可向西而死。豈可東歸而生。于是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，繼續(xù)他的漫漫征程，當(dāng)時(shí)他“四顧茫然，人鳥俱絕。夜則妖魑舉火，爛若繁星。晝則驚風(fēng)擁沙，散如時(shí)雨。雖遇如是，心無所懼。但苦水盡，渴不能前。是時(shí)四夜五日，無一渧沾喉，口腹干燋。幾將殞絕，不復(fù)能進(jìn)。”就這樣，經(jīng)過艱苦卓絕的努力，三年后，終于到達(dá)，他心中的求學(xué)圣地——那爛陀寺。
如果二十六史，可以用浩如煙海，來形容的話，而當(dāng)你面對(duì)，遠(yuǎn)比二十六史，更加卷帙浩繁的大藏經(jīng)時(shí)，你就會(huì)懂得，佛教決不是一句話，就可以蓋棺定論的，而那些大德高僧的精神追求，也不是用，科學(xué)與否，就可以評(píng)價(jià)的。要想了解中國哲學(xué)史，要想了解中國思想史，就得了解中印文化交流，就得了解中印佛教史，因?yàn)樗鼘?duì)我們的影響很深。站在中華文明的高度上，你就會(huì)了解到，“舍身求法”的玄奘，確實(shí)讓生在大唐盛世的人，感到了一種精神上的溫暖。從人類價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層次上，你就會(huì)了解到，“舍身求法”的玄奘，確實(shí)激勵(lì)了一代代還胸懷夢(mèng)想的人，他，夠資格稱的上“中國的脊梁”。
共和國的今天，與一位偉大的人物分不開，他就是毛澤東。1893年，他出生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_，從此開始了充滿傳奇的革命生涯。他的一生，充滿了艱難困苦，他的一生，充滿了詩情畫意。17歲，他決定外出求學(xué)時(shí)，曾寫道 “孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”1923年，為了革命事業(yè)，與新婚的妻子楊開慧離別后，曾寫道“堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁鳎瑢?duì)此不拋眼淚也無由。”1925年，五卅慘案發(fā)生后，湖南 省長準(zhǔn)備逮捕毛澤東，他離開韶山到長沙。寫到“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，白舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地， 誰主沉浮？”。1949年，當(dāng)人民解放軍占領(lǐng)南京后，他寫道，“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”
他締造了共和國，他的貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。因?yàn)樗袊Y(jié)束了被瓜分的歷史，中國人從此有了一個(gè)安全的家園；因?yàn)樗袊耍徽撠毟F還是富裕，都有了一種精神上的自信；因?yàn)樗魏涡貞汛笾镜娜耍辉俑械焦陋?dú)。
當(dāng)我們從公元前20多世紀(jì)，跨越五千年，來到21世紀(jì)的今天；
當(dāng)我們從中國悠久的歷史，縱橫五千年，來撫摸中華文明的脈搏；
當(dāng)我們仰望蒼穹，胸懷五千年，俯瞰這錦繡河山時(shí)。
你也許，就會(huì)深深的懂得，做一個(gè)中國人的驕傲！
你也許，就會(huì)有這樣的情懷，“為什么我的眼里總含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉！”
你也許，就會(huì)有這樣的感慨，“俱往矣！數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”
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