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滁州瑯琊山景點(diǎn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-05 11:06:27 導(dǎo)游詞 我要投稿
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滁州瑯琊山景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

各位嘉賓:

滁州瑯琊山景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

  大家好!

  歡迎您來(lái)到瑯琊山風(fēng)景區(qū)觀光游覽,我是大家此次瑯琊山之行的導(dǎo)游***,很榮幸能與各位一起度過(guò)這段值得期待的時(shí)光,有一首歌叫《常回家看看》,有一種渴望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),說(shuō)白了就是旅游。在城里呆久了,天天聽(tīng)噪音,吸尾氣,搞工作,忙家務(wù),身心疲累,所以我們應(yīng)該經(jīng)常出去旅游,到青山綠水中陶冶情操,到歷史名城去開(kāi)拓眼界,那今天我們就到瑯琊山來(lái)呼吸呼吸新鮮空氣,為大家潤(rùn)潤(rùn)腸,洗洗肺。旅途中您有什么要求或建議請(qǐng)盡管向我提出,我將會(huì)盡最大的努力為大家服務(wù)。那現(xiàn)在就開(kāi)始我們今天的瑯琊山之旅吧。

  在平常的團(tuán)隊(duì)接待中,我經(jīng)常遇到這樣的趣事,很多游人來(lái)了之后會(huì)先問(wèn)我五壯士是在哪里跳崖的,因?yàn)?0年代曾有一部紅遍大江南北的戰(zhàn)斗故事片叫《狼牙山五壯士》。但是那座“狼牙山”在河北省易縣境內(nèi),因山崖險(xiǎn)惡如狼的牙齒而得名。1941年抗戰(zhàn)期間,八路軍一個(gè)班的戰(zhàn)士在此狙擊百倍于己的3500多名日寇,掩護(hù)數(shù)萬(wàn)群眾和地方機(jī)關(guān)的轉(zhuǎn)移。最后有五位八路軍壯士把敵人誘入懸崖絕路,自己也跳崖殉難。這個(gè)真實(shí)的故事后來(lái)成了革命英雄主義教育的典型材料。可是此瑯琊非彼狼牙,所以在這里給大家介紹一下我們滁州瑯琊山的來(lái)歷吧!

  大概在東晉以前,滁州西南的這片群山,沒(méi)有人能說(shuō)得出他的名字,一天,山里來(lái)了一位老和尚,依山傍崖,蓋了幾間寮房;開(kāi)山劈石,鑿了一尊佛像;就算建了一座廟宇。老和尚孤身一人,出入深山,覺(jué)得孤單寂寞,就從山外找來(lái)了一位小和尚。小和尚干別的事情都很聰明,唯獨(dú)念經(jīng)很笨,任憑老和尚怎樣耐心傳授,小和尚只會(huì)念“摩陀摩陀”幾個(gè)字,老和尚傷心無(wú)奈不愿在廟里早晚聽(tīng)他“摩陀摩陀”的念叨,于是打點(diǎn)行裝,離開(kāi)山林,做行腳僧去了。老和尚走后,小和尚留在廟里,依然如故。一天到晚,口中不住的“摩陀摩陀”,不僅使荒野孤寺無(wú)沉靜空寂之感,反而把遠(yuǎn)近的求福者、求子者、求好運(yùn)者,都“摩陀”來(lái)了。奇怪的是,小和尚在香煙木魚(yú)聲中的“摩陀摩陀”,竟使那些香客都交了好運(yùn)。山民、百姓傳揚(yáng)“摩陀經(jīng)”很靈驗(yàn),于是這座廟宇逐漸有了名氣,被人稱(chēng)為“摩陀寺”,小和尚被稱(chēng)為“摩陀僧”,而這片無(wú)名之山也就被稱(chēng)為“摩陀嶺”了。后來(lái)易名為瑯琊山是因?yàn)楝樼鹜跛抉R睿曾在此屯兵駐蹕,從滁州領(lǐng)兵渡江,于公元317年率師攻占建鄴(今南京),建立東晉,成為東晉第一代皇帝——晉元帝,他是將自己的封號(hào)“瑯琊”賜予了此山,從此摩陀嶺就被更名為瑯琊山。瑯琊山又稱(chēng)“轉(zhuǎn)運(yùn)山”,漢高祖劉邦在此將西楚霸王追成“窮寇”,終成大業(yè)。北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤因在滁州清流關(guān)一戰(zhàn),于公元960年轉(zhuǎn)運(yùn)為宋太祖皇帝。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋原為農(nóng)民,當(dāng)過(guò)和尚,在滁州發(fā)跡,于公元1368年在南京登上皇帝寶座。這4位都是從滁州這塊福地走出去“轉(zhuǎn)運(yùn)”為皇帝的,滁州自古即為帝王發(fā)跡之地。因而,滁州被稱(chēng)為“轉(zhuǎn)運(yùn)福地”,瑯琊山也有“轉(zhuǎn)運(yùn)山”之稱(chēng)。

  瑯琊山位于滁州市西南方,旅游區(qū)總面積為240平方公里,景區(qū)內(nèi)由野芳園景點(diǎn)、醉翁亭景點(diǎn)、同樂(lè)園景點(diǎn)、深秀湖景點(diǎn)、瑯琊寺景點(diǎn)、南天門(mén)等六大景點(diǎn)組成。這里層巒疊翠,林壑尤美,是首批被林業(yè)部確定的國(guó)家森林公園,1997年又被林業(yè)部評(píng)為全國(guó)森林公園十大標(biāo)兵單位,1988年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、2000年被國(guó)家旅游局評(píng)定為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),瑯琊山景色淡雅俊秀,文化淵源久遠(yuǎn)。自唐宋以來(lái)李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、曾鞏、宋濂、文征明、薛時(shí)雨等歷代文人墨客,達(dá)官顯貴都曾來(lái)此開(kāi)發(fā)山川、建寺造亭、賦詩(shī)題詠,留下大量、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),瑯琊山因此成為擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”的六名勝境。

  其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺,也是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽(yáng)修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇,被譽(yù)為“天下第一亭”。山林幽谷中重修和復(fù)建的南天門(mén)、瑯琊墨苑、深秀湖、歐陽(yáng)修紀(jì)念館等景點(diǎn)和歷代書(shū)法名家書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》“真、草、隸、篆”碑刻與山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。瑯琊山特有的自然景觀、人文景觀相互交融,相映生輝。南天門(mén)上為紀(jì)念碧霞元君修建的古碧霞宮是著名的道教場(chǎng)所,瑯琊山流傳千百年的“瑯琊山初九廟會(huì)”至今沿襲,儒、釋、道文化在這里交相輝映,可謂“唐宋元明清,從古看到今”。

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