滿江紅·拂拭殘碑原文及賞析【熱】
原文：
拂拭殘碑，敕飛字、依稀堪讀。
慨當(dāng)初、依飛何重，后來何酷。
豈是功高身合死，可憐事去言難贖。
最無端、堪恨又堪悲，風(fēng)波獄。
豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。
千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)，笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能，逢其欲。
譯文
拂拭去殘碑上的塵土，當(dāng)年石刻的宋高宗信托岳飛時(shí)的詔書還可依稀辨讀，令人感慨萬分地是，皇帝當(dāng)初對(duì)岳飛是何等的器重，后來又為什么那樣的殘酷，難道是功高震主就身當(dāng)該死，可惜事過境遷高宗依托岳飛的詔書難贖慘殺岳飛的罪惡，最令人感到可恨可悲而又極為無理的是，秦檜等人一手制造的殺害岳飛的風(fēng)波亭冤獄。
宋朝的皇帝啊！難道你就不想疆土在逐日散失，難道你就不思念徽欽被俘而去的奇恥大辱，然而徽宗欽宗真正返回之后，趙構(gòu)的帝位又怎能相屬，千年萬代的人們啊再不要說不該南渡偏安一隅，當(dāng)時(shí)的趙構(gòu)啊自己就怕把中原收復(fù)，可笑地是區(qū)區(qū)一個(gè)秦檜又有多少能耐，只是他迎合了趙構(gòu)的心意而已。
注釋
①敕飛字：敕，帝王下給臣子的詔命；飛，指南宋民族英雄、抗金名將岳飛。
②難贖，指難以挽回?fù)p亡。
③疆圻蹙：疆域縮少，指金人南侵，南宋的版圖已遠(yuǎn)小于北宋。
④徽欽辱：1125年（宣和七年），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗趙佶見事不可為，急忙傳位給宋欽宗趙桓。1127年（靖康二年），金兵攻破汴京，擄徽宗、欽宗二帝北還，北宋由此滅亡。
⑤南渡：徽、欽宗二帝被擄后，趙構(gòu)以康王入繼大統(tǒng)，是為高宗。他不知恥，不念父兄，自汴梁（開封）遷都臨安（杭州）以圖偏安，史稱南渡。
⑥檜：指秦檜。秦檜（1090－1155），字會(huì)之，江寧（南京市）人。1115年（政和五年）進(jìn)士。1127年，隨徽、欽二帝至金，四年后，金將他放還。高宗任以禮部尚書。紹興年間為相，深受寵信，力主議和，殺害岳飛，鎮(zhèn)壓大批主戰(zhàn)派。為人陰險(xiǎn)狡詐，在位十九年，罪惡累累，惡貫滿盈。
⑦逢：迎合。欲：愿望，需要。
賞析：
起首“拂拭殘碑”三句說石碑上宋高宗趙構(gòu)手書的“精忠岳飛”四字仍隱約可見。“慨當(dāng)初”三句說宋高宗稱帝后，北有金兵壓境，南有群盜騷擾，岳飛抱著盡忠報(bào)國的決心，破李成、平劉豫、斬劉么，掃平了閩粵贛等地的內(nèi)患，深為高宗和朝廷倚重，所以高宗手書“精忠報(bào)國”四字以褒獎(jiǎng)。“豈是功成”二句意說難道大功告成就該死了嗎？只是事過境遷，即使說盡好話也枉然了。“最無端”三句說岳飛入獄后，大理寺官員都說岳飛無罪，韓世忠質(zhì)問秦檜，秦檜回答說岳飛之罪“其事體莫須有”。當(dāng)時(shí)上書為岳飛辯白的人很多，宋高宗、秦檜等卻一意孤行。“豈不念”四句直指宋高宗而言：難道是忘記了金人的南侵，徽宗、欽宗所受的屈辱？非也。只是因?yàn)橄氲交兆凇J宗若回來，“此身何屬”高宗又將歸屬哪里呢？他就做不成皇帝了！“千載休談”二句進(jìn)一步申述高宗必殺岳飛的原因。當(dāng)時(shí)的南渡也是因?yàn)榕轮性謴?fù)之后，不能再當(dāng)皇帝啊！“笑區(qū)區(qū)”三句說秦檜會(huì)有何能耐，他之所以翻云覆雨，殺害岳飛，力主屈辱茍安，只不過是剛好迎合了趙構(gòu)的心意罷了。
詠史詞貴在一針見血地戳破本質(zhì)。關(guān)于岳飛被害事，人們一般認(rèn)為罪在秦檜。這首詞卻獨(dú)說：「笑區(qū)區(qū)，一檜有何能，逢其欲。」將矛頭直指皇帝，頗有見地。整首詞感情沉著而慷慨，議論痛快而淋漓。
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