道合志同的成語介紹

　　在日常學習、工作和生活中，大家都用到過成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,為了幫助大家積累更多經典成語，下面是小編為大家整理的道合志同的成語介紹，希望對大家有所幫助。

　　道合志同的成語介紹

　　【漢字書寫】：道合志同

　　【漢語注音】：dào hé zhì tóng

　　【成語出處】：晉．陳壽《三國志．魏書．陳思王植傳》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也。及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄漠神通。”

　　【成語語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義；指志趣相投的人；也稱作“志同道合”。

　　【道合志同的意思】：道：途徑，引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標”；合：一致；志：興趣；同：相同，一樣。彼此志趣相投，理想一致。指的是人與人之間，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。

　　【道合志同的近義詞】：志同道合、心心相印、情投意合、心意相通、莫逆之交；

　　【道合志同的反義詞】：分道揚鑣、貌合神離、同床異夢；

　　【道合志同的故事】

　　三國時期，魏文帝曹丕登基以后，對他才高八斗的弟弟曹植一直心存疑忌，總要加以限制和暗算。先是由監國使者誣告曹植酗酒怠慢皇使，企圖羅織他交讀朝廷尊嚴的罪名，好在曹植得到太后的庇護，才僅以降爵為安鄉侯而了結此案。接著是不斷變換曹植的封地，叫他不得安寧。就在封安鄉侯那年，又改封他為鄄城侯，第二年名義上還封為鄄城王。太和元年將其封地改封在浚義、后又還封雍丘，以后又封到東阿。再者是限制他的行動，甚至連母親也不能輕而易舉地見到他。為此，學富五車曹植常常抱怨空有滿腹經綸卻無用武之地。他多次上書給魏文帝，暢所欲言地談自己的看法，卻始終得不到重視。有一次，他上書說：“過去伊尹作為陪嫁的小臣，是低賤到了極點，呂尚在當屠夫釣叟的時候，也是敝陋到極點。等到他們被推舉到商湯和周文王那里的時候，實在因為‘道合志同’的緣故，決不是靠了左右近臣的引薦。”

　　【道合志同例句】

　　三國．魏．曹植《陳審舉表》：“昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠，至陋也。及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通。”

　　宋．陳亮《與呂伯恭正字書》之二中說：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類。”

　　【道合志同造句】

　　在這幾十年的崢嶸歲月中，他與妻子志同道合，相濡以沫，譜寫了一曲感人肺腑的情感樂章。

　　目不識丁的他為了擴大一人公司規模，他牛刀小試邀請志同道合的創業者齊心協力，將生意企業化。

　　成語典故

　　三國時期，曹操的兒子曹植恃才傲物，狂放不偶，一直與哥哥曹丕不和。曹操死后，曹丕廢掉漢獻帝，自己做了皇帝，就是魏文帝。曹植被封為東阿王，為此他經常暗自怨憤，覺得自己雖有滿腹才學卻無用武之地。

　　被封為東阿王后，曹植曾上疏談論自己對舉賢任能的看法，其中有這樣一段話：“以前商湯時的伊尹，本是個下賤的陪嫁傭人；周文王時的呂尚（即姜子牙），原是個地位低下的屠夫、釣魚人。他們后來都成為棟梁之臣，并為國家建立了不朽的功勛。這說明湯武、周文王等君主能任用道合志同、足智多謀的賢能人啊！”

　　曹植上疏的內容雖然很中肯，但因曹丕對他有成見，并沒有重視他的上疏，相反還設下“七步成詩”的陰謀，打算除掉他。后來，曹丕雖然經七步逼詩后，為兄弟之情所感動，放棄了除掉曹植的打算，但仍一直壓制著曹植，曾多次變動他的封位。曹植始終為此郁郁宴歡。他多次想和曹丕面談，但卻一直遭到拒絕，最后抑郁而終。

　　寓意

　　道合志同之人是價值觀相似之人，這是兩人長長久久相交的關鍵所在。價值觀、人生觀上的相似就是心理上的“門當戶對”。道合志同的人，往往能一致地朝著共同的目標攜手并進，想盡一切可能的辦法，以實現共同的理想和目標。每個人都有自己的朋友圈，但能與自己道合志同之人，實在是少之又少。古人有“擇善鄰而居”的傳統，交友擇友其實也是一樣的道理，交到一個好的、道合志同的朋友，確實能成為人們寶貴的資源，成為人們學習的榜樣，甚至會成為前進的目標和動力，所以人們必須慎重地對待“交友這件事，要做到“擇善人而交，擇善言而聽，擇善行而從”讓道合志同的朋友成為走向成功的助益者，而不是在犯錯道路上的推動者。

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