郢書燕說成語詮釋

　　【成語】： 郢書燕說

　　【拼音】： yǐng shū yān yuè

　　【解釋】： 郢：春秋戰國時楚國的都城;書：信;燕：古諸侯國名;說：解釋。比喻牽強附會，曲解原意。

　　【出處】： 《韓非子·外儲說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’，云而過書‘舉燭’。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。”

　　【舉例造句】： 是不必然，亦不必不然，郢書燕說，固未為無益。 清·紀昀《閱微草堂筆記》卷四

　　【成語故事】：

　　這句成語出自《韓非子·外儲說左上》中記載的.一個故事。

　　古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭。”(把蠟燭舉高一點)可是，因為他在專心致志地寫信，嘴里說著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。

　　燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策;要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。

　　郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。

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