桂林疊彩山導游詞

時間：2021-03-03 09:23:15 導游詞我要投稿

桂林疊彩山導游詞（精選5篇）

　　作為一名專門為游客提供幫助的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。導游詞要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的桂林疊彩山導游詞（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

桂林疊彩山導游詞（精選5篇）

　　桂林疊彩山導游詞1

　　疊彩山舊名桂山，位于桂林市區東北部，濱臨漓江。疊彩山與城中的獨秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同為城內的游覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里，由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成，橫亙市區，景色優美，又易于攀登，為桂林山景中的一個熱點。

　　疊彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸，與城中的獨秀峰，漓江畔的伏波山鼎足而立。山體總占地10.8萬平方米，由于越山、四望山、明月峰與仙鶴峰4峰組成。仙鶴峰海拔253.6米，由3.6億年前沉積的石灰巖和白云質灰巖組成。山上巖層呈厚層、中厚層及薄層狀，遠望巖層相疊，唐代元晦《疊彩山記》記載：“山以石紋橫布，彩翠相間，若疊彩然，故以為名。”又因山上桂樹成林，金秋時節香溢滿城，又名“桂山”；此外，明月峰山腰有一個四季生風的洞，因而又得名“風洞山”。

　　疊彩山勢由西向東，跌宕起伏，嵯峨挺拔。山間蘿懸絕壁，藤繞蒼巖，古樹繁茂，四季常青；每座山峰間均有石階相接，方便游人攀登峰頂；景區內有正氣凜然的仰止堂，“清涼世界”風洞，攬山光水色之秀的望江亭、迎風樓，山東麓有木龍古塔、古渡，仙鶴峰上有碧霞洞，山麓有臨江上下巖，于越山頂有于越亭閣，明月峰頂有拿云亭等。

　　進疊彩公園大門，抬級而上數十步即到達疊彩亭。此時可望見明月峰崖壁上“石紋橫布，彩翠相間”的石刻，亭西石壁上明人刻有“江山會景處”。亭東小山即于越山，山頂有于越亭；山下東面有康巖，北面山腰有素洞，是清末康有為（字長素）到桂林講學，住在疊彩山，到這里搜巖時命名的。

　　桂林疊彩山導游詞2

　　疊彩山位于桂林市中心偏北部，緊傍漓江西岸，與伏波山僅千米之遙。進入疊彩公園大門，即可拾級上山。疊彩山因其山石層層橫斷，如彩綢錦緞相疊而得名；古代山上多桂樹而稱之桂山；又由于山中有個四季生風的洞，又叫它作風洞山。疊彩山山體龐大，總占地10.8萬平方米，由于越山、四望山、明月峰與仙鶴峰4峰組成，最高的仙鶴峰海拔253.6米。山貌奇特，翠覆重巒，佳景甚多，是市區風景薈萃之地，有疊彩亭、于越閣、木龍閣、碧霞洞、瞿張二公成仁碑、仰止堂、風洞、庭湖、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝，自古有“江山會景處”之美稱。

　　疊彩山舊名桂山，位于桂林市區東北部，濱臨漓江。疊彩山與城中的獨秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同為城內的游覽勝地。疊彩山占地面積約2平方公里，由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成，橫亙市區，景色優美，又易于攀登，為桂林山景中的一個熱點。山中佳景甚多，有疊彩亭、于越閣、瞿張二公成仁碑、仰止堂、仙鶴洞、風洞、疊彩樓、望江亭和拿云亭等名勝。山上歷代名人的摩崖石刻尤多，為文物的精華。若登上明月峰，駐足拿云亭，全城景色畫書眼底。“一面晴風四面山，望疑仙境在人間”。疊彩山因山石如錦彩綢緞，層層相疊而得名。在清朝文人秦煥創建的疊彩亭的右角，看明月峰橫斷的崖壁，若“彩翠相間”的錦緞。這里是攝影“疊彩”的最佳角度。

　　疊彩山由于越山、四望山與明月峰、仙鶴峰組成，是觀賞城區全景最佳處。明月峰為疊彩山的主疊彩山峰，海拔223米，相對高度73米。最高的仙鶴峰海拔253.6米，相對高度101米，總面積10.8公頃，位于明月峰與于越山山谷之間的疊彩瓊樓今用作蝴蝶館，其間，萬蝶飛舞，蔚為壯觀，瓊樓內的疊彩蝴蝶館，為我國較大的蝴蝶館之一，分三個陳列室，展出300多種、2000多只蝴蝶標本，并設有珍稀蝴蝶展廳，展出世界名蝶10余種，中國名蝶20余種，有許多屬于國家一、二級保護類。參觀疊彩蝴蝶館，進入色彩其妙的世界，不但能獲得美的享受，同時還可了解許多有關蝴蝶的科普知識。

　　桂林疊彩山導游詞3

　　疊彩山舊名桂山，位于桂林市區東北部，地處漓江口。它與獨秀峰、伏波山鼎足而立，是桂林有名的山峰。疊彩山景色優美且易于攀登，山上有許多摩崖石刻，山頂的拿云亭是俯瞰桂林城的好地方，也能看到秀美的漓江。

　　疊彩山的得名，主要是因為它的外形，它的山體巖石橫紋叢布，色彩相同，如同彩畫般。它由明月峰、仙鶴峰和四望山、于越山組成。山中景點有疊彩亭、于越山、瞿張二公成仁碑、仰止堂、仙鶴洞、風洞、望江亭和拿云亭等。

　　山的南麓有登山道，拾級而上數十步即可到達疊彩亭。疊彩亭東面的小山就是于越山，山頂有于越亭，從亭中可以眺望明月峰的山石，你可以看到疊彩層層，琳瑯滿目，這里最能領略“疊彩”之意。

　　仙鶴洞內可以看到很多的摩崖石刻，最有意思的是半山腰的風洞，最狹處僅容一人通過，一年四季清風習習。而明月峰是疊彩山的主峰，位于疊彩山東北，海拔223米，站在山頂的拿云亭，可將全城景色收于眼底。

　　桂林疊彩山導游詞4

各位朋友：

　　大家好。今天我們要去參觀桂林市著名的景點疊彩山。

　　古語云：山不在高，有仙則靈。確實我們的疊彩山并不是很高。但它也是我們桂林市區最高的山，它有很多好玩的地方。大家知道疊彩山為什么叫疊彩山呢？它是因唐朝著名的文學家元晦游覽了疊彩山之后，寫到：“山以石紋橫布，彩翠相間，若疊彩然，故以為名。” 首先我們來到疊彩亭，一進來你就可以感受到我們疊彩山的魅力啦。大家跟我向前走，到這就是疊彩山山門，穿過這個門，我們就來到神奇的'風洞。現在請大家抬頭看一下洞口上的“疊彩山”三個字。朋友們你們注意到沒，疊彩山的“綵”字，你們感到奇怪的吧。為什么是用那個綵，是不是我們的書法家寫錯了？原來我們的書法家是根據疊彩山名稱的由來，才寫成這樣的。這下大家明白沒。大家再看看旁邊，寫的是什么。對“原做桂林人，不愿做神仙。”這是陳毅元帥對我們桂林的贊美。我相信大家在今天游覽完我們的疊彩山，也會有這樣的感慨的。現在讓我們進入風洞，享受風洞吹來的徐徐涼風吧。大家在這里停留一下，有什么感覺，是否感覺到了一陣陣沁人心脾的涼風在輕輕的撫過你的全身？對了，這就是著名的風洞之風。神奇的風洞，隨著四季的變幻，吹來的風也是不一樣的。大家請看這是一個什么字？對，是“壽”字，它是清代的郭司經寫的，大家再看這個字分為上下兩部分，上面為“壹”下面為“百”字，暗含“一百壽”之意。我不知道大家平時注意觀察沒有。古代的一些刻字大都以紅色，金黃色為主。這也與我們的傳統有關。紅是紅紅火火，金黃色是輝煌。但我們這個“壽”字確是青色的。郭司經寫這個字是為了給慈禧太后祝壽的。慈禧太后作為為一個女人，女人最希望的當然是青春永駐。郭司經迎合慈禧太后的這種心理，寫成綠色。據說慈禧太后見后非常高興，還減免我們廣西的兩年稅賦。大家也可以摸一下這個字。長命百歲。

　　現在讓我們向這邊走，再向上攀登，就是明月峰的拿云亭的。爬了這么久。大家一定感覺很累，可是我們疊彩山流傳著這樣的一句話“走到風洞口活到九十九，登山疊彩山能活一百

　　三。我借這句話祝愿大家登上山頂，健康長壽。并且“登高不用杖，脫帽喜東風”

　　這就是明月峰頂的拿云亭。站在這里，大家可看桂林全城。大家看遠處，那是伏波山，那是象山，那是穿山。真不愧是江山會景處啊。大家看看旁邊下邊是著名的木龍湖景區，在那可以吃美味的東盟各國的美食，也可以玩潑水。大家想不想邊吃美食，邊清涼一下。

　　桂林疊彩山導游詞5

　　一、疊彩山名字的由來

　　疊彩山位于桂林市區偏北，是桂林市主要風景名勝之一。主峰明月峰海拔223米，是市區中一個較高的山峰，相對高度73米。

　　疊彩山之得名，最早見于唐會昌四年（844年）詩人元晦（huì音會）的《疊彩山記》石刻中：“按圖經，山以石文（紋之別字）橫布，彩翠相間，若疊彩然，故以為名。”元晦是唐代著名文學家元稹（zhěn音枕）的侄子，唐武宗會昌年間（841—846年），他被任命為桂管觀察使（地方行政長官，唐代廣西設桂管、邕管、容管三個省一級以下的行政區域）。唐會昌三年（843年）六月元晦始建疊彩山，修道路，建亭閣，會昌四年七月竣工。他認為，山石層層橫斷，就像一匹匹彩緞堆疊起來一樣，因此給山起名為“疊彩山”。

　　疊彩山由二山（于越山、四望山）和二峰（仙鶴峰、明月峰）組成。它本是海底里奇形怪狀的巖石，其升出海面的年代大約是三億六千七百多萬年前。由于沉積的石灰巖中有厚層、薄層之分，使峰巖層層疊加起來。升出海面的疊彩山，受到長達千百年的風化，地表水沿著溶巖表面裂縫溶蝕，巖石裂縫面參差不齊、色彩各異，就像彩色綢緞整齊地堆疊在一起。

　　二、于越山

　　疊彩山南麓有登山石道，沿石級上，舉目便見“疊彩亭”。此亭原為清光緒年間臨桂知縣秦煥所建，1958年重修。亭柱上懸掛著新寫的秦煥以“風洞”為上下聯首字的對聯：

　　風景大文章，流水潭煙空萬象

　　洞天古圖畫，詩人名士共千秋

　　由疊彩亭東上為于越山，曾在此建“于越亭”，解放后改為“于越閣”。登閣遠眺，景色迷人。古往今來，多少騷人墨客到此吟詩作賦，抒發情懷。

　　唐代詩人元晦作《于越山記》和《越亭二十韻》詩，盛贊這里的風光美景。據古籍記載，“于越”（有人說是“干越”之誤）是古代百越（古時分布于我國長江中下游以南的少數民族）民族的一支，秦漢時期活躍在南方，三國時吳國派遣大將步騭（zhì音智）征服了于越，因此以百越人的一支“于越”給山命名。早在一千多年前的唐代，于越山已經是一個游覽勝地，山下建有樓閣寺宇，頗為壯觀。隨著歷史的變遷，這些古跡早已湮沒。至今可以游覽的`，在于越山北側山腰有個“素洞”，東麓有“康巖”。這是清代名人康有為（號長素）在桂林講學時發現的，并分別以他自己的號和姓氏來題名。

　　三、四望山

　　（1）《四望山記》

　　四望山位于疊彩亭之西，山上樹茂林密，呈現一派郁郁蔥蔥的景象。舊時，山上長著很多的桂樹，每當金秋時節，桂花盛開，香氣四溢，因此原先疊彩山又有“桂山”之稱。由疊彩亭沿著風景道行數十步，在四望山東面的懸崖上可見“四望山”三個篆字。題榜之下，刻有《四望山記》。這兩則題刻同屬晚唐詩人元晦，在會昌初年（841年）任桂管觀察使時的作品。記中寫道：“山名四望，故亭為銷憂。”當時山上建有“銷憂亭”，是游人云集的地方。因年代久遠，現已湮沒。有人認為，元晦引用東漢詩人王粲（càn音燦）《登樓賦》中“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂”的典故，表達他強烈的思鄉之情。

　　（2）羽卿和李少蓮的題刻

　　四望山以山石奇特而著名，那光怪陸離的石塊，好像一個用璣珠翠玉堆成的蓬萊仙島。那山崖上的“江山會景處”和“玉疊蓬壺”的巨幅題刻，更顯得此山的峻美可愛。“江山會景處”五個大字的落款是“萬歷乙巳秋日羽卿”，題詞者名王鳴鶴，字羽卿，明代江蘇淮陰人。他曾任廣西征蠻大將軍，愛好詩文山水，桂林的隱山、白龍洞、七星山、陽朔等地都有他的詩作題刻。明神宗萬歷三十三年（1605年），王鳴鶴與時任廣西巡撫的揚芳等好友七人同游桂林，登上疊彩山，為這里迷人的風光所吸引，于是揮毫寫下“江山會景處”五個大字。意思是告訴人們，桂林山青水秀的美景幾乎都匯集在這周圍，而疊彩山超群拔萃，是桂林山水薈萃之地。

　　清人李少蓮，字景山，今廣西桂平人，大學士。道光乙巳年（1845年），他游疊彩山后，被其奇異的風景所吸引，心情特別愉快，于是寫下“玉疊蓬壺”四個大字，以表達他對疊彩山的贊美之情。《拾遺記》書中說，相傳古代海上有神仙三島：蓬萊、方丈、瀛洲，又因這三島“形如壺器”，又叫蓬壺、方壺、瀛壺。他認為，在此眺望疊彩山的明月峰，猶如巨型碧玉壺，很像白玉堆砌起來的“蓬壺”仙境，即傳說中的蓬萊仙島一樣。“玉疊蓬壺”四字，字體渾厚，筆力剛勁，給人以美的享受。

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