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嶗山太清宮導(dǎo)游詞
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嶗山太清宮導(dǎo)游詞1
嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的'由來，至今已有兩千多年的歷史。
唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時太清宮已初具規(guī)模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說，如張三豐、徐復(fù)陽等均在此修過道。
太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達丈余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。
嶗山太清宮導(dǎo)游詞2
太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負盛名。據(jù)記載，漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創(chuàng)全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。
太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來”，位于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山，大海當前，局勢之雄，當推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載，宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載，西漢建元元年（前140年），張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天v元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。
金泰和八年，邱處機到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年（1195年）到嶗山太清宮講授經(jīng)典，太清宮道眾從此歸宗，并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后，許多著名道士聞名而來，如徐復(fù)陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年，發(fā)生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時十余年，終以道士勝訴而告終。現(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨毀寺復(fù)宮。”
明代萬歷十三年至二十八年（1585～1600年）間，太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年（1603年），又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河。現(xiàn)在的太清宮大體是這一時期重建的，但分為三院三殿則是天啟二年（1622年）道人趙復(fù)會重修時所為。此次重修，確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側(cè)有一處兩進的.堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻，各立山門，并有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計240間，建筑面積2500平方米，占地面積3萬平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。
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