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廣告設(shè)計專業(yè)色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈式教學(xué)探析論文

時間:2024-09-11 02:40:41

廣告設(shè)計專業(yè)色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈式教學(xué)探析論文

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  [內(nèi)容摘要]實訓(xùn)是高等職業(yè)教育提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng),加強實操能力訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。本文探索適用于高職廣告設(shè)計專業(yè)色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈狀課程教學(xué)方法,使學(xué)生從能寫生到會設(shè)計,從而提高本專業(yè)學(xué)生的設(shè)計能力。

  [關(guān)鍵詞]色彩風(fēng)景實訓(xùn);鏈式教學(xué)

  色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈式教學(xué)是將各個分散知識點進行提取、整合、優(yōu)化配置出的一套相互關(guān)聯(lián)的科學(xué)實施方法“。即以自然色彩的感受為切入點,繼而引發(fā)學(xué)生對色彩物理學(xué)、色彩生理學(xué)以及色彩自身體系的認知(。感知自然)在此基礎(chǔ)上,激發(fā)出學(xué)生對色彩心理、通感、形色統(tǒng)一規(guī)律與色彩配置原理等規(guī)律探尋的興趣(色彩意匠),從而幫助學(xué)生建立設(shè)計性思維(創(chuàng)意設(shè)計)。”①“設(shè)計的色彩需要研究自然色彩的成因,才會更加主動與理性地運用在設(shè)計中,學(xué)會解讀自然的色彩,也將會為設(shè)計的人文色彩打下良好的基礎(chǔ)。”②“感知自然—色彩意匠—創(chuàng)意設(shè)計”所構(gòu)成的色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈式教學(xué)方法不僅與中國傳統(tǒng)藝術(shù)“師法自然—因心造境”的藝術(shù)創(chuàng)作原理不謀而合,而且整個教學(xué)過程的展開恰好與設(shè)計師進行色彩創(chuàng)意設(shè)計的工作流程相吻合。

  一、感知自然

  “感知自然”是鏈式教學(xué)最初環(huán)節(jié),也是設(shè)計師進行設(shè)計的“靈感來源”的起始階段。這一環(huán)節(jié)和階段主要是客觀色彩風(fēng)景實訓(xùn)教學(xué),它又包括寫生色彩訓(xùn)練、客觀色彩歸納訓(xùn)練、客觀色彩變調(diào)訓(xùn)練三個相互鏈接又層層遞進的小環(huán)節(jié)。

  1.寫生色彩訓(xùn)練

  寫生色彩訓(xùn)練與傳統(tǒng)繪畫色彩訓(xùn)練也許在形式上相類似,但是教學(xué)的側(cè)重點和目的完全不同。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的寫實技法和色彩造型能力,更重要的是通過直觀地感知自然,培養(yǎng)學(xué)生的色彩感知能力和感性觀察能力。只有對自然有了一定的感知能力,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進入下一個階段的學(xué)習(xí)。

  2.客觀色彩歸納訓(xùn)練

  客觀色彩歸納訓(xùn)練在形式上雖然遵循客觀自然物象的基本狀態(tài),但它不同于寫生色彩直覺感性的訓(xùn)練,而是要求學(xué)生對紛繁雜亂的客觀自然物象的明暗和色彩關(guān)系加以理性的概括、提煉,使之秩序化、條理化。通過這樣的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的色彩理性分析能力和歸納能力,這種化繁為簡的能力,恰是設(shè)計實踐中非常重要的技能。

  3.客觀色彩變調(diào)訓(xùn)練

  客觀色彩變調(diào)訓(xùn)練是在客觀色彩歸納訓(xùn)練基礎(chǔ)上更進一步,除了有針對性的色彩屬性、色彩關(guān)系的提煉、概括,還特別強調(diào)掌握自然光色的客觀規(guī)律性以及不同時節(jié)稍縱即逝轉(zhuǎn)瞬變化的關(guān)系。眾所周知,印象派的眾多作品都是進行色彩變調(diào)訓(xùn)練極好的典范。通過印象派一系列作品賞析講解后,學(xué)生試圖理性分析某個場景在不同季節(jié)、不同時間的色彩關(guān)系變化規(guī)律并獨立完成和表達出來。

  二、色彩意匠

  所謂“意匠”通常指詩文書畫的布局構(gòu)思,本文“色彩意匠”的概念強調(diào)的是設(shè)計者在設(shè)計過程中對色彩的苦心經(jīng)營,使得色彩表現(xiàn)從客觀存在變?yōu)橹饔^表現(xiàn)“。色彩意匠”是鏈式教學(xué)的中間環(huán)節(jié),它相當于設(shè)計師承接設(shè)計從量到質(zhì)的飛躍階段。這一環(huán)節(jié)和階段主要是主觀色彩風(fēng)景實訓(xùn)教學(xué),它包括主觀色彩歸納訓(xùn)練、主觀色彩變調(diào)訓(xùn)練兩個相互關(guān)聯(lián)和并置的小環(huán)節(jié)。

  1.主觀色彩歸納訓(xùn)練

  “主觀色彩歸納創(chuàng)作不追求造型、色彩的真實表現(xiàn),而是根據(jù)作者主觀審美取材構(gòu)圖,要求變形、換色,運用秩序、均衡、節(jié)奏、韻律等形式美法則來構(gòu)成畫面。”③因此,主觀色彩歸納訓(xùn)練是要求學(xué)生在色彩感性認知的基礎(chǔ)上,能夠理性地排除光影、弱化空間,對色彩進行主觀化的處理與表現(xiàn),并對整個畫面加以裁剪、取舍、修整,從而產(chǎn)生裝飾性與平面化的全新視覺效果。

  2.主觀色彩變調(diào)訓(xùn)練

  主觀色彩變調(diào)訓(xùn)練覺常規(guī),采用反轉(zhuǎn)透視法,明亮的藍綠色調(diào),將校園內(nèi)的荷花池塑造出一種不可思議的旋渦。相對客觀色彩變調(diào)訓(xùn)練更加強調(diào)作者的主觀意向和畫面的需要;在表現(xiàn)形式上,完全打破自然界客觀光色規(guī)律和色彩關(guān)系,采用限色、主觀色調(diào)等多種手法的色彩意匠訓(xùn)練“。限色表現(xiàn)有利于適應(yīng)人們生理和心理需求,并為設(shè)計產(chǎn)品滿足各方面客戶的需求做好準備。”④三、創(chuàng)意設(shè)計“創(chuàng)意設(shè)計”是鏈式教學(xué)的最后環(huán)節(jié),也是設(shè)計師完成設(shè)計工作和作品的階段。如果說“色彩意匠”是一種經(jīng)營構(gòu)思色彩配置規(guī)律的手段和方法,那么“創(chuàng)意設(shè)計”則是作者運用色彩、造型、肌理、材質(zhì)等多元化的表現(xiàn)形式、手法的綜合意匠階段。這一環(huán)節(jié)和階段是專門針對我校廣告設(shè)計專業(yè)而進行的色彩設(shè)計應(yīng)用實訓(xùn)教學(xué),教學(xué)內(nèi)容主要要求學(xué)生從風(fēng)景寫生的原型中提取形象或引發(fā)聯(lián)想,并鼓勵結(jié)合新工藝、新材料進行創(chuàng)意構(gòu)思,最終完成一幅或系列自主命題創(chuàng)意廣告繪畫設(shè)計。“創(chuàng)意設(shè)計”階段不僅需要有前兩個階段學(xué)習(xí)的積累沉淀,同時需要通過構(gòu)思、分解、意象、抽象、夸張、變形等多種表現(xiàn)手法進行主題性的創(chuàng)作設(shè)計,所以也是鏈式教學(xué)中難度較大的環(huán)節(jié)。剛開始全班學(xué)生都有點不知所措,消極被動,筆者通過引導(dǎo)學(xué)生冥想、回憶前兩個階段所學(xué)的知識之后,再進行西方現(xiàn)代繪畫、中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)品、室內(nèi)家具軟裝設(shè)計等大量圖片鑒賞,經(jīng)過多元化的思維啟發(fā)之后,整個班級的學(xué)生開始變得興奮起來,大部分學(xué)生都從最初的被動茫然狀態(tài)脫離出來,并積極主動地尋找最能展現(xiàn)自己興趣的設(shè)計主題。

  三、結(jié)語

  實踐證明,通過“感知自然“”色彩意匠“”創(chuàng)意設(shè)計”這一環(huán)環(huán)相扣的鏈式教學(xué)學(xué)習(xí),成功地引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地從色彩感性直覺階段進入理性色彩提煉階段,直到最后掌握色彩規(guī)律游刃有余的創(chuàng)意表現(xiàn)階段。色彩風(fēng)景實訓(xùn)鏈式教學(xué)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)意識,同時也能更好地實現(xiàn)基礎(chǔ)實訓(xùn)課與專業(yè)設(shè)計課的銜接,從而達到提高本專業(yè)學(xué)生設(shè)計能力和服務(wù)終身發(fā)展的目標。

  注釋:

  ①李玉.設(shè)計色彩課程內(nèi)容體系的研究.江南大學(xué)碩士學(xué)位論文.2008.8.第11頁

  ②周至禹.寫生設(shè)計.山西人民出版社,2005.4.第5頁

  ③葉經(jīng)文,尹朝陽.現(xiàn)代色彩歸納寫生.湖南人民出版社,2007.8.第42頁

  ④陸琪.從色彩走向設(shè)計.中國美術(shù)學(xué)院出版社,2004.1.第27頁

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